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#22 Black Panthers: une révolution noire pour la justice
Nouvel épisode de notre rubrique révolution. Nous renversons ici les clichés qui montrent que les Black Panthers comme des hommes noirs glamour mais violents, idéalistes et qui ont mal fini, pendant une époque révolutionnaire romantique mais bien révolue.
Composé en majorité de femmes, ce parti a réussi à révolter la majorité noire pauvre des ghettos Etats-Uniens et la jeunesse blanche contre le pouvoir du pays le plus puissant du monde. Et comme vous l'entendrez, c'est pour cela qu'il reste une menace aujourd'hui. Bonne écoute!
Références :
Black Panthers (photos), Stephen Shames, éditions La Martiniere, 2006
We want freedom, une vie dans le parti des Black Panthers, Mumia Abu-Jamal, Le temps des cerises, 2006
All power to the people, textes et discours des Black Panthers, Philip S. Foner, éditions Syllepse, 2016 (première édition anglaise 1970)
Judas and the black messiah, Shaka King, 2021
Black Panthers: vanguard of the revolution, Stanley Nelson, 2015. VF disponible sur Arte en streaming gratuit jusqu'en octobre 2021
The Black Power Mixtape 1967-1975, Göran Olsson, 2011. VO en streaming gratuit disponible (anglais) et VOST en français ici.
Black Panthers, Agnes Varda, 1968
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#21 La révolution haïtienne : la liberté ou la mort
Bienvenue à ce nouvel épisode de NH, le premier de notre rubrique révolution, dans laquelle nous évoquerons des moments pendant lesquels la peur a changé de camp grâce à la lutte des personnes opprimées.
Dans cet épisode, nous voulons vous parler d’une des révolutions les plus importantes de l’histoire. Celle-ci s’est déroulée dans l’ile caribéenne d’Ayiti, à la fin du 18e siècle. À ce moment-là, des milliers de personnes esclavisées et Noir·es libres se révoltent et se soulèvent contre le régime esclavagiste, réussissent à chasser les colons français et à battre les troupes napoléoniennes réputées pour être les plus puissantes du monde. Iels y établissent la première république libre et noire du continent Abya Yala, nom autochtone de l’Amérique. Pourtant, ce n’est pas un sujet abordé dans les programmes scolaires français alors même qu’il fait partie de l’histoire de la France.
Références :
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#20 Rosa Amelia Plumelle-Uribe: penser la férocité blanche, 3e partie: Reprendre la parole aux experts
La férocité blanche, ce sont 500 ans de crimes et d’injustice produits par la violence coloniale. Troisième et dernière partie de notre entretien avec Rosa Amelia Plumelle-Uribe, autrice de La férocité blanche, des non-blancs aux non-aryens, génocides occultés de 1492 à nos jours.
Dans épisode, Rosa Amelia Plumelle-Uribe s’interroge sur le regard soi-disant neutre de ceux qui se proclament experts et appelle chacunE d’entre nous à se défaire des prisons mentales qui nous emprisonnent en questionnant les vérités officielles.
Née en Colombie, Rosa-Amelia Plumelle-Uribe est descendante à la fois des populations autochtones d’Abya Yala et des AfricainEs qui y ont été déportéEs par les colonisateurs Européens.
Références:
Les ouvrages de Rosa Amelia Plumelle-Uribe: Du lynchage des noirs dans les rues au lynchage judiciaire des noirs, Éd. Anibwé, 2020; 3 Novembre 2015 Victimes innocentes des guerres, Éd. Anibwé, 2016; Victimes des esclavagistes musulmans, chrétiens et juifs. Racialisation et banalisation d’un crime contre l’humanité, Éd. Anibwé, 2012; Kongo, les mains coupées, Éd. Anibwé, 2010; Traite des blancs, traites des noirs : aspects méconnus et conséquences actuelles, L'Harmattan, 2008; La férocité blanche : des non-Blancs aux non-Aryens, génocides occultés de 1492 à nos jours, A. Michel, 2001.
