性別平等Easy Go

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性別平等Easy Go episodes

  • 一國四制的跨國同性婚姻,如何解套?
    .邀訪來賓:台灣伴侶權益推動聯盟常務監事 陳明彥
    釋字第748號並無對於跨國同性婚姻解釋,只能回到相關涉外法規〈涉外民事法律適用法〉,第46條婚規定。目前除台灣之外,只有27個國家承認同性婚姻,以致於我國跨國同婚有四個制度並行。參考國外的情況,有些國家開放兩個非公民的外國人在該國登記結婚(例如:美國、加拿大);有些國家則規定至少要有一方是本國籍或擁有居留證(法國、比利時),台灣一個法律有四種狀況要如何解套?
    同性伴侶註記:目前跨國同性伴侶可以註記。但未來有無可能成為仿照歐洲的伴侶制度? 這集邀請台灣伴侶權益推動聯盟常務監事陳明彥來談談,伴侶盟的修法與解套建議,以及目前在跨國同婚的行動的策略與時程。
    教育電台性別平等EasyGo
    55 min
  • 刑法通姦除罪,怎麼辦?
    .邀訪來賓:婦女新知基金會開拓部主任 林秀怡
    我國在今年5/29大法官以釋字791號解釋刑法第239條與刑事訴訟法第239條但書違憲,並立即失效。
    回顧18年前(2002年)釋字第554號,大法官認為性行為自由應受婚姻與家庭制度制約,通姦合憲。18年後的今天,大法官釋字791認為違憲,理由是甚麼?而同婚釋字第748號到識字791號是否也間接改變婚姻與家庭的功能與意義?大法官在釋字791號認為,通姦罪對於婚外性有一般預防作用,但對於維繫婚姻幫助有限,原因為何? 但為何多數人會覺得用刑法通姦罪才能懲罰對婚姻不忠誠的人? 大法官的解釋如何從性自主權、隱私權與平等權來回應民間的擔憂?
    本集邀請婦女新知基金會開拓部主任林秀怡來談刑法通姦除罪,許多迷思與質疑:元配的權利、小三小王是否滿街跑?只要有錢人就可以外遇? 過去性侵受害女性可能被告通姦罪? 刑法通姦除罪後,現行民法如何處理婚姻外遇? 同性婚姻也準用?(如果外遇對象是同性別)。婦女新知基金會訴求好聚好散,如何在婚姻裡善用決定復合、離婚、未成年子女的機制…
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    55 min
  • 性健康管理學習
    .邀訪來賓:本書作者、性健康管理師 曾寶瑩 / 性健康管理師助理 陳巧翊
    這一集沒有尺度,就直接聽吧
    如果不想聽主持人碎碎念無病呻吟
    可以從10分鐘後開始收聽
    《玩性:給女人的性愛指導》
    訪賓:曾寶瑩(本書作者、性健康管理師)
    目錄
    前言:女人其實很好色
    Part1:臉再紅,也要告訴妳
    Part2:請登上性愛女王寶座
    Part3:性愛大密技,是愛啊!
    後記:擁抱情慾小黃球
    教育電台「性別平等EasyGo」
    55 min
  • 侵害個人性私密影像防制條例草案
    .邀訪來賓:婦女救援基金會副執行長 杜瑛秋
    台灣過去多年來也發生過多起性私密照被惡意外流事件,而且有些受害是未成年女性,2015年婦援會開始設立「未得同意散布性私密影像」求助專線。這一集邀請婦女救援基金會副執行長杜瑛秋來談談,求助專線的現況,與侵害個人性私密影像防制條例草案。
    而根據487件求助專線案例,其中女性受害者高達95%,男性及其他性別佔5%,而這些性私密影像被拍下來時,86%被害人已滿18歲,未滿18歲者佔14%,且未成年受害者比例有逐年升高的趨勢,被害人就有高達89%曝露在被威脅或影像被散布的風險中。加害人散布影像的管道,以網站為最大宗佔72%,包括社群網站、色情網站、網路影音平台。這些數字所代表的意義,以及真實的故事案例。
    男性及其他性別佔5%,杜副執行長說,受害95%女性,求助也是生理女性較高,而其他5%,包含跨性別,女男同志,生理男性,男性也有被女性復仇式色情散布裸照,比例上雖比較低的,但也表示任何性別都可能成為受害者。
    未滿18歲者佔14%,且未成年受害者比例有逐年升高的趨勢,原因是家長打電話來求助如何處理。有些家長是偷偷知道,看到小孩的line或 IG 才知道。但要讓家長知道如何跟孩子說,孩子才不會生氣。 如果一味指責,小孩更不敢說,親子關係也受到影響。
    前陣子節目也訪問高中職教師表示,許多學生網路自拍很平常,但應該交導學生網路自拍注意風險意識,但是也有些老師覺得為何學生要去認識網友自拍持負面看法。可以談談婦援會去年到高中大專院校舉辦「未得同意散布性私密影像」議題的宣導講座的校園現況,師生的認知,以及如何對家長宣導這項議題。(據悉,也是有很多家長不知道自己的小孩也可能存在這個風險)
    此次錄音訪談,也觸及到2017年《侵害個人性私密影像防制條例》立法草案從婦援會網站資訊得知,專法很縝密,除了對「侵害個人性私密影像」行為作出明確定義及罰則之外,更重要的是提出包括「禁制令」在內的措施來保護被害人,並將網路平台業者納入規範等等。可以談專法的發想,目前的進程是甚麼?
