Pride-debatten er på vei tilbake, og denne gangen står KrFs forslag om å begrense flagging på offentlige skoler sentralt. Vi diskuterer hvorfor ord som «flaggforbud» kan styre hele forståelsen av saken, og hvorfor vi mener regnbueflagget må behandles som et politisk symbol som kan diskuteres og avvises på linje med andre politiske markeringer.

Vi ser også på hva KrFs tydeligere kurs kan bety fram mot valget. En ny meningsmåling brukes som utgangspunkt for spørsmålet om motstanden mot Pride-flagget på skolene er langt større enn offentligheten ofte gir inntrykk av, og vi argumenterer for at både KrF og kristne generelt må våge å stå tydelig i kontroversielle verdispørsmål framfor å la frykten for motstand styre.

Kontakt oss på [email protected]

Et brev fra 130 personer i Misjonskirken vil at kirkesamfunnet skal trekke seg fra den felleskristne erklæringen om kjønn og seksualitet og åpne en bred samtale. Vi mener ordet «samtale» dekker over et reelt forsøk på å endre klassisk kristen lære, og at ledere som frykter konflikt mer enn læremessig utglidning setter kirkesamfunnet i fare.

Striden blir for oss et spørsmål om synd, omvendelse og om det går an å «fokusere på Jesus» samtidig som Jesu ord om etterfølgelse tones ned. Vi bruker også kritikken av Daniel sin bok «Kjønn, kjærlighet og kids» og debatten om Pride-flagget som eksempler på det samme språklige problemet: ord som «inkludering» og «mangfold» kan høres nøytrale ut selv når de dekker over reelle verdikonflikter.

Kontakt oss på [email protected]

KrF har fått en tydeligere konservativ profil under Dag-Inge Ulstein, men er det en reell kursendring – eller bare populisme for å vinne tilbake velgere? Vi diskuterer tilliten til partiet, reaksjonene fra den liberale fløyen og hvorfor tydelighet i spørsmål om familie, kjønn og seksualitet er avgjørende for om KrF fortsatt kan representere konservative kristne velgere.

Vi tar også et oppgjør med merkelappen «kulturkrig» når den brukes som om bare den konservative siden driver konflikt. Hvem er det egentlig som har endret normene og lovene de siste tiårene, og hvordan kan vi diskutere disse spørsmålene uten å mistenkeliggjøre motpartens motiver? Mot slutten blir Disneys Snehvit et eksempel på den voksende kulturelle motreaksjonen mot progressiv ideologi.

Kontakt oss på [email protected]

Farløshet handler ikke bare om at en far er fysisk borte. Den kan også finnes når far er følelsesmessig, relasjonelt eller åndelig fraværende, og vi spør hva dette gjør med barns trygghet, identitet, grenser og evne til å regulere seg selv.

Episoden forsvarer mor og far som ulike og komplementære gaver til barnet, men stopper ikke ved idealet. Den pastorale siden er like viktig: mennesker som vokste opp med svikt eller fravær, trenger ikke dømmes til å leve videre med sårene. Evangeliet peker mot helbredelse, gjenopprettelse og Gud som Far.

Kontakt oss på [email protected]

Midt i informasjonskaos, geopolitisk uro, Trump, Ukraina, Kina, USA, Grønland og daglige mediedramaer stiller vi et enkelt, men frigjørende spørsmål: Må kristne egentlig ha sterke meninger om alt? Svaret er nei. Det finnes saker Gud taler tydelig om, og som vi derfor må stå fast i. Og det finnes saker der vi med god samvittighet kan si: Jeg vet ikke.

Hovedpoenget er at kristne trenger et verdihierarki. Abort, kjønn, seksualitet, ekteskap, barn, Pride i barnehagen og saker som berører skaperordningen må ikke behandles som om de er på samme nivå som geopolitisk strategi eller dagsaktuelle spekulasjoner. Vårt kall er å følge Jesus, elske mennesker, leve hellig, forkynne evangeliet og gjøre disipler. Det kallet står fast, enten verden er i fred eller krig.

