何师参，字子萧，斋于苕溪之东，门临旷野。薄暮偶出，见妇人跨驴来，少年从其后。妇约五十许，意致清越;转视少年，年可十五六，丰采过于姝丽。何生素有断袖之癖，睹之，神出于舍，翘足目送，影灭方归。
次日早伺之，落日冥蒙，少年始过。生曲意承迎，笑问所来。答以“外祖家”。生请过斋少憩，辞以不暇，固曳之，乃入;略坐兴辞，竖不可挽。生挽手送之，殷嘱便道相过，少年唯唯而去。生由是凝思如渴，往来眺注，足无停趾。一日日衔半规，少年欻至，大喜要入，命馆童行酒。问其姓字，答曰：“黄姓，第九。童子无字。”问：“过往何频?”曰：“家慈在外祖家，常多病，故数省之。”酒数行，欲辞去;生捉臂遮留，下管钥。九郎无如何，赪颜复坐，挑灯共语，温若处子，而词涉游戏，便含羞面向壁。未几引与同衾，九郎不许，坚以睡恶为辞。强之再三，乃解上下衣，着裤卧床上。生灭烛，少时移与同枕，曲肘加髀而狎抱之，苦求私昵。九郎怒曰：“以君风雅士故与流连，乃此之为，是禽处而兽爱之也!”未几晨星荧荧，九郎径去。
生恐其遂绝，复伺之，蹀躞凝盼，目穿北斗。过数日九郎始至，喜逆谢过，强曳入斋，促坐笑语，窃幸其不念旧恶。无何，解屦登床，又抚哀之。九郎曰：“缠绵之意已镂肺膈，然亲爱何必在此?”生甘言纠缠，但求一亲玉肌，九郎从之。生俟其睡寐，潜就轻簿，九郎醒，揽衣遽起，乘夜遁去。生邑邑若有所失，忘啜废枕，日渐委悴，惟日使斋童逻侦焉。一日九郎过门即欲径去，童牵衣入之。见生清癯，大骇，慰问。生实告以情，泪涔涔随声零落。九郎细语曰：“区区之意，实以相爱无益于弟，面有害于兄，故不为也。君既乐之，仆何惜焉?”生大悦。九郎去后病顿减，数日平复。九郎果至，遂相缱绻。曰：“今勉承君意，幸勿以此为常。”既而曰：“欲有所求，肯为力乎?”问之，答曰：“母患心痛，惟太医齐野王先天丹可疗。君与善，当能求之。”生诺之，临去又嘱。生入城求药，及暮付之。九郎喜，上手称谢。又强与合。九郎曰：“勿相纠缠。请为君图一佳人，胜弟万万矣。”生问：“谁何?”九郎曰：“有表妹美无伦，倘能垂意，当执柯斧。”生微笑不答，九郎怀药便去。
三日乃来，复求药。生恨其迟，词多诮让。九郎曰：“本不忍祸君，故疏之。既不蒙见谅，请勿悔焉。”由是燕会无虚夕。凡三日必一乞药，齐怪其频，曰：“此药未有过三服者，胡久不瘥?”因裹三剂并授之。又顾生曰：“君神色黯然，病乎?”曰：“无。”脉之，惊曰：“君有鬼脉，病在少阴，不自慎者殆矣!”归语九郎。九郎叹曰：“良医也!我实狐，久恐不为君福。”生疑其诳，藏其药不以尽予，虑其弗至也。居无何，果病。延齐诊视，曰：“曩不实言，今魂气已游墟莽，秦缓何能为力?”九郎日来省侍，曰：“不听吾言，果至于此!”生寻死，九郎痛哭而去。
先是，邑有某太史，少与生共笔砚，十七岁擢翰林。时秦藩贪暴，而赂通朝士，无有言者。公抗疏劾其恶，以越俎免。藩升是省中丞，日伺公隙。公少有英称，曾邀叛王青盼，因购得旧所往来札胁公，公惧，自经;夫人亦投缳死。公越宿忽醒，曰：“我何子萧也。”诘之，所言皆何家事，方悟其借躯返魂。留之不可，出奔旧舍。抚疑其诈，必欲排陷之，使人索千金于公。公伪诺，而忧闷欲绝。
