Philologie de la civilisation japonaise - Jean-Noël Robert

Jean-Noël Robert

Collège de France

Philologie de la civilisation japonaise

Année 2022-2023

Leçon de clôture - Jean-Noël Robert : Philologie, Hiérologie, Hiéroglossie

Date : 27 juin 2023

Après une duodécennie d'enseignement et de recherche au Collège de France, Jean-Noël Robert retrace avec enthousiasme son parcours consacré à la philologie japonaise. Grâce à ce domaine d'étude, il a pu mettre en lumière la dialectique sino-japonaise scellée par la doctrine bouddhique qui, du haut Moyen Âge à l'époque moderne, a insufflé sa dynamique à la civilisation du Soleil levant. Cette dialectique s'est traduite par un apport fondamental de la culture écrite chinoise dans les sphères à la fois littéraires et religieuses dont le Japon a su éviter l'emprise totale en instituant, dès les plus anciens textes, la langue japonaise comme langue des dieux autochtones, et donc irréductible à l'apport continental. Au-delà de l'exemple sino-japonais, l'auteur propose d'étendre son approche « hiéroglossique » à d'autres aires culturelles et linguistiques pour mieux comprendre notre monde actuel.

Jean-Noël Robert

Collège de France

Philologie de la civilisation japonaise

Année 2021-2022

Le départ du bouddhisme : le tournant anti-bouddhique de la pensée d'Edo

Docteur d'État, directeur d'études à l'EPHE, membre de l'Académie des inscriptions et belles-lettres, Jean-Noël Robert a d'abord étudié l'histoire de la pensée bouddhique au Japon. Ses travaux ont surtout concerné les doctrines de l'école Tendai, fondée sur le Sutra du Lotus, dont il a traduit la version chinoise, les débats doctrinaux et l'histoire de l'assimilation de la pensée bouddhique au Japon à travers la poésie classique et l'évolution linguistique. Dans le prolongement de cette enquête langagière sino-japonaise, il étudie cette année l'une des œuvres non encore traduites du grand romancier Ihara Saikaku (XVIIe siècle) sous l'éclairage croisé du Roman du Genji et de l'influence bouddhique, particulièrement sensible dans ce livre.

Jean-Noël Robert

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Année 2021-2022

Le départ du bouddhisme : le tournant anti-bouddhique de la pensée d'Edo

Docteur d'État, directeur d'études à l'EPHE, membre de l'Académie des inscriptions et belles-lettres, Jean-Noël Robert a d'abord étudié l'histoire de la pensée bouddhique au Japon. Ses travaux ont surtout concerné les doctrines de l'école Tendai, fondée sur le Sutra du Lotus, dont il a traduit la version chinoise, les débats doctrinaux et l'histoire de l'assimilation de la pensée bouddhique au Japon à travers la poésie classique et l'évolution linguistique. Dans le prolongement de cette enquête langagière sino-japonaise, il étudie cette année l'une des œuvres non encore traduites du grand romancier Ihara Saikaku (XVIIe siècle) sous l'éclairage croisé du Roman du Genji et de l'influence bouddhique, particulièrement sensible dans ce livre.

Jean-Noël Robert

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Année 2021-2022

Le départ du bouddhisme : le tournant anti-bouddhique de la pensée d'Edo

Docteur d'État, directeur d'études à l'EPHE, membre de l'Académie des inscriptions et belles-lettres, Jean-Noël Robert a d'abord étudié l'histoire de la pensée bouddhique au Japon. Ses travaux ont surtout concerné les doctrines de l'école Tendai, fondée sur le Sutra du Lotus, dont il a traduit la version chinoise, les débats doctrinaux et l'histoire de l'assimilation de la pensée bouddhique au Japon à travers la poésie classique et l'évolution linguistique. Dans le prolongement de cette enquête langagière sino-japonaise, il étudie cette année l'une des œuvres non encore traduites du grand romancier Ihara Saikaku (XVIIe siècle) sous l'éclairage croisé du Roman du Genji et de l'influence bouddhique, particulièrement sensible dans ce livre.

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Année 2021-2022

Le départ du bouddhisme : le tournant anti-bouddhique de la pensée d'Edo

Docteur d'État, directeur d'études à l'EPHE, membre de l'Académie des inscriptions et belles-lettres, Jean-Noël Robert a d'abord étudié l'histoire de la pensée bouddhique au Japon. Ses travaux ont surtout concerné les doctrines de l'école Tendai, fondée sur le Sutra du Lotus, dont il a traduit la version chinoise, les débats doctrinaux et l'histoire de l'assimilation de la pensée bouddhique au Japon à travers la poésie classique et l'évolution linguistique. Dans le prolongement de cette enquête langagière sino-japonaise, il étudie cette année l'une des œuvres non encore traduites du grand romancier Ihara Saikaku (XVIIe siècle) sous l'éclairage croisé du Roman du Genji et de l'influence bouddhique, particulièrement sensible dans ce livre.