Les conseils de lecture de Rosa Amelia Plumelle-Uribe: En los años 70 : Tambores del destino por Peter Bourne ; Discurso sobre el colonialismo de Aimé Césaire ; Los condenados de la tierra; Piel negra máscaras blancas por Franz Fanon ; Autobiografía de Malcom X por Alex Haley ; El apartheid en la práctica, Compendio de la legislación sud-africana ; En los años 80 : Français et Africains. Les Noirs dans le regard des Blancs por William Cohen ; La politique nazie d’extermination, François Bédarida ; La destruction des Juifs d’Europe par Raul Hilberg ; Des Juifs dans la collaboration par Maurice Rajsfus ; Hitler voulait l’Afrique par Alexandre Kuma N’Dumbé III ; Science nazie, science de mort par Benno Muller-Hill ; La conquête de l’Amérique et la question de l’autre par Tzvetan Todorov ; Israël et les peuples noirs L’alliance raciste israélo arabe par Abdelkader Benabdallah ; Mémoires d’un esclave américain par Frederick Douglas ; Le code noir ou le calvaire de Canaan par Louis Sala-Molins ; En los años 90 : L’Afrique aux Amériques par Louis Sala-Molins ; Les fantômes du roi Léopold II un holocauste oublié par Adam Hochschild ; L’assassinat de Lumumba par Ludo de Witte ;
L’or et le fer, Bismarck et son banquier Bleichröder par Fritz Stern ; Le septième million, par Tom Segev ; Eichmann à Jérusalem par Hannah Arendt ; Civilisation ou barbarie par Cheikh Anta Diop; Desde los años 2 000 : Le mythe de la bonne guerre par Jacques R. Pauwels ; 1914-1918 La grande guerre des classes par Jacques R. Pauwels ; La conquête continue par Noam Chomsky ; « Nous le peuple des Etats Unis » par Howard Zinn ; Une histoire populaire des Etats-Unis par Howard Zinn ; L’Holocauste dans la vie américaine par Peter Novick ; Aux origines des théories raciales par André Pichot ; Si je suis encore en vie… par Ken Saro-Wiwa ; Comment Hitler a acheté les Allemands par Götz Aly ; Les architectes de l’extermination par Götz Aly ; Silenciando el pasado por Michel-Rolph Trouillot ; Esclavage Réparation Les Lumières des Capucins et Les lueurs des pharisiens par Louis Sala-Molins.
Pour aller plus loin:
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#19 La férocité blanche (2/3): Trouver les mot: appeler un génocide un génocide
La « férocité blanche », ce sont les crimes produits par 500 ans de colonialisme, dont Rosa Amelia Plumelle-Uribe rapporte l’extrême violence et cruauté à travers un travail gigantesque de documentation accumulée et minutieusement analysée pendant deux décennies.
Deuxième partie de notre entretien avec l'autrice de La férocité blanche, des non-blancs aux non-aryens, génocides occultés de 1492 à nos jours. Rosa Amelia Plumelle-Uribe nous présente sa réflexion, riche et fine, sur la notion de génocide, et comment elle a contribué à la redéfinir à partir de ses recherches.
Née en Colombie, Rosa Amelia Plumelle-Uribe est descendante à la fois des peuples originaires d’Abya Yala (Amériques) et des populations noires qui y ont été déportées pendant la traite d’esclaves européenne.
Publié en 2001, La férocité blanche est le fruit de 20 ans de réflexion, qui reste toujours pertinente.
Musique:
Les ouvrages de Rosa Amelia Plumelle-Uribe: Du lynchage des noirs dans les rues au lynchage judiciaire des noirs, Éd. Anibwé, 2020; 3 Novembre 2015 Victimes innocentes des guerres, Éd. Anibwé, 2016; Victimes des esclavagistes musulmans, chrétiens et juifs. Racialisation et banalisation d’un crime contre l’humanité, Éd. Anibwé, 2012; Kongo, les mains coupées, Éd. Anibwé, 2010; Traite des blancs, traites des noirs : aspects méconnus et conséquences actuelles, L'Harmattan, 2008; La férocité blanche : des non-Blancs aux non-Aryens, génocides occultés de 1492 à nos jours, A. Michel, 2001.
