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我覺得最重要的就是,儘量不要在這上面自欺欺人,我們如果不平安,或者我們體驗到的喜樂是有條件的,那麼我們就要去承認它。
然後進一步去看清自己的不足之處,下手去做修正,這才是真正的學習。
整個的一個學習過程,也往往會比我們所想的還要再更為漫長。你可能會發現,要真的達到他所說的喜悅,真的是很不容易。
但是,我們寧可承認自己目前還達不到,也不要用假的喜悅取代,用一些有條件的快樂試圖自我欺騙。
其實我看過蠻多學員去做這樣子的事,但是這種做法撐不了很久,而且還會對自己造成更大的傷害。
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奇蹟課程真的