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March 05, 2024清醒的心 馬可福音 01章29 minutesPlay本書是四福音中最早寫成的,側重表現神的兒子耶穌成為僕人。作者馬可與彼得關係深厚(彼前五13),本書即根據彼得的講述而成。1-8僕人的豫備:1「基督」:彌賽亞、受膏者,救世主的意思。「福音」:好消息。9-11 僕人的受浸。9「受了約翰的洗」:耶穌是無罪的,本不需要受約翰「悔改的洗」,祂受洗是降卑以成全人間的禮儀(太三14-15),也給我們做了最美的榜樣。12-13僕人受試探。12「催」:神主動催耶穌去受試探,使他的得勝能助我們。14-45僕人早期在加利利的服事。14「加利利」:是猶太人所藐視的外邦人聚居之地(參太四15),耶穌卻選擇以此區為活動的中心,參六1注。21「安息日」:猶太律法所定的休息日,每週五日落到週六日落時分。「會堂」:猶太人亡國被擄後在各地建立的聚會場所。22「文士」:或譯“教法師“,是教導律法的人,但常拘泥字句,缺乏生命能力。40「大痲瘋」:代表不潔淨的嚴重疾病,患者需獨居營外,靠近的人也為不潔(參利未記十三十四章)。耶穌竟然伸手摸他!44「給祭司察看……獻上摩西所吩咐的禮物」:再次顯明耶穌成全人間的禮儀,不冒失衝撞習俗。...moreShareView all episodesBy goodnewsfm909533 ratingsMarch 05, 2024清醒的心 馬可福音 01章29 minutesPlay本書是四福音中最早寫成的,側重表現神的兒子耶穌成為僕人。作者馬可與彼得關係深厚(彼前五13),本書即根據彼得的講述而成。1-8僕人的豫備:1「基督」:彌賽亞、受膏者,救世主的意思。「福音」:好消息。9-11 僕人的受浸。9「受了約翰的洗」:耶穌是無罪的,本不需要受約翰「悔改的洗」,祂受洗是降卑以成全人間的禮儀(太三14-15),也給我們做了最美的榜樣。12-13僕人受試探。12「催」:神主動催耶穌去受試探,使他的得勝能助我們。14-45僕人早期在加利利的服事。14「加利利」:是猶太人所藐視的外邦人聚居之地(參太四15),耶穌卻選擇以此區為活動的中心,參六1注。21「安息日」:猶太律法所定的休息日,每週五日落到週六日落時分。「會堂」:猶太人亡國被擄後在各地建立的聚會場所。22「文士」:或譯“教法師“,是教導律法的人,但常拘泥字句,缺乏生命能力。40「大痲瘋」:代表不潔淨的嚴重疾病,患者需獨居營外,靠近的人也為不潔(參利未記十三十四章)。耶穌竟然伸手摸他!44「給祭司察看……獻上摩西所吩咐的禮物」:再次顯明耶穌成全人間的禮儀,不冒失衝撞習俗。...moreMore shows like 佳音LOVE聯播網-清醒的心View all大人的Small Talk251 Listeners游庭皓的財經皓角52 Listeners強哥說故事115 Listeners陪你讀聖經63 Listeners剛好玉見你40 Listeners寶島全世界-鄭弘儀39 Listeners寧夏璐66號茶坊240 Listeners劉軒的How to人生學412 Listeners☀️ 全球串連早安新聞|Morning Taiwan Glocal News176 Listeners豬探長推理故事集485 Listeners英文流利聽說訓練 | MJ英語 | MJ English10 Listeners今周大耳朵11 Listeners佳音會客室2 Listeners兒童世界報報(Broadcast 4 Kids)67 Listeners周慕姿放心說36 Listeners
