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孩子们该如何学习国学?他们能听懂吗?他们会喜欢吗?让小麦同学和小麦妈妈带您和孩子一起——对话国学吧!:)《论语小问问》有熙华国学院对《论语》的专业解读,也有小麦同学两年《论语》学习经验的沉淀和生活趣事的分享,节目采用亲子对话形式,相信能给您和您的孩子带来共鸣!主播简... more
FAQs about 论语小问问|小麦和麦妈对话国学:How many episodes does 论语小问问|小麦和麦妈对话国学 have?The podcast currently has 443 episodes available.
August 25, 201815.16-18 群居终日,言不及义 | 论语小问问 | 对话《论语熙解》子曰:“不曰‘如之何1、如之何’者,吾末2如之何也已矣。” 子曰:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!” 【注释】 1如之何:怎么办的意思。 2末:这里指没有办法。 【译读】 孔子说:“遇事从来不说‘怎么办,怎么办’的人,我对他也不知怎么 办才好。” 孔子说:“整天聚在一块,说过的都不能行之以义,专好卖弄小聪明, 这种人真难教导。” 孔子说:“君子以义作为根本,用礼加以推行,用谦逊的语言来表达, 用忠诚的态度来完成,这就是君子了。” ...more4minPlay
August 25, 201815.15 躬自厚而薄责于人 | 论语小问问 | 对话《论语熙解》 子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣!”【译读】 孔子说:“修为自己,自重自察而少责备别人,那就可以少惹怨恨了。” ...more2minPlay
August 25, 201815.14 知柳下惠之贤而不与立 | 论语小问问 | 对话《论语熙解》子曰:“臧文仲其窃位1者与?知柳下惠2之贤而不与立也。” 【注释】 1窃位:身居官位而不称职。 2柳下惠:春秋中期鲁国大夫,姓展名获,又名禽,他受封的地名是柳 下,惠是他的私谥,所以,人称其为柳下惠。 【译读】 孔子说:“臧文仲是一个窃居官位的人吧!他明知道柳下惠是个贤人,却不举荐他一起做官。” ...more4minPlay
August 25, 201815.11-13 人无远虑,必有近忧 | 论语小问问 | 对话《论语熙解》颜渊问为邦。子曰:“行夏之时1,乘殷之辂2,服周之冕3,乐则韶舞 4。放5郑声6,远7侫人。郑声淫,侫人殆8。” 子曰:“人无远虑,必有近忧。” 子曰:“已矣乎!吾未见好德如好色者也。” 【注释】 1夏之时:夏代的历法,便于农业生产。 2殷之辂:辂,天子所乘的车。殷代的车是木制成,比较朴实。 3周之冕:周代的帽子。 4韶舞:是舜时的舞乐,孔子认为是尽善尽美的。 5放:禁绝、排斥、抛弃的意思。 6郑声:郑国的乐曲,颓废浮靡,孔子认为是淫声。 7远:远离。 8殆:危险。 【译读】 颜渊问怎样治理国家。孔子说:“用夏代的历法,乘殷代的车子,戴周 代的礼帽,奏《韶》乐,禁绝郑国的乐曲,疏远巧言令色的人,郑国的乐曲浮靡不正派,侫人太危险。” 孔子说:“人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。” 孔子说:“算了吧!我从来没有见像好色那样好德的人。” ...more6minPlay
August 24, 201815.9 15.10 工欲善其事,必先利其器 | 论语小问问 | 对话《论语熙解》子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” 子贡问为仁1。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。” 【注释】 1为仁:为,行动,实践仁德,可见子贡不愧为知行合一,行动派。 【译读】 孔子说:“志士仁人,没有贪生怕死而损害仁的,只有牺牲自己的性命 来成全仁的。” 子贡问怎样实行仁德。孔子说:“做工的人想把活儿做好,必须首先使 他的工具锋利。住在这个国家,就要事奉大夫中的那些贤者,与士人中的仁者交朋友。” ...more6minPlay
August 24, 201815.8 知者不失人,亦不失言 | 论语小问问 | 对话《论语熙解》子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”【译读】 孔子说:“应该跟对方说出口的话,却不说出口,容易失去此人的信任; 不该同对方说的话,却说出来,这就是失言了。有智慧的人既不失人,又不失言。”...more3minPlay
August 23, 201815.7 邦有道则仕 | 论语小问问 | 对话《论语熙解》 子曰:“直哉史鱼1!邦有道如矢2;邦无道如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道则仕,邦无道则可卷3而怀之。” 【注释】 1史鱼:卫国大夫,名,字子鱼,他多次向卫灵公推荐蘧伯玉。 2如矢:矢,箭,形容其直。 3卷:同“捲”。 【译读】 孔子说:“史鱼真是正直啊!国家有道,他的言行像箭一样直;国家无道,他的言行也像箭一样直。蘧伯玉也真是一位君子啊!国家有道就出来做官,国家无道就坦然赋闲,等待再次为国效力。 ...more3minPlay
August 23, 201815.6 言忠信,行笃敬 | 论语小问问 | 对话《论语熙解》子张问行1。子曰“言忠信,行笃敬,虽蛮貊2之邦行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里3行乎哉?立则见其参 4于前也,在舆则见其倚于衡5也。夫然后行。”子张书诸绅6。【注释】1行:通达的意思。 2蛮貊:古人对少数民族的贬称,蛮在南,貊,音mò,在北方。 3州里:五家为邻,五邻为里。五党为州,二千五百家。州里指近处。4参:看参字的演变,本意是三头环列,动态平衡。下面三撇是动态的意思,犹如三合星(北极星勾陈一就是三体合一恒星),互相环绕保持平衡。这里引申意义为多方扶持,在互相牵制中平衡。5衡:车辕前面的横木。调节平衡之意。 6绅:贵族系在腰间的大带。 【译读】 子张问中行之道。孔子说:“说话要忠信,行事要笃敬,即使到了蛮貊 地区,也可以行得通。说话不忠信,行事不笃敬,就是在本乡本土,能行得通吗?立定之道,不固执一子,而要三方并举以求制衡。比如驾车,作为掌舵人,关键在于保持平衡。这样就能实现中行前进。”子张把这些话写在腰带上。...more6minPlay
August 23, 201815.3-15.5 无为而治1者,其舜也与 | 论语小问问 | 对话《论语熙解》子曰:“赐也,女以予为多学而识之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也。予一以贯之。” 子曰:“由!知德者鲜矣。” 子曰:“无为而治1者,其舜也与?夫2何为哉?恭己正南面3而已矣。”【注释】1无为而治:不伪作,不妄为,凡事顺天道而行,得大治。 2夫:代词,他。 3正南面:像北极星那样,为政以德,傲视南面。参见 6.1“雍也可使南面”阐述。【译读】 孔子说:“赐啊!你以为我是知识学得多、记得多的人吗?”子贡答道:“是啊,难道不是这样吗?”孔子说:“不是的。我只是以一个根本道理为原则,贯彻始终。” 孔子说:“由啊!懂得德的人太少了。” 孔子说:“能够无为而治天下的人,大概只有舜吧?他做了些什么呢?只是庄严公正地坐在天子之位上罢了。” ...more5minPlay
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