सुख शान्ति और balanced life के अपने ही ज्ञान को हम जी नहीं पाते। क्योंकि हम अपनी emotional problems के हल के लिए ऐसे ज्ञान को पकड़ते हैं जिसकी कोई उपयोगिता ही नहीं होती। हमें इन emotional and relationship problems के स्थाई हल के लिए अपने ज्ञान को जांचना होगा.... परखना होगा। अधिक जानकारी के लिए देखिए...

तटस्थ मन से की गई सेवा में कोई बुराई नहीं है... लेकिन ये सोचकर दान पुण्य करना या किसी की सेवा करना कि इससे मन की शांति मिलेगी या अगले जन्म में इसका फल मिलेगा... इस बात की कोई उपयोगिता नहीं है। मन की शांति के लिए तो कुछ अलग, कुछ नया, कुछ ऐसा करना होगा जो पहले नही किया। और जानने के लिए सुनिए.....

हम सभी के पास सही और गलत व्यवहार का, अच्छे बुरे का ज्ञान है। इसी accidental ज्ञान के आधार पर हम सभी सोचते हैं कि जीवन जीने का यही सही, उचित और authentic ढंग है। इसी ज्ञान के आधार पर हम कभी खुद को और कभी दूसरों को गलत देखते हैं। यही गलत देखना ही हमारे internal and external conflicts का कारण बनता है। अधिक जानकारी के लिए देखिए....

क्यों दूर और ऊंचे से लगते हैं हमें बुद्ध, नानक और कबीर...?

आपको लगता है कि आपके जीवन में पैसा है, अच्छा घर परिवार है तो बुद्ध बनने से और क्या मिल जाएगा? और कभी आप सोचते हैं कि इतना भी दुख नहीं है कि बुद्ध बनना पड़े। क्या आप नहीं जानते की बुद्ध, कबीर या नानक सभी हमारी तरह इंसान ही थे? लेकिन आप उन्हें कुछ खास ही लोग देखते हैं और उन्हें खुद से दूर कर देते हैं ताकि उनकी यह सब बातें आपको समझनी ना पड़े। जबकि हम कहते हैं कि आज इंटरनेट का जमाना है तो बुद्धत्व दूर कहां है? मन का परम आराम दूर कहां है? यह घट सकता है अगर आप अपनी समस्याओं को स्वीकारो, अपने प्रश्नों को पूछो और फिर बताए गए ढंग से उन पर काम करो तो...

बोध का मतलब है कि हम हर बात के, हर घटना के, प्रत्येक पहलू को हर वक्त देख सके। बोध होने से हमारे जीवन में सहजता आती है। जिसके लिए बुद्ध ने भी कहा है कि संसार में दुःख हैं... दुःखों के कारण हैं और ऐसी भी स्थिति है जब दुःख ना हो... यही तो बुद्धत्व है।

इसके लिए हमें कुछ ऐसा करना होगा जिससे दुःख ना हो। हम सुखी होने को दुःखी ना होना समझ लेते हैं। लेकिन दुख को मिटाने के लिए सुख ineffective है। सुख अपने अचेतन में जानता ही है कि दुःख आसपास ही है, उसके पीछे ही खड़ा है। इसीलिए सुख हमेशा डरा हुआ रहता है कि कहीं मेरी खुशियां छिन ना जाएं। इसीलिए दुख को हटाना जरूरी है। दुःख मिटाने के लिए दुःख पर ही काम करना होगा।

हम अपनी रोज की समस्याओं से निपट नहीं पाते... हमें रोजमर्रा के इशूज़ को डील करने के लिए सहारे की जरूरत होती है। हम अपने आप से जीवन को चला नहीं पाते। और अपने जीवन को कैसे चलाएं, यह सीखने के लिए हम में से कुछ लोग गुरूओं के पास जाते हैं।और कुछ लोग खुद ही अपनी समस्याओं से जूझते रहते हैं।देखिए, आप सिर्फ दो आयाम जानते हैं। पहला ये कि सारा जीवन किसी गुरू की शरण में बिताया जाए... जो गुरू कहे उसे आँख मूंद कर मान लिया जाए। दूसरा, अपने ही उधार ज्ञान के आधार पर जीवन को बिता दिया जाए...। लेकिन एक तीसरा आयाम भी है, जिसे जानने के लिए सुनिए...

ये हम सभी के मन की वास्तविकता है कि हमारे मन में तकलीफ रहती है, दर्द रहता है, परेशानी रहती है, जबकि उसी मन में सुख शांति का ज्ञान भी रहता है, पर हम उसे जी नही पाते। ज्ञान वो है, जो आप पहले से जानते हैं। जैसे कि आप के पास ज्ञान है कि चिंता नहीं करनी चाहिए... इसे आप जानते है लेकिन स्थिति आने पर इसे आप इस्तेमाल नहीं कर पाते। जबकि उपाय ये है कि आप उस परिस्थिति में अपनी चिंता को देखें, महसूस करें, जागरूक होकर वो करें जो किया जा सकता है,... सिर्फ बैठे बैठे चिंता ना करें। सुख शान्ति के लिए हमे ज्ञान नहीं.. ऐसे उपाय चाहिए

जिन्हें हम इस्तेमाल कर सकें.... यानि वो व्यवहारिक हों... और उनसे हम अपनी समस्याओं से बाहर आ सकें। उपाय की दिशा में आगे बढ़ने के लिए सुनिए…

जीवन का मतलब है एक सीमित समय। हम सभी जानते ही हैं कि मृत्यु निश्चित है। कोई एक क्षण भी और जीने के लिए मांगें, वो उसे नहीं मिलता। चाहे किसी व्यक्ति की उम्र कितनी भी लम्बीं क्यों ना हो, है तो वो सीमित समय ही..। अगर हमने इस बात को स्मरण रखा कि हमारे जीवन का समय सीमित है... तो हम व्यर्थ ही ना तो कुछ सुनेंगें, ना ही कुछ कहेंगें। हमारे पास limited time और limited resources हैं। अगर हम यूं ही कुछ भी सुनने लगे और कुछ भी कहते रहे, फिर वास्तव में जो कहने सुनने के लायक है, उसे कब सुनेंगें और कहेंगें? वास्तव में क्या सुनने लायक है, जीवन की बेहतरी के लिए क्या उपयोगी है? जानने के लिए सुनिए...

असल में समझने का अर्थ है कि जो हम नहीं जानते-समझते उसे समझना...क्योंकि फायदा सिर्फ इसी में है कि हम वो समझें जो हम नहीं जानते, नहीं समझते। अगर हम जीवन में वास्तविक बदलाव चाहते हैं, तो हमें वो समझना होगा जो हमारी समझ के दायरे से बाहर की बात है। बात शब्दों के communicate की नहीं है, बात है शब्दों के भाव को समझने और उनको जीने की...