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Année 2021-2022

Le départ du bouddhisme : le tournant anti-bouddhique de la pensée d'Edo

Docteur d'État, directeur d'études à l'EPHE, membre de l'Académie des inscriptions et belles-lettres, Jean-Noël Robert a d'abord étudié l'histoire de la pensée bouddhique au Japon. Ses travaux ont surtout concerné les doctrines de l'école Tendai, fondée sur le Sutra du Lotus, dont il a traduit la version chinoise, les débats doctrinaux et l'histoire de l'assimilation de la pensée bouddhique au Japon à travers la poésie classique et l'évolution linguistique. Dans le prolongement de cette enquête langagière sino-japonaise, il étudie cette année l'une des œuvres non encore traduites du grand romancier Ihara Saikaku (XVIIe siècle) sous l'éclairage croisé du Roman du Genji et de l'influence bouddhique, particulièrement sensible dans ce livre.

Jean-Noël Robert

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Le départ du bouddhisme : le tournant anti-bouddhique de la pensée d'Edo

Docteur d'État, directeur d'études à l'EPHE, membre de l'Académie des inscriptions et belles-lettres, Jean-Noël Robert a d'abord étudié l'histoire de la pensée bouddhique au Japon. Ses travaux ont surtout concerné les doctrines de l'école Tendai, fondée sur le Sutra du Lotus, dont il a traduit la version chinoise, les débats doctrinaux et l'histoire de l'assimilation de la pensée bouddhique au Japon à travers la poésie classique et l'évolution linguistique. Dans le prolongement de cette enquête langagière sino-japonaise, il étudie cette année l'une des œuvres non encore traduites du grand romancier Ihara Saikaku (XVIIe siècle) sous l'éclairage croisé du Roman du Genji et de l'influence bouddhique, particulièrement sensible dans ce livre.

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Le départ du bouddhisme : le tournant anti-bouddhique de la pensée d'Edo

Docteur d'État, directeur d'études à l'EPHE, membre de l'Académie des inscriptions et belles-lettres, Jean-Noël Robert a d'abord étudié l'histoire de la pensée bouddhique au Japon. Ses travaux ont surtout concerné les doctrines de l'école Tendai, fondée sur le Sutra du Lotus, dont il a traduit la version chinoise, les débats doctrinaux et l'histoire de l'assimilation de la pensée bouddhique au Japon à travers la poésie classique et l'évolution linguistique. Dans le prolongement de cette enquête langagière sino-japonaise, il étudie cette année l'une des œuvres non encore traduites du grand romancier Ihara Saikaku (XVIIe siècle) sous l'éclairage croisé du Roman du Genji et de l'influence bouddhique, particulièrement sensible dans ce livre.

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Le départ du bouddhisme : le tournant anti-bouddhique de la pensée d'Edo

Docteur d'État, directeur d'études à l'EPHE, membre de l'Académie des inscriptions et belles-lettres, Jean-Noël Robert a d'abord étudié l'histoire de la pensée bouddhique au Japon. Ses travaux ont surtout concerné les doctrines de l'école Tendai, fondée sur le Sutra du Lotus, dont il a traduit la version chinoise, les débats doctrinaux et l'histoire de l'assimilation de la pensée bouddhique au Japon à travers la poésie classique et l'évolution linguistique. Dans le prolongement de cette enquête langagière sino-japonaise, il étudie cette année l'une des œuvres non encore traduites du grand romancier Ihara Saikaku (XVIIe siècle) sous l'éclairage croisé du Roman du Genji et de l'influence bouddhique, particulièrement sensible dans ce livre.

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Le départ du bouddhisme : le tournant anti-bouddhique de la pensée d'Edo

Docteur d'État, directeur d'études à l'EPHE, membre de l'Académie des inscriptions et belles-lettres, Jean-Noël Robert a d'abord étudié l'histoire de la pensée bouddhique au Japon. Ses travaux ont surtout concerné les doctrines de l'école Tendai, fondée sur le Sutra du Lotus, dont il a traduit la version chinoise, les débats doctrinaux et l'histoire de l'assimilation de la pensée bouddhique au Japon à travers la poésie classique et l'évolution linguistique. Dans le prolongement de cette enquête langagière sino-japonaise, il étudie cette année l'une des œuvres non encore traduites du grand romancier Ihara Saikaku (XVIIe siècle) sous l'éclairage croisé du Roman du Genji et de l'influence bouddhique, particulièrement sensible dans ce livre.