Les conseils de lecture de Rosa Amelia Plumelle-Uribe: En los años 70 : Tambores del destino por Peter Bourne ; Discurso sobre el colonialismo de Aimé Césaire ; Los condenados de la tierra; Piel negra máscaras blancas por Franz Fanon ; Autobiografía de Malcom X por Alex Haley ; El apartheid en la práctica, Compendio de la legislación sud-africana ; En los años 80 : Français et Africains. Les Noirs dans le regard des Blancs por William Cohen ; La politique nazie d’extermination, François Bédarida ; La destruction des Juifs d’Europe par Raul Hilberg ; Des Juifs dans la collaboration par Maurice Rajsfus ; Hitler voulait l’Afrique par Alexandre Kuma N’Dumbé III ; Science nazie, science de mort par Benno Muller-Hill ; La conquête de l’Amérique et la question de l’autre par Tzvetan Todorov ; Israël et les peuples noirs L’alliance raciste israélo arabe par Abdelkader Benabdallah ; Mémoires d’un esclave américain par Frederick Douglas ; Le code noir ou le calvaire de Canaan par Louis Sala-Molins ; En los años 90 : L’Afrique aux Amériques par Louis Sala-Molins ; Les fantômes du roi Léopold II un holocauste oublié par Adam Hochschild ; L’assassinat de Lumumba par Ludo de Witte ;
L’or et le fer, Bismarck et son banquier Bleichröder par Fritz Stern ; Le septième million, par Tom Segev ; Eichmann à Jérusalem par Hannah Arendt ; Civilisation ou barbarie par Cheikh Anta Diop; Desde los años 2 000 : Le mythe de la bonne guerre par Jacques R. Pauwels ; 1914-1918 La grande guerre des classes par Jacques R. Pauwels ; La conquête continue par Noam Chomsky ; « Nous le peuple des Etats Unis » par Howard Zinn ; Une histoire populaire des Etats-Unis par Howard Zinn ; L’Holocauste dans la vie américaine par Peter Novick ; Aux origines des théories raciales par André Pichot ; Si je suis encore en vie… par Ken Saro-Wiwa ; Comment Hitler a acheté les Allemands par Götz Aly ; Les architectes de l’extermination par Götz Aly ; Silenciando el pasado por Michel-Rolph Trouillot ; Esclavage Réparation Les Lumières des Capucins et Les lueurs des pharisiens par Louis Sala-Molins.
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#18 Rosa Amelia Plumelle-Uribe. Penser la férocité blanche (1/3)
Pour cet épisode, nous avons rencontré Rosa Amelia Plumelle-Uribe, autrice de La férocité blanche, des non-blancs aux non-aryens, génocides occultés de 1492 à nos jours.
Aujourd’hui âgée de 68 ans, elle a accepté de nous recevoir chez elle, en banlieue parisienne.
Née en Colombie, Rosa Amelia Plumelle-Uribe est descendante à la fois des peuples originaires d’Abya Yala (Amériques) et des populations noires qui y ont été déportées pendant la traite d’esclaves Européenne.
Ce que Rosa Amelia Plumelle-Uribe appelle la « férocité blanche », ce sont les crimes produits par 500 ans de colonialisme, dont elle rapporte l’extrême violence et cruauté à travers un travail gigantesque de documentation accumulée et minutieusement analysée pendant deux décennies.
Mais La férocité blanche est tout sauf un catalogue de l’horreur. Publié en 2001, ce livre est le fruit de 20 ans de réflexion, qui reste pertinente. Comme Rosa Amelia Plumelle-Uribe le dit elle-même, c’est une compréhension des faits qu’elle propose avant tout.
Musique:
Les ouvrages de Rosa Amelia Plumelle-Uribe: Du lynchage des noirs dans les rues au lynchage judiciaire des noirs, Éd. Anibwé, 2020; 3 Novembre 2015 Victimes innocentes des guerres, Éd. Anibwé, 2016; Victimes des esclavagistes musulmans, chrétiens et juifs. Racialisation et banalisation d’un crime contre l’humanité, Éd. Anibwé, 2012; Kongo, les mains coupées, Éd. Anibwé, 2010; Traite des blancs, traites des noirs : aspects méconnus et conséquences actuelles, L'Harmattan, 2008; La férocité blanche : des non-Blancs aux non-Aryens, génocides occultés de 1492 à nos jours, A. Michel, 2001.