本書是四福音中最早寫成的,側重表現神的兒子耶穌成為僕人。作者馬可與彼得關係深厚(彼前五13),本書即根據彼得的講述而成。1-8僕人的豫備:1「基督」:彌賽亞、受膏者,救世主的意思。「福音」:好消息。9-11 僕人的受浸。9「受了約翰的洗」:耶穌是無罪的,本不需要受約翰「悔改的洗」,祂受洗是降卑以成全人間的禮儀(太三14-15),也給我們做了最美的榜樣。12-13僕人受試探。12「催」:神主動催耶穌去受試探,使他的得勝能助我們。14-45僕人早期在加利利的服事。14「加利利」:是猶太人所藐視的外邦人聚居之地(參太四15),耶穌卻選擇以此區為活動的中心,參六1注。21「安息日」:猶太律法所定的休息日,每週五日落到週六日落時分。「會堂」:猶太人亡國被擄後在各地建立的聚會場所。22「文士」:或譯“教法師“,是教導律法的人,但常拘泥字句,缺乏生命能力。40「大痲瘋」:代表不潔淨的嚴重疾病,患者需獨居營外,靠近的人也為不潔(參利未記十三十四章)。耶穌竟然伸手摸他!44「給祭司察看……獻上摩西所吩咐的禮物」:再次顯明耶穌成全人間的禮儀,不冒失衝撞習俗。
March 05, 2024清醒的心 馬可福音 01章29 minutesPlay本書是四福音中最早寫成的,側重表現神的兒子耶穌成為僕人。作者馬可與彼得關係深厚(彼前五13),本書即根據彼得的講述而成。1-8僕人的豫備:1「基督」:彌賽亞、受膏者,救世主的意思。「福音」:好消息。9-11 僕人的受浸。9「受了約翰的洗」:耶穌是無罪的,本不需要受約翰「悔改的洗」,祂受洗是降卑以成全人間的禮儀(太三14-15),也給我們做了最美的榜樣。12-13僕人受試探。12「催」:神主動催耶穌去受試探,使他的得勝能助我們。14-45僕人早期在加利利的服事。14「加利利」:是猶太人所藐視的外邦人聚居之地(參太四15),耶穌卻選擇以此區為活動的中心,參六1注。21「安息日」:猶太律法所定的休息日,每週五日落到週六日落時分。「會堂」:猶太人亡國被擄後在各地建立的聚會場所。22「文士」:或譯“教法師“,是教導律法的人,但常拘泥字句,缺乏生命能力。40「大痲瘋」:代表不潔淨的嚴重疾病,患者需獨居營外,靠近的人也為不潔(參利未記十三十四章)。耶穌竟然伸手摸他!44「給祭司察看……獻上摩西所吩咐的禮物」:再次顯明耶穌成全人間的禮儀,不冒失衝撞習俗。...more
本書是四福音中最早寫成的,側重表現神的兒子耶穌成為僕人。作者馬可與彼得關係深厚(彼前五13),本書即根據彼得的講述而成。1-8僕人的豫備:1「基督」:彌賽亞、受膏者,救世主的意思。「福音」:好消息。9-11 僕人的受浸。9「受了約翰的洗」:耶穌是無罪的,本不需要受約翰「悔改的洗」,祂受洗是降卑以成全人間的禮儀(太三14-15),也給我們做了最美的榜樣。12-13僕人受試探。12「催」:神主動催耶穌去受試探,使他的得勝能助我們。14-45僕人早期在加利利的服事。14「加利利」:是猶太人所藐視的外邦人聚居之地(參太四15),耶穌卻選擇以此區為活動的中心,參六1注。21「安息日」:猶太律法所定的休息日,每週五日落到週六日落時分。「會堂」:猶太人亡國被擄後在各地建立的聚會場所。22「文士」:或譯“教法師“,是教導律法的人,但常拘泥字句,缺乏生命能力。40「大痲瘋」:代表不潔淨的嚴重疾病,患者需獨居營外,靠近的人也為不潔(參利未記十三十四章)。耶穌竟然伸手摸他!44「給祭司察看……獻上摩西所吩咐的禮物」:再次顯明耶穌成全人間的禮儀,不冒失衝撞習俗。