忽通丸郎至，喜共话言，悲欢交集，既欲复狎，九郎曰：“君有三命耶?”公曰：“余悔生劳，不如死逸。”因诉冤苦，九郎悠忧以思，少间曰：“幸复生聚。君旷无偶，前言表妹慧丽多谋，必能分忧。”公欲一见颜色。曰：“不难。明日将取伴老母，此道所经，君伪为弟也兄者，我假渴而求饮焉，君曰‘驴子亡’，则诺也。”计已而别。明日亭午，九郎果从女郎经门外过，公拱手絮絮与语，略睨女郎，娥眉秀曼，诚仙人也。九郎索茶，公请入饮。九郎曰：“三妹勿讶，此兄盟好，不妨少休止。”扶之而下，系驴于门而入。公自起沦茗，因目九郎曰：“君前言不足以尽。今得死所矣!”女似悟其言之为己者，离榻起立，嘤喔而言曰：“去休!”公外顾曰：“驴子其亡!”九郎火急驰出。公拥女求合。女颜色紫变，窘若囚拘，大呼九兄，不应。曰：“君自有妇，何丧人廉耻也?”公自陈无室。女曰：“能矢山河，勿令秋扇见捐，则惟命是听。”公乃誓以皦日。女不复拒。事已，九郎至，女色然怒让之。九郎曰：“此何子萧，昔之名士，今之太史。与兄最善，其人可依。即闻诸妗氏，当不相见罪。”日向晚，公邀遮不听去，女恐姑母骇怪，九郎锐身自任，跨驴径去。居数日，有妇携婢过，年四十许，神情意致雅似三娘。公呼女出窥，果母也。瞥睹女，怪问：“何得在此?”女惭不能对。公邀入，拜而告之。母笑曰：“九郎雅气，胡再不谋?”女自入厨下，设食供母，食已乃去。公得丽偶颇快心期，而恶绪萦怀，恒蹙蹙有忧色。女问之，公缅述颠末。女笑曰：“此九兄一人可得解，君何忧?”公诘其故，女曰：“闻抚公溺声歇而比顽童，此皆九兄所长也。投所好而献之，怨可消，仇亦可复。”公虑九郎不肯，女曰：“但请哀之。”越日公见九郎来，肘行而逆之，九郎惊曰：“两世之交，但可自效，顶踵所不敢惜，何忽作此态向人?”公具以谋告，九郎有难色。女曰：“妾失身于郎，谁实为之?脱令中途凋丧，焉置妾也?”九郎不得已，诺之。
公阴与谋，驰书与所善之王太史，而致九郎焉。王会其意，大设，招抚公饮。命九郎饰女郎，作天魔舞，宛然美女。抚惑之，亟请于王，欲以重金购九郎，惟恐不得当。王故沉思以难之。迟之又久。始将公命以进。抚喜，前隙顿释。自得九郎，动息不相离，侍妾十余视同尘土。九郎饮食供具如王者，赐金万计。半年抚公病，九郎知其去冥路近也，遂辇金帛，假归公家。既而抚公薨，九郎出资，起屋置器，畜婢仆，母子及妗并家焉。九郎出，舆马甚都，人不知其狐也。余有“笑判”，并志之：男女居室，为夫妇之大伦;燥湿互通，乃阴阳之正窍。迎风待月，尚有荡检之讥;断袖分桃，难免掩鼻之丑。人必力士，鸟道乃敢生开;洞非桃源，渔篙宁许误人?今某从下流而忘返，舍正路而不由。云雨未兴，辄尔上下其手;阴阳反背，居然表里为奸。华池置无用之乡，谬说老僧入定;蛮洞乃不毛之地，遂使眇帅称戈。系赤兔于辕门，如将射戟;探大弓于国库，直欲斩关。或是监内黄鳣，访知交于昨夜;分明王家朱李，索钻报于来生。彼黑松林戎马顿来，固相安矣;设黄龙府潮水忽至，何以御之?宜断其钻刺之恨，兼塞其送迎之路。