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    55 min
  • 疫情與性別心情
    .邀訪來賓:台灣性別平等教育協會監事 莊淑靜
    因為疫情,許多家庭改變了生活方式。本集邀請性別平等教育協會監事莊淑靜,她也是兩個小孩的媽,老大就讀國中,老二目前讀小四。今年二月國中小延後14天開學,讓淑靜充滿驚訝,因為原本已經規劃在小孩開學後,可以處理自己的工作事務,假期應該結束了,延後開學確實也感到慌亂。不過,延後開學作法是比較安全,包括學校在開學前需要更多時間準備防疫工作。
    多出來14天假期應該怎麼辦?淑靜於是跟小孩召開家庭會議,她跟小孩們說,接下來有14天還要待在家裡,自己原本很多演講工作也延後或取消,在家時間增多了,家務工作也增加很多,例如三餐必須在家煮食。如是只是自己比較可以安排吃飯時間,早一點吃或晚一點吃。可是有小孩在家,吃飯時間一到,還是要要進廚房煮食。淑靜就跟小朋友討論,她無法三餐都處理,還有清潔工作,於是三人採取分工,每天一人煮一餐,當然也是要協助小孩。這樣分工的前提是,平常也都訓練小孩如何煮飯,如論是女生男生……
    即使家庭生活改變,但女性還是家裡主要的照顧者、家務清潔;小孩延後開學,或者停課,誰來照顧;在家工作(還是要做家事看小孩老人);因為疫情需要更加清潔與消毒,還有採買。當男人也在家,男人有沒有增加家務育兒的時間呢?
    因為疫情,家人時間增多,使否造成伴侶親子關係的緊張?甚至家暴。依據衛福部統計,109年一到三月家暴通報比去年同期增加5%,原因是否因為疫情呢? 因為疫情,許多家庭的性別日常更加細緻呈現。
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    55 min
  • 性別平等教育面對的困境—第一線的回饋與觀察(性別平等教育季刊88期)
    .邀訪來賓:前性別平等教育大平台專案經理 張明旭
    性別平等教育法今年第16年,這集訪談邀請前性別平等教育大平台專案經理張明旭,以第一線NGO的實務經驗,來談談自身從真愛聯盟事件開始參與性平教育,而在求學過程完全沒有性平教育與同志教育,提出四個面向與困境。
    一、多元性別學生校園處境以及反同勢力對性平教育的汙名與造謠:在行政院2020台灣性別圖像,關於性霸凌統計,2018年疑似校園性霸凌男生有87.2%(女生12.8%),跟性騷性侵形成對比,大平台的觀察是甚麼?數字代表的意義?
    二、組織與制度:性平會運作失靈與師資培育缺乏性平教育。至今性平法16年,也有規定,學校教職、性平業務承辦人於須接受性平研習。師資培育與進修,問題在於沒有科目就叫性平教育,很多老師覺得跟他的科目無關,或者沒時間趕進度,性平教育/議題可能被邊緣化,要如何解套?
    性別平等教育季刊88期
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    55 min
  • 《女神自助餐》
    .邀訪來賓:本書作者 劉芷妤
    「她一直以為,合意性交就是所謂的做愛,但原來只是自願給人幹。」---〈荔枝使用說明〉
    《女神自助餐》不僅是回應女權自助餐,更是描寫當代性別議題。作者劉芷妤覺得不應該被自己的女性性別限制寫作的方向,但卻覺得以自己的性別限制寫作,覺得女生一定要寫女性經驗嗎? 她發覺自己心裡有厭女情結,這本書想要試著挖出自己的厭女情結,可能是自己想反抗社會而產生另外的框架,努力去駁斥大眾對於女性的刻板印象,而不要去做大家對於女性刻板印象的事情。
    創作靈感來自於自己的女性經驗,以及網路與社會新聞的留言,這些留言源自於厭女而不自覺,沒有發現就無法去處理,就會一直複製給下一代…
    八個短篇看似獨立,內容似乎有連貫性,例如〈同學會〉中同學看孩子的照片,連結到〈別人的孩子〉(性侵),再連結到〈女神自助餐〉(兒童性侵、雅典娜與前夫非合意性侵),〈同學會〉中女同學自殺,連結到〈火車作夢〉。〈嫦娥應悔〉連結到〈荔枝使用說明〉(胖,瑜珈)。這些內容上的連結,
    本集訪談,〈荔枝使用說明〉,關於身體(胖),姓名,以及性教育(小男孩對性的認知似乎比女生還多…),〈同學會〉與〈火車作夢〉,點出不同面向的性騷擾,熟識者與公共空間,例如〈嫦娥應悔〉裡的對於計程車司機的恐懼、夜間獨行的恐懼…
    八篇短篇圍繞在性騷擾、性侵與小孩的主題。在創作上的意圖是甚麼? 創作之後,作者厭女情結是否可以消解呢?
