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七月十六日┃在真理中活出真我
“在處理自己的事務時，
為了不被自戀私愛導入岐途，
應視之如他人之事物，
這樣我們的判斷就能受真理而非感情引導。"
生活中的待人處事必須客觀以對，如此才能活出真實及有意義生命。
在價值觀扭曲的社會，需要再次界定客觀與主觀的意義。
客觀是指公正、不偏頗；
主觀則指受內心情緒或喜好影響、想法上有既定的成見、
或因為利益或壓力而扭曲事實。
這句智語指出，
在處理與自己相關的事務時要客觀，
把它當成是關於他人的事物，
好讓自己不受私愛的影響而被引入迷途，
這樣我的判斷才能受真理而非感情所引領。
真理是經由理智的認知、判斷所認識的，
感情則是內心的情緒，二者對人各有不同的功能。
感情在人的生活中很重要，
但是如果感情變成只是為滿足個人的私意或私利，
就會變成偏情，讓人的生活因為不正的心情而失去秩序。
人的判斷應該是受真理而非感情所引領，
這樣可以避免造成個人的盲點，
因此在處理和自己利害相關的事物時，
就不會因為主觀而被誤導。
所以要拋開自我並保持客觀，
才能被真理引導做正確的判斷。
這裏所說的真理不是人的知識，
而是永恆的、不變的真實，源自於也歸向天主。
人必須要確定這個生命終向，
否則會和彼拉多一樣，沒有渴望真正的認識，
他問耶穌什麼是真理？但耶穌還沒有回答，他已轉頭走了。
教宗本篤十六《在真理中實踐愛德》通諭指出，
真理和愛要放在一起，有愛就一定有感覺，
神操中聖依納爵在講解操練默想和默觀時，
一再告知避靜者要注意內心的渴望，並且在求恩時表達，
不是按照操練的次序去做而已，
而是在感情中接受真理的引領。
主講/甘國棟 神父
收聽完整錄音 掃描QRcode 或 https://solink.soundon.fm/ToSIL
圖/巴塞隆納海洋聖母大殿
Santa Maria del Mar Basilica,Barcelona
註：廣告爲您收聽的平臺提供，歡迎分享福音 +
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By 耶穌會中華省JesComCHN
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“在處理自己的事務時，
為了不被自戀私愛導入岐途，
應視之如他人之事物，
這樣我們的判斷就能受真理而非感情引導。"
生活中的待人處事必須客觀以對，如此才能活出真實及有意義生命。
在價值觀扭曲的社會，需要再次界定客觀與主觀的意義。
客觀是指公正、不偏頗；
主觀則指受內心情緒或喜好影響、想法上有既定的成見、
或因為利益或壓力而扭曲事實。
這句智語指出，
在處理與自己相關的事務時要客觀，
把它當成是關於他人的事物，
好讓自己不受私愛的影響而被引入迷途，
這樣我的判斷才能受真理而非感情所引領。
真理是經由理智的認知、判斷所認識的，
感情則是內心的情緒，二者對人各有不同的功能。
感情在人的生活中很重要，
但是如果感情變成只是為滿足個人的私意或私利，
就會變成偏情，讓人的生活因為不正的心情而失去秩序。
人的判斷應該是受真理而非感情所引領，
這樣可以避免造成個人的盲點，
因此在處理和自己利害相關的事物時，
就不會因為主觀而被誤導。
所以要拋開自我並保持客觀，
才能被真理引導做正確的判斷。
這裏所說的真理不是人的知識，
而是永恆的、不變的真實，源自於也歸向天主。
人必須要確定這個生命終向，
否則會和彼拉多一樣，沒有渴望真正的認識，
他問耶穌什麼是真理？但耶穌還沒有回答，他已轉頭走了。
教宗本篤十六《在真理中實踐愛德》通諭指出，
真理和愛要放在一起，有愛就一定有感覺，
神操中聖依納爵在講解操練默想和默觀時，
一再告知避靜者要注意內心的渴望，並且在求恩時表達，
不是按照操練的次序去做而已，
而是在感情中接受真理的引領。
主講/甘國棟 神父
收聽完整錄音 掃描QRcode 或 https://solink.soundon.fm/ToSIL
圖/巴塞隆納海洋聖母大殿
Santa Maria del Mar Basilica,Barcelona
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