注释
[1]苕(tiáo条)溪：又名苕水，在浙江吴兴县境。有两源，分出浙江天目山南北，合流后入太湖。
[2]意致清越：意态风度清雅脱俗。此从二十四卷抄本，底本无“致”字。
[3]姝丽：美女。
[4]断袖之癖：指癖好男宠。《汉书·董贤传》：“(董贤)常与上卧起。尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。”董贤是汉哀帝的臣，后因以断袖喻癖好男宠。
[5]神出于舍：心神不定;心往神驰。神，心神;舍，人的躯体。[6]落日冥：太阳落山，旷野昏暗。冥，幽暗不明。又作“冥蒙”。《文选》左思《吴都赋》：“旷瞻迢递，迥眺冥蒙。”[7]兴辞：起身告辞。
[8]便道相过：路过时乘便相访。过，过访。
[9]凝思：犹云结思，形容思念集中。
[10]眺注：注目远望。
[11]日衔半现：太阳半落西山。半规，半圆，指半边落日。《文选》谢灵运《游南亭》诗：“密林含馀清，远峰隐半规。”
[12]要(yāo邀)：遮路邀请。
[13]馆童：即斋童，书房侍童。
[14]弟九：排行(同祖兄弟间按年岁排列次序)第九。
[15]童子无字：《礼记·擅弓》：“幼名冠字。”旧时未成年的男孩只有名和乳名，二十岁才有字，以便应酬社会交往。
[16]家慈：犹言家母。
[17]捉臂：此从二十四卷抄本，底本作“掉臂”。遮留：遮(挡)道留客。
[18]下管钥：关门上锁;表示恳留。管钥，旧式管状有孔的钥匙;开锁后钥匙留在锁上，上锁后才能取下来，所以“下管钥”就是上锁。
[19]赪(chēng撑)颜复坐：红着脸又坐了下来。，赤色。颜是羞惭、困窘、尴尬的表情。
[20]处子：处女。
[21]游戏：犹言调戏。
[22]睡恶：睡相不好;睡觉不老实。
[23]髀(bì闭)：股，大腿。
[24]禽处而兽爱：以禽兽之道自处和相爱。
[25]荧荧：微亮的样子。
[26]蹀躞：小步踱来踱去。义同蹀踱、徘徊。
[27]镂肺膈：犹“铭肺腑”，谓牢记不忘。
[28]纠缠：此从青柯亭本，底本作“纠缕”。
[29]邑邑：通悒悒，忧郁不乐的样子。
[30]忘啜废枕：废寝忘食，形容焦虑思念之深。
[31]委悴：委顿憔悴：谓疲困消瘦，委靡不振。
[32]涔涔(cén—cén岑岑)：泪水下流的样子。
[33]勉承：此从二十四卷抄本，底本作“免承”。
[34]上手：拱手。是致谢或致歉谢过的表示。
[35]报柯斧：以作媒相报答。《诗·豳风·伐柯》：“伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。”后因以执柯斧喻作媒。报，二十四卷抄本作执。
[36]诮(qiào俏)让：谴责。诮和让都是责备的意思。
[37]燕会：燕婉之会，即欢会，幽会。
[38]鬼脉：谓脉像沉细有鬼气，为将死之兆。
[39]少阴：人体经络名，即肾经。病在少阴者，脉常微细，嗜睡。
[40]魂气己游墟莽：谓精气已消散殆尽，濒于死亡。魂气，精神和元气。墟莽，荒陇，丘坟。