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    55 min
  • 《年齡騷擾:「阿姨」、「大嬸」、「歐巴桑」為什麼被討厭?》
    .邀訪來賓:台灣商務印書館股份有限公司總編輯 張曉蕊
    歐巴桑都很厚臉皮而不知羞恥?
    本集訪談邀請台灣商務印書館張曉蕊總編輯,談談《年齡騷擾:「阿姨」、「大嬸」、「歐巴桑」為什麼被討厭?》,本書主軸跟年齡有關,但是年齡在男女有不同判別標準,例如歐巴桑可能是個貶抑詞,但歐吉桑不見得。
    日本作者田中光在女性年齡有不同面向的闡述(女人為何要隱瞞年齡、生育期限男女大不同、男大女小的婚配年齡,職場與年齡),張總編輯說,這些論述好像似曾相識,引導讀者反思為何有這些現象。作者也闡述歐巴桑大嬸阿姨的歧視用語與厭姥概念,但是也鼓勵歐巴桑這樣年齡層的女性,不需要貶抑自己,作者也肯定歐巴桑的經濟效益,例如從事看護與清潔工作,還有歐巴桑的社會性,不害怕與陌生人有麻煩的溝通,比較可以發展新的人際關係。但放棄成為女性的魅力,但為何必須要等到成為歐巴桑才能做到呢?
    回到台灣,是不是也不要隨便問女性的年齡,以及『大姊』、『美魔女』的名詞,如何解釋跟日本的差異?
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    55 min
  • 你/妳喜歡網拍嗎?—身體與性私密影像
    .邀訪來賓:高雄市中正高工輔導教師 卓耕宇
    學生網路自拍已經是生活的一部分,不要不討論,因為每天都在發生。這一集邀請到卓耕宇老師談網路自拍與性私密影像傳播,卓老師說學生喜歡透過分享照片影像,這是一種連結,因為手機科技關係,人跟人建立關係,在網路便捷的時代,會穿越時空族群語言,甚至不同的同溫層,很快速的無時差連結。而影像分享,產生新鮮感,又因為少子化比較少有兄弟姊妹去討論生活問題,於是學生就透過網友跟世界連結。
    現在不是討論能不能網路自拍,而是自拍需分享要注意甚麼?需要思考甚麼? 學生有個人的分享,有班級群組的分享,班級群組的自拍,不只是個人,也可能牽涉到同學,分享造成彼此的困擾,常常是處理校園事件的衍伸出來的議題。
    本集訪談從2017年有家長團體批評高中教科書關於性愛自拍內容談起,如何跟家長溝通說明網路性私密影像外流的嚴重性與預防? 韓國N號房事件之後,在教學上前端的預防,,學生使用網路與通訊軟體很頻繁的狀態下,如何談這個議題。而網路自拍,男生自拍跟女生自拍內涵不同,同樣是身體展現與人際連結,反映社會對於性別議題刻板根想像。
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    55 min
  • 校園性霸凌
    .邀訪來賓:國中教師、台灣原住民基層教師協會理事 達努巴克、楊嘉宏
    國中是特別的教育階段,從國小兒童進到國中,青少年成人前期,學習接觸到不同學區的人(從小學區到大學區),而國中是處理人際關係,進入社會的第一個階段,也重新認識人。但是國中又很重視升學,面對很多霸凌,青春期最重要的是練習人際關係,但是到學校主要是課業與考試,並沒有時間去練習人際關係。
    根據勵馨基金會在2019年多重歧視性別暴力網路近3000份調查,發生階段最高是國中67%,發生場域校園,最常受到同學性別暴力與歧視,學校師長也有30%。求助對象以朋友或網友最多,輔導老師只有15%。從數字看來反而是一件好事,表示認知到有一些性霸凌問題在國中需要處理,人際發生在性別與性議題上面,性霸凌開始被注意,而不是焦點只有學生課業,而是學生成長與身心的壓力,必須受到正視。
    本集內容邀請兩位國中教師,達努巴克、楊嘉宏,他們也是台灣原住民基層教師協會理事,從個案經驗來談為為何國中階段對容易發生性霸凌?通常會那些方式?(是否也包含網路霸凌?) 受到霸凌的學生為何比較不會向老師求助? 求助系統的問題與困難為何? 老師也可能是性霸凌者,以至於受到性霸凌的學生會更期待具多元性別敏感度的求助系統(包含行政人員、教師)。
    行政院公布的2020台灣性別圖像,性霸凌最多也是國中,但性霸凌男性受害者為87.2%。受到性霸凌為何男生比較高?與性騷擾性侵害相反。是否跟學生性霸凌形式有關?女生性霸凌比較沒那麼外顯?或者性霸凌較難認定?在實務經驗,教師教學上如何防治校園校霸凌?
    參考資料:教育部校園性霸凌防治手冊
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.主持人:謝馬力

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