Les conseils de lecture de Rosa Amelia Plumelle-Uribe: En los años 70 : Tambores del destino por Peter Bourne ; Discurso sobre el colonialismo de Aimé Césaire ; Los condenados de la tierra; Piel negra máscaras blancas por Franz Fanon ; Autobiografía de Malcom X por Alex Haley ; El apartheid en la práctica, Compendio de la legislación sud-africana ; En los años 80 : Français et Africains. Les Noirs dans le regard des Blancs por William Cohen ; La politique nazie d’extermination, François Bédarida ; La destruction des Juifs d’Europe par Raul Hilberg ; Des Juifs dans la collaboration par Maurice Rajsfus ; Hitler voulait l’Afrique par Alexandre Kuma N’Dumbé III ; Science nazie, science de mort par Benno Muller-Hill ; La conquête de l’Amérique et la question de l’autre par Tzvetan Todorov ; Israël et les peuples noirs L’alliance raciste israélo arabe par Abdelkader Benabdallah ; Mémoires d’un esclave américain par Frederick Douglas ; Le code noir ou le calvaire de Canaan par Louis Sala-Molins ; En los años 90 : L’Afrique aux Amériques par Louis Sala-Molins ; Les fantômes du roi Léopold II un holocauste oublié par Adam Hochschild ; L’assassinat de Lumumba par Ludo de Witte ;
L’or et le fer, Bismarck et son banquier Bleichröder par Fritz Stern ; Le septième million, par Tom Segev ; Eichmann à Jérusalem par Hannah Arendt ; Civilisation ou barbarie par Cheikh Anta Diop; Desde los años 2 000 : Le mythe de la bonne guerre par Jacques R. Pauwels ; 1914-1918 La grande guerre des classes par Jacques R. Pauwels ; La conquête continue par Noam Chomsky ; « Nous le peuple des Etats Unis » par Howard Zinn ; Une histoire populaire des Etats-Unis par Howard Zinn ; L’Holocauste dans la vie américaine par Peter Novick ; Aux origines des théories raciales par André Pichot ; Si je suis encore en vie… par Ken Saro-Wiwa ; Comment Hitler a acheté les Allemands par Götz Aly ; Les architectes de l’extermination par Götz Aly ; Silenciando el pasado por Michel-Rolph Trouillot ; Esclavage Réparation Les Lumières des Capucins et Les lueurs des pharisiens par Louis Sala-Molins.
Pour aller plus loin:
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#17. Franco Lollia : L’histoire est le venin et l’antidote du racisme
Cet épisode donne la parole au collectif antiraciste Brigade Anti Négrophobie qui mène depuis des années des actions qui partent d’une réflexion sur l’histoire. L’une d’elles, le 24 juin 2020, dénonce l’existence d’une énorme statue de Colbert située devant l’assemblée nationale.
Membre de la BAN, Franco Lollia sera jugé par le Tribunal correctionnel de Paris le 18 janvier 2021 à 9h, pour avoir jeté du faux sang et inscrit les mots « négrophobie d’Etat » sur la statue de Colbert devant l’Assemblée nationale.
Dans l’entretien, Franco Lollia partage avec N’Autre Histoire sa réflexion sur les enjeux de la mémoire, de l’histoire ainsi que les actions pour décoloniser les savoirs et les imaginaires. Il nous a notamment expliqué l'évolution de la notion de négrophobie. Le mot en lui-même n'a pas été inventé par la BAN, il existe depuis les années 1950. Il a été notamment été employé par l'écrivain sénégalais Boubacar Boris Diop pour contester les propos racistes du journaliste étatsunien et correspondant à Le Monde, Stephen Smith. A partir de cette base, la BAN a redéfini et popularisé le concept comme il nous l'explique en détail dans cet épisode. Bonne écoute.
Références de l’épisode :
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#16. L’agent orange : le poison le plus employé par les EE.UU durant la guerre du Vietnam
En janvier 2021, un procès s'est ouvert au tribunal d'Evry, près de Paris, contre les fabricants de l’« agent orange ». Au nom de toutes les victimes de cette arme chimique déversée par les Etats-Unis sur la péninsule indochinoise dans les années 1960, l'ancienne combattante pour la liberté et journaliste franco-vietnamienne Tran To Nga tente de continuer le combat juridique contre les firmes et puissances occidentales responsables de l'empoisonnement de 5 millions de personnes.