[41]秦缓：春秋时秦国的良医，名缓。他曾奉命为晋景公治病，发现晋景公已病入膏肓，不能医治。晋景公称他为“良医”，赠之厚礼。见《左传·成公十年》。
[42]共笔砚：共用笔砚，指共桌同塾的同学。
[43]秦藩：秦地藩台，即陕西省布政使。
[44]朝士：泛指在朝官员。
[45]抗疏：上书直言。劾：弹劾、检举。
[46]越俎：越俎代庖，见《庄子，逍遥游》。谓各人有专职，虽他人不能尽责，也不必越职代作。翰林职司不在谏议纠弹，所以被当权者加上越职言事的罪名。
[47]中丞：明清巡托的代称。中丞，御史中丞，相当于明清时都察院副都御史;明清各省巡抚多带此京衔，故以代称。
[48]英称：犹英声，谓名声出众。英，杰出。称，名。
[49]邀：博取、获得。青盼：即青眼;意为看重。晋阮籍能为青白眼，见凡俗之士，则以白眼对之，惟嵇康赍酒携琴来访，乃以青眼相对。见《世说新语·简傲》注引《晋百官名》。青眼是以瞳子相向，即正眼看人。叛王：清初藩王叛清者有吴三桂、尚之信、耿精忠等，此未详所指。
[50]投缳(huán环)：义同“自经”。缳，绳圈。
[51]那：底本作“焉”，据文义改。
[52]悠忧以思：深沉地为之忧虑思索。以，且。
[53]旷：成年男子无妻叫旷。
[54]伪为弟也兄者：假称是我的哥哥。弟也兄者，意思是弟(九郎自称)
之兄。《礼记·檀弓》有这类句法。
[55]君曰“驴子亡”，则诺也：意思是，你说声“驴子跑了!”就算表示应允或相中了。
[56]停午：正午。
[57]娥眉秀曼：娥眉，或作“蛾眉”，美女的修眉。秀曼，清秀而有光泽。
[58]前言不足以尽：意思是，九郎从前所说，还不足以把他表妹的美貌形容尽致。
[59]嘤喔：鸟鸣声，形容女子声音娇细动听。
[60]矢山河：古人常对着山河日月等被认为永恒的物体发誓，表示这些东西不改变，自己的誓言也不变。
[61]勿令秋扇见捐：不要像对入秋的扇子那样把我抛弃。《玉台新咏》
载：汉成帝班仔失宠居长信宫，作《怨诗》一首，以纨扇自喻，叙述了“出入君怀袖，动摇微风发”的受到宠爱;接着又写出“常恐秋节至，凉风夺炎热;弃捐箧笥中，恩情中道绝”的自我忧伤。本句取义于此。捐，弃。[62]誓以日：指着光明的太阳发誓。
[62]皦(jiǎo角)日：《诗·王风·大车》：“谷则异室，死则同穴。谓予不信，有如皦日。“
[63]色然怒让之：面色改变，怒责九郎。色然，作色，变脸。让，斥责。
[64]雅似：很像。
[65]胡再不谋：为什么始终不和我商量?再，再三;引伸为自始至终语出《左传·襄公二十四年》。
[66]心期：心愿。期，期望。
[67]蹙蹙(cù-cù促促)：局促，心情不舒展的样子。《诗·小雅·节南山》：“我瞻四方，蹙蹙靡所骋。”笺：“蹙蹙，缩小之貌。”[68]缅述颠末：追述始末。
[69]比(pì毗)：亲近。顽童，即娈(luán峦)童，旧时供戏狎玩弄的美男。《书·伊训》：“比顽童。”
[70]顶踵所不敢借：意思是不吝身躯，全力以赴。《孟子·尽心》：“摩顶放踵，利天下而为之。”
[71]谁实为之：是谁造成的?
