為什麼賣場一進門的位置多半擺的是生鮮食品？研究發現，顧客若是一開始採購了生鮮這類感覺起來較健康的貨品，待會兒走到所謂的不健康食品的貨架前，較能心安理得地多挑一些零嘴、餅乾之類的產品回家。

鄧麗君過世時，電視上不停不停地播放她的歌，也有她勞軍的場面。認真地聽鄧麗君的歌，發現很多模倣她的人都是模倣她水水的、很滋潤的尾音，但他們沒有模倣到她孤傲、堅決的表情。

戲準備要上了，主題曲的旋律有了，唯獨少了歌詞，急如星火，他被押在那裡，他們給他聽旋律，告訴他標題叫「台北的天空」，等於是當場命題作文。他立刻寫下歌詞，總共只花了十分鐘。

財帛宮談的主要是你對錢的概念或態度，所以不見得代表你會不會賺錢，也可能反映出你的花錢方式。譬如，財帛宮中出現紫薇星，並不代表你像皇帝一樣有錢，而是像皇帝般揮霍，問題在你有沒有揮霍在對的地方，在對的地方絕對賺錢，在錯的地方就變成亂花錢。你得先明白你的特質，再好好運用它。

日本有一張很有名的手繪地圖，地圖所繪製的鎮區居民約一、兩萬人，地圖一年卻可以發行八萬份，受歡迎的程度非常驚人。地圖上承載了當地居民親口說出的地方特色、小道消息、八卦等等。

佛教徒志工在發放便當時，會善意提醒無家者唸聲佛號、向佛像鞠躬，似乎一邊助人一邊也可以累積功德。基督徒志工常邀請無家者到教堂領取餐食，有些志工或許服務很久了，見這些無家者依然故我，沒有改變，在台上講道理時忍不住就直接斥責吼叫。

事實上無家者有非常綿密的人際網絡關係，他們有交朋友的需求、認識親密伴侶的需求，愛恨情仇每天都在公園裡上演。若想看八檔連績劇，不必打開電視，在這裡就看得到。

藝術這個詞聽起來好了不起、好高級，似乎得放在美術館和博物館裡，不要這樣想，其實藝術來自於生活的觀察和體驗，如果要拉進我們和藝術的距離，不須擔心自己是否專業、使用的術語是否正確，也不用把google查到的資料全部背誦出來，我們不妨試著生活化地拆解藝術。

現實的經濟是有人買、有人賣，賺到的錢分給股東和員工，就是這樣的三件事而已。誰買、誰賣、誰分錢，這三件事搞清楚了，GDP的含意就講清楚了，不需要用到學術名詞。

資深刑警好像有幻聽，他聽到的聲音說「找到我」，這到底是被害者的呼喚還是兇手的呼喚？他不清楚，他甚至懷疑那是死去女兒的呼喚。