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十月五日┃服務人的心意凝聚在渴望和祈禱中
“服務近人的各種各樣思慮，
都能放在神聖的渴望和祈禱中。"
您如何看待信仰生活中的「祈禱與服務」？
什麼時候我會做祈禱？
什麼時候因為服務與祈禱相連結，變成更有意義。
路加福音十六章記載耶穌用富人和拉匝祿的比喻，
講解今生和永生，這個比喻帶給你什麼啓發？
尤其是這句「你已享盡了你的福，
而拉匝祿同樣也受盡了苦。
現在，他在這裡受安慰，而你應受苦了。」(路 16：25)
第一批耶穌會士因著神聖的渴望回應教會的需要，
被教宗派遣分散至各地。
聖依納爵以這句智語鼓勵彼此要心神合一，
「我們那廣被四方服務人的心思意念，
全都凝聚於神聖的渴望和祈禱中。」
聖依納爵勸勉會士們學習在「行動中默觀」，
換句話說默觀是行動的動力，
在普世性的服務，行動是到邊緣去，就是為貧窮人服務。
當人有祈禱和渴望就能夠被派遣到遙遠的地方，
行動和默觀是一體的兩面。
德日進神父在內蒙古曠野做考古工作的時候，
好像是去到世界的邊緣，
這本小書《在世界祭台上的彌撒》，
他寫下這篇著名的禱詞：
「我，祢的司鐸，要把整個地球作為我的祭台，
在其上向祢獻上世界的勞動和苦難。」
亞魯伯神父因為內戰被逐出西班牙，
他在紐約時為中美州的移民服務，在東京時關照貧民，
任總會長時推動建立耶穌會難民服務機構，
服務因為天災人禍所造成的被遺棄者，
呼籲世界尊重這些人的尊嚴、關懷他們的福祉，
這些邊緣人是耶穌會士使徒服務工作中的優先對象。
他們兩位都是在神聖的渴望和祈禱中成為行動的默觀者，
換句話說你有怎樣的祈禱，就會帶出怎樣的行動；
你有怎樣的行動，同樣也會幫助你成為一位會默觀的祈禱者。
主講/甘國棟 神父
收聽完整錄音 https://solink.soundon.fm/ToSIL
圖/依納爵在此去世：現爲小教堂
註：廣告為您收聽的平臺提供，歡迎分享福音 +
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By 耶穌會中華省JesComCHN
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“服務近人的各種各樣思慮，
都能放在神聖的渴望和祈禱中。"
您如何看待信仰生活中的「祈禱與服務」？
什麼時候我會做祈禱？
什麼時候因為服務與祈禱相連結，變成更有意義。
路加福音十六章記載耶穌用富人和拉匝祿的比喻，
講解今生和永生，這個比喻帶給你什麼啓發？
尤其是這句「你已享盡了你的福，
而拉匝祿同樣也受盡了苦。
現在，他在這裡受安慰，而你應受苦了。」(路 16：25)
第一批耶穌會士因著神聖的渴望回應教會的需要，
被教宗派遣分散至各地。
聖依納爵以這句智語鼓勵彼此要心神合一，
「我們那廣被四方服務人的心思意念，
全都凝聚於神聖的渴望和祈禱中。」
聖依納爵勸勉會士們學習在「行動中默觀」，
換句話說默觀是行動的動力，
在普世性的服務，行動是到邊緣去，就是為貧窮人服務。
當人有祈禱和渴望就能夠被派遣到遙遠的地方，
行動和默觀是一體的兩面。
德日進神父在內蒙古曠野做考古工作的時候，
好像是去到世界的邊緣，
這本小書《在世界祭台上的彌撒》，
他寫下這篇著名的禱詞：
「我，祢的司鐸，要把整個地球作為我的祭台，
在其上向祢獻上世界的勞動和苦難。」
亞魯伯神父因為內戰被逐出西班牙，
他在紐約時為中美州的移民服務，在東京時關照貧民，
任總會長時推動建立耶穌會難民服務機構，
服務因為天災人禍所造成的被遺棄者，
呼籲世界尊重這些人的尊嚴、關懷他們的福祉，
這些邊緣人是耶穌會士使徒服務工作中的優先對象。
他們兩位都是在神聖的渴望和祈禱中成為行動的默觀者，
換句話說你有怎樣的祈禱，就會帶出怎樣的行動；
你有怎樣的行動，同樣也會幫助你成為一位會默觀的祈禱者。
主講/甘國棟 神父
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圖/依納爵在此去世：現爲小教堂
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