[72]脱令中途雕丧：假若让翰林半道死去。脱，假如。雕，通“凋”。
[73]族与谋：聚而与之谋划。族，聚。
[74]致：奉献。
[75]天魔舞：元顺帝时的一种宫廷舞蹈。由宫女十六人杂佛俗装束，赞佛而舞。天魔又叫天子魔，佛教认为它是“欲界主”，沉溺于世间玩乐，所以元宫作此舞象之。见《元史·顺帝纪》。
[76]亟请：多次要求。
[77]不得当：不当其值;出价不够。当，相抵。
[78]将公命以进：按照翰林的吩咐把九郎献给巡抚。将，秉持，奉行。
[79]郄(xì细)：同“隙”。嫌隙，仇怨。
[80]动息：犹言动止。
[81]饮食供具：饮食和其他供应。供具，供应物品。
[82]辇：用车辆搬运。
[83]假归公家：告假回到某翰林家。
[84]都：华美。
[85]笑判：开玩笑的判词。按：作者这段判词，是游戏之笔，但格调庸俗;注文重在释词，只略疏句意。
[86]“男女居室”二句：《孟子·万章》：“男女居室，人之大伦也。”此错综其词，意思是：夫妻之事，是人伦(伦常：又叫五伦：父子、君臣、夫妇、长幼、朋友)关系的重要方面。
[87]“燥湿互通”二句：燥湿、阴阳，喻男女。正窍，指男女性器。
[88]“迎风待月”二句：谓男女幽期密约，尚且受到人们的讥讽。唐元稹《莺莺传》莺莺邀张生诗：“待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。”荡检，逾越礼法的约束。
[89]“断袖分桃”二句：喜爱男宠，更难免使人厌恶其丑恶不堪。断袖、分桃，均指癖爱男宠。断袖，已见本篇前注。分桃，据刘向《说苑·杂言》：
战国卫君的臣弥子瑕，曾把吃了一半的桃子给卫君吃。这是亵渎国君的行为，而卫君却称赞他“爱我而忘其口味”。掩鼻，谓臭不可闻。
[90]“人必力士”二句：借用李白《蜀道难》诗中“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉颠”，“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”等句的有关字面(鸟字又变其音读)，并用“生开”二字，写男性间发生的不正当关系。
[91]“洞非桃源”二句：用晋陶潜《桃花源诗并记》渔人入桃源“洞”事，并用“误入”，喻男性间发生不正当关系。
[92]“今某”二句：括何子萧惑于男宠的丑事，领起下文;谓其甘愿舍弃正当的性生活，堕入卑污而不知悔悟。
[93]“云雨未兴”二句：云雨，本宋玉《神女赋》，喻性行为。上下其手，本《左传·襄公二十六年》“上其手”、“下其手”，此系借用。
[94]“阴阳”二句：首句点明同性，下句写不正当关系。
[95]“华池”二句：意谓好男宠者置妻妾于不顾，假称清心寡欲。华池，《太平御览》卷三六七《养生经》：“口为华池。”此处“华池”与“蛮洞”
对举，当为女阴的词。入定，佛教谓静坐敛心，不生杂念;此指寡欲。
[96]“蛮洞”二句：谓醉心于同性苟合。蛮洞：人迹罕至的荒远洞穴。
[97]“系赤兔”二句：赤兔，骏马名，吕布所骑。见《三国志·魏志·吕布传》。辕门射就也是吕布的故事，见《后汉书·吕布传》。辕门，军营大门。这里辕谐音为“圆”，与“赤兔”都是隐喻。
[98]“探大弓”二句：《左传·定公八年》载：春秋时鲁国季孙的家臣阳虎，曾私入鲁公之宫，“窃宝玉、大弓以出”。斩关：砍断关隘大门的横闩，即破门入关。二句隐喻。
[99]“或是”二句：直用男色故事，监，国子监。黄，即黄鳝。知交，知己朋友。《耳谈》载：明南京国子监有王祭酒，尝私一监生。监生梦黄鳝出胯下，以语人。人为谑语曰：“某人一梦最跷蹊，黄鳝钻臀事可疑;想是监中王学士，夜深来访旧相知。”见吕湛恩注引。
[100]“分明”二句：意谓同性相恋，即使两世如此，也不会生出后代。
[101]“彼黑松林”四句：这四句仍是隐喻。前两句指爱男宠者，后两句指男宠。
[102]“宜断”二句：是“笑判”对故事中同性苟合两方的判决词。前句针对爱男宠者，后句针对男宠。
