כל תכני ״רשת עושים היסטוריה״

פרק חדש בעושים תנ"ך, והפעם אודות "מגילת המקדש".
הפרק הוקלט מול קהל באירוע המאזינים במוזיאון ישראל! 
סיפורה של התגלית הארוכה, המשונה והמסקרנת ביותר שנמצאה במערות קומראן: מגילת המקדש. כתב יד מרהיב בן יותר מ-2,000 שנה, שנכתב על גוויל באורך של יותר משמונה מטרים ומסתיר מאחוריו תפיסות עולם חסרות פשרות. איך נמצאה המגילה ואיך היא התגלגלה לקופסת נעליים מתחת למרצפות בית בבית לחם? מה גרם ליגאל ידין לעזוב הכל ולחקור אותה במשך שנים?
למה ביקשו מחברי המגילה להרחיב את הקדושה מהמקדש עצמו אל העיר כולה? אילו חוקים נוקשים והלכות קיצוניות הוטלו על התושבים ? מה בין איסור הליכה לשירותים ברדיוס של קילומטר וחצי, דרך הרחקת ציפורים ואיסור על יחסי מין, ועד איסור על הכנסת מזון או סנדלי עור מבחוץ? ולמה לעומת מחברי המגילה חז"ל נחשבו בכלל לליברלים?
מהי מחלת ה"פנטקוליטיס" ששחר המציא, ואיך היא קשורה לחגים שלא מוזכרים בתורה, אבל חוזרים וצצים במגילות מדבר יהודה? 
ולמה, אחרי הכל, גם אנחנו בעולמנו המודרני לא שונים כל כך מהאנשים שחיו ביהודה לפני יותר מאלפיים שנה. 
על כך ועוד בפרק שלפניכם בו מתארח ד"ר שחר ענבר, חוקר המקרא.
ובנוסף: בונוס! בסוף הפרק מחכה לכם חלק מיוחד של שאלות ותשובות (Q&A) שנערך בלייב עם הקהל!
האזנה מגלגלת ונעימה,

ההשפעה הצפויה של "תחבורה שיתופית" (אובר) על רווחת הציבור בישראל
עושים חשבון מארחים את פרופסור יוסי שפיגל לפרק שעוסק במחקר על ההשלכות של "תחבורה שיתופית" (אובר, ליפט, וכדומה). מה ההבדל בין שירותי אובר למוניות רגילות, מה היתרון של מחיר שעולה עם עליית הביקוש, מה קרה לגודש בכבישים בעקבות כניסת אובר? מה קרה לרווחת משתמשי השירות? מה קרה לנהגים? והאם צריך לפצות את
בעלי הזכות הציבורית בישראל.


מגישים: עומר מואב
שירה הדס נקר 
עורכת ראשית: שלי נוי
מנהל אולפן וטכנאי: עידו שקד 
שיווק:רעות שוקר 
עורך הפרק: ינאי צוריה

קרה לכם שקפאתם כשמישהו עמד קרוב מדי? או השתקתם כשהעירו לכם הערה פוגענית רק כדי להישאר נחמדים? בפרק זה, ד"ר מעיין בוימן משיטה מארחת את לימור אלי מעמותת "אל הלב" לשיחה על "הגנה עצמית מעצימה". יחד הן מסבירות כיצד אלימות מתחילה בחציית גבולות יומיומית. דרך חמישה עקרונות פרקטיים נלמד איך לזהות מוקדם את נורות האזהרה, להקשיב לאינטואיציה הפנימית שלנו, להיפטר מה"לא נעים" ולהחזיר לעצמנו את השליטה ואת זכות הבחירה במצבים שבהם הגבול שלנו נחצה.

הפרק בשיתוף עמותת אל הלב, למידע נוסף באתר: www.elhalev.org

בחברה המערבית אנחנו רגילים למדוד הצלחה אך ורק על ידי תוצאות, אך בתרבות היפנית משמעות והדרך לא פחות חשובות.  ביפנית יש מילה  אחת שמקדשת את הדרך  - דו (Dō).

הפעם דנה נחום הרמן ויושי היגוצ'י מארחים את אחת מהנשים הכי חשובות בהיסטוריית הספורט הישראלי, המדליסטית האולימפית הראשונה של מדינת ישראל ויושבת ראש הוועד האולימפי בישראל -  יעל ארד.
איתה נצלול אל תוך אומנות ״הדו״ ונבין איך יישמה אותה בכל הדרך שלה לנצחון האולימפי.
החל מחוג הג'ודו הקטן ברחוב הירקון, דרך ההחלטה האמיצה בגיל 16 מתוך רצון ואמונה להפוך להכי טובה בעולם במדינה ללא שום מסורת אולימפית, ועד לרומן העמוק שלה עם התרבות היפנית.

מה קורה כשאתם שולטים טוב בLLM, אבל רוצים לעלות לשלב הבא וללמוד איך להטמיע במודל את כל הידע, ה־Best Practices וההקשר שלכם, בלי להסביר את עצמכם מחדש בכל שיחה?
אירחתי היום את דנה ממן, מייסדת Salted Mind, לשיחה על Second Brain, LLM Wiki ואיך הופכים את מודלי השפה למערכת הפעלה אישית ועסקית.
איך פורמטים כמו OKF של גוגל שומרים על סדר ואחידות? איך מונעים ממידע להירקב, מוודאים שהמודל מתבסס על עובדות ולא על ניחושים, ומתי מגיע הרגע שבו חייבים לעבור ל־RAG? בפרק נגענו בכל אלה, וגם באיך רותמים את המערכת לרפלקציה עצמית ולזיהוי פערים בלמידה בזמן אמת. 

רבקה רשתי גדלה בבני ברק, ילדה עם חוש צדק חריף שלא יצא לה בזול. בגיל 16 סימנה לה מורה בטוש אדום על הגרביון את האורך שהחצאית צריכה להגיע, ושם משהו נסדק. בפרק הזה היא מספרת על ילדות של ניסיון מתמיד להתאים, על מורה מניפולטיבית שגייסה אותה לשטינקרית הכיתה, ועל ההחלטה לצאת לתיכון חילוני לפני שהיה לה מושג שיש דבר כזה "יציאה בשאלה". ועל מה שקרה אחרי, שש שנים מאוחר יותר, היא במסלול קולנוע, עושה סרטים על הסיפור שלה.
האזינו ועקבו אחרינו בספוטיפיי, אפל פודקאסטס ובכל שאר פלטפורמות הפודקאסטים. יוצאים בשאלה, מבית עמותת הלל, בהנחיית מינדי ארליך.

כמה מהחפצים, העוגנים והטייטלים בחייך קיימים רק כדי להגדיר אותך מול העולם? בפרק החדש של Spill the SooP, שלומית פן מארחת את מושיק גלאמין לשיחה כנה וחשופה על ההחלטה לשבור את המוסכמות – ולצאת למסע של גילוי עצמי מחודש. מושיק מדבר על הילדות המבודדת בהרצליה, על הזיכרונות משוק הפשפשים שהציתו את האהבה לעיצוב, על הסערה הציבורית והמחיר ששילם סביב הסרטון בבית ראש הממשלה בנימין נתניהו ורעייתו, ועל הצעד הנועז למכור את הרכוש, לעזוב את בית החלומות ביפו ולטייל לבד בעולם. זו שיחה על אומץ, חופש והסירוב המוחלט להיכנס לתבניות. על הרגע שבו הבין שהגיע הזמן לצאת מאזור הנוחות ולהפסיק לחיות בשביל לרצות אחרים. אם אי פעם הרגשתם שאתם חיים על טייס אוטומטי, רצים במסלול שלא בטוח שבחרתם, או שואלים את עצמכם אם יש דרך אחרת - הפרק הזה הוא הזמנה לעצור, להסתכל פנימה, ואולי לעשות את הצעד הראשון החוצה מהמטריקס. ואולי, אחרי שתאזינו, תבינו שהחופש האמיתי מגיע כשמפסיקים לחשב מסלולים מחדש ופשוט מתחילים לחיות. 

מנהל אולפן וטכנאי: עידו שקד 
עורכת ראשית: שלי נוי
שיווק: רעות שוקר
עורך הפרק: ינאי צוריה

73% מפליטות גזי החממה בעולם מגיעות מייצור אנרגיה, ובמקביל אחד מכל שבעה אנשים על הפלנטה עדיין לא מחובר לחשמל בכלל.
אז איך מייצרים הרבה יותר אנרגיה, שתהיה גם זולה, גם זמינה, גם יציבה וגם נקייה?
בפרק הזה שרון סברייגו מארחת את ד״ר ברכה חלף, לשעבר המדענית הראשית של משרד האנרגיה והיום שותפה מנהלת בגרביטי קליימט לפרק בו נעשה סדר בכל שרשרת הערך של האנרגיה.
ממה בכלל מייצרים אנרגיה, למה שמש ורוח לבד לא יספיקו, ואיפה נמצא צוואר הבקבוק האמיתי של המעבר לאנרגיה נקייה.

בטלפון שלכם יש זכוכית, ופלסטיק, וזהב, וכסף, וגם ליתיום, נאודימיום, ועוד רשימה ארוכה מאוד של חומרים, שעל רבים מהם כנראה מעולם לא שמעתם - אבל החומרים האלה שולטים בעולם, וזו בעיה. 
הפרק בשיתוף רשות החדשנות.

פרק חדש בעושים תנ"ך, והפעם בלייב ממוזיאון ישראל! סיפורה של התגלית הארכאולוגית החשובה ביותר שנמצאה בארץ: מגילת ישעיהו השלמה. כתב יד מקראי בן יותר מ-2,200 שנה, שנפרש לאורך שבעה מטרים ומסתיר מאחוריו דרמה לא קטנה.
אז איך הכל התחיל? מה באמת קרה במערות קומראן, ומה החלק של העז הפלאית והאבן שנזרקה למערה? איך התגלגלה המגילה מבית לחם ודמשק, דרך הפלגה לארה"ב ומודעה למכירה בעיתון, ועד למבצע החשאי שהחזיר אותה לירושלים?
בהמשך ניגע במבנה של היכל הספר עצמו: למה המבנה שנבנה במיוחד עבור המגילה הפך דווקא לסיוט של אנשי השימור? מה אפשר ללמוד מ-17 יריעות הגוויל, הדיו הצמחי ועבודת הכתיבה בעולם העתיק? ואיך מחקרים מודרניים מנסים להכריע בשאלה כמה סופרים באמת כתבו אותה?
ואם כבר מדברים על הטקסט, אי אפשר להתעלם מההבדלים מול התנ"ך שיש לנו בבית: מה מגלות לנו אותיות שנשמטו והוספו מעל השורה, תיקונים בתפרים וטלאים שנתפרו על העור? ואיך הפך ספר ישעיהו למקור של כל כך הרבה מטבעות לשון שעד היום שגורים בפינו, מ"בית יעקב לכו ונלכה" ועד "וחרתו חרבותם לאתים"?
האזנה מגלגלת ונעימה

להרשמה לחפירות בתל עזקה 02-06.08.26:

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScuzS9_bmnXLx-OoJ-gdNDE-R-gcALC4DWkXcClDX7NVdfiWA/viewform