L'une des armes chimiques utilisées sur les populations de l’Asie du sud-est depuis la Seconde guerre mondiale, et moins connu que les bombes incendiaires au napalm utilisées par la France les États-Unis, l’agent orange a été le produit toxique le plus employé par l’armée étatsunienne durant la guerre du Vietnam.
Un demi-siècle plus tard, les conséquences de son utilisation sont encore dévastatrices pour la population et l’environnement en Asie du sud-est.
NOTE: Le 10 mai 2021, le tribunal d'Evry a déclaré irrecevable la plainte de Tran To Nga, jugement dont ses avocats vont faire appel.
Références :
Collectif Vietnam Dioxine
« Vietnam: l’agent orange, une bombe à retardement », France Info, 5/08/13.
« Vietnam: agent orange, procès d'une guerre chimique », RFI, 17/10/20.
Augustin Langlade, « Guerre du Vietnam : le combat des 4,8 millions de victimes de l’agent orange, un herbicide toxique », La Relève, 2/09/20.
Gisèle Halimi, « Des Américains témoignent », Le Monde, 11/01/68.
« Le dernier combat de Tran To Nga pour les victimes de l’agent orange », Podcast Présages, 25/09/20.
Alan Adelson & Kate Taverna « Agent orange, la dernière bataille », documentaire étatsunien, 2020.
Gérard Guillaume, Esquisse pour un portrait politique, Ho Chi Minh, Ciné-Archives, documentaire, 1973.
Générique : Atch, Freedom (2020)
Musique: Aerohead, Fragments (2020); Onics, Eden (2020)
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#15 Mé 1967 en Guadeloupe. Un massacre colonial longtemps occulté
Dans cet épisode, nous allons vous parler d’un événement assez peu connu de l’histoire de France et de ses colonies départementalisées : le massacre de mai 1967 en Guadeloupe. Le 26 mai de cette année, une sanglante répression des forces de l’ordre françaises s’abat sur des ouvriers du bâtiment – tous noirs – qui manifestaient pour obtenir une augmentation de salaire. Le bilan officiel fait état de 8 morts et d’une soixantaine de blessés. Une forte répression s’en suit : elle se traduit par des dizaines arrestations de Guadeloupéens.
Références :
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#14. Fatima Sissani (2/2): briser le silence, Guerre d’Algérie et genocide
Entretien avec la réalisatrice d'origine kabyle Fatima Sissani, autrice de plusieurs documentaires qui traitent de sujets tels que le savoir, la transmission, l’exil, la lutte, l’amour, le racisme, la résistance et les luttes (individuelles et collectives). La capacité d’action des femmes est au cœur de ses documentaires.
Dans ce deuxième épisode, Fatima Sissani parle de son film Résistantes, tes cheveux démêlés cachent une guerre de 7 ans, un film qui tente de donner du sens à une partie de son histoire familiale et au traumatisme de l'oppression coloniale française de l’Algérie.
Références :
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#13. Fatima Sissani: changer le regard, raconter nos histoires (1/2)
Entretien avec la réalisatrice d'origine kabyle Fatima Sissani, autrice de plusieurs documentaires qui traitent des sujets tels que le savoir, la transmission, l’exil, la lutte, l’amour, le racisme, la résistance et les luttes (individuelles et collectives). La capacité d’action des femmes est au cœur de ses documentaires.
Dans ce premier episode, Fatima Sissani nous parle de La langue de Zahra, un film dédicacé "à nos parents, analphabètes de grande culture, à nous, enfants de l'immigration", et qui aborde l’immigration, l’exil et l'entre-deux à travers le portrait de sa mère Zahra. Elle évoque aussi Les Gracieuses, qui montre la sororité entre 6 jeunes femmes issues de l'immigration post-coloniale française et vivant à la cité des Mordacs à Champigny-sur-Marne, en région parisienne.
Références :
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N’Autre Histoire, le podcast qui parle de l’histoire autrement!
Une fois par mois, il aborde un sujet historique du point de vue des Subalternes, c'est-à-dire de celles et ceux…
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