Kontakt oss på [email protected]

KrFU vil ikke være en supporterklubb for moderpartiet. Gjesten beskriver et ungdomsparti som forsøker å sette retning gjennom tydelige verdispørsmål, og argumenterer for at kristent fundert konservatisme må være mer enn en anti-woke profil: frihet trenger rammer, og politikken må bygge på en sammenhengende forståelse av mennesket, familien og samfunnet.

Det setter KrF under press i spørsmål der prinsipp og politisk realisme trekker i hver sin retning. Hvor tydelig skal partiet være om abort, aktiv dødshjelp og familie når gjennomslaget er begrenset? Samtalen handler om hvorfor et mindre verdiparti må velge hva det vil eie, tåle konflikt og gjøre det klart for velgerne hva en stemme faktisk betyr.

Kontakt oss på [email protected]

For rundt tusen år siden begynte kristenretten å gi Norge en ny juridisk og moralsk retning. Episoden undersøker hva som faktisk skjedde da kristen tro ble knyttet til kongemakt og lov: ikke et øyeblikkelig brudd med alt gammelt, men nye normer som over tid kunne forme hvordan mennesker levde sammen.

Vi ser særlig på hva lovene betydde for treller, hviledag, blodhevn, ekteskap og kvinnens samtykke. Samtidig holder vi fast på historisk usikkerhet og andre årsaker til samfunnsendring: poenget er ikke at én lov gjorde Norge moderne, men at kristningen satte idealer og institusjoner i bevegelse som fikk varige konsekvenser.

Kontakt oss på [email protected]

Vikingtiden blir ofte fortalt som en historie om sjømannskap, handel og eventyrlyst. I denne episoden utfordres det romantiske bildet. Samtalen går inn i slavehandel, plyndring, æreskultur og den norrøne mytologien som bakteppe for et samfunn der vold og rang kunne få en helt annen plass enn i dagens Norge.

Derfra følger episoden den gradvise kristningen av Norge. Håkon den gode, Olav Tryggvason og Olav Haraldsson blir brukt til å undersøke hvordan misjon, kongemakt, statsdannelse og tvang kunne vikles inn i hverandre, og hvordan kristne forestillinger om menneskeverd, skyld, nåde og håp etter hvert bidro til å forandre både lovene og kulturen.

Kontakt oss på [email protected]

Hva skjer med et samfunn når kongen ikke lenger står øverst, men selv blir forstått som underlagt Gud, loven og en rett som er større enn makten? Sammen med Ole Petter Erlandsen fortsetter vi gjennom *Anno 1024* og ser på hvordan kristendommen ifølge ham forandret synet på autoritet, menneskeverd og samfunn i Romerriket og Europa.

Vi snakker om kvinner i antikken, de første hospitalene, kristnes omsorg under pest, Patrick og Irland, klostrenes rolle og de tidlige keltiske sporene nordover mot Norge. Samtalen peker fram mot et hovedpoeng i boken: Kristningen av Norge begynte ikke bare med kongene, men var del av en langt lengre bevegelse gjennom Europa.

Kontakt oss på [email protected]

Kan IVF være etisk forsvarlig for kristne, og hva gjør man med befruktede egg som blir liggende på frys? Vi drøfter ønsket om barn, medisinsk hjelp, skaperordningen og grensene for en teknologi som kan løsrive unnfangelse fra sex, ekteskap og rammen av mor og far.

Vi lander tydelig på at et befruktet egg er et menneskeliv som ikke kan destrueres, og diskuterer ansvar for å bære fram embryoer, embryo-adopsjon som nødløsning, spontanabort og menneskeverd. Til slutt skiller vi mellom aktiv dødshjelp og å avslutte livsforlengende behandling, med livets verdi som gjennomgående spørsmål.

Kontakt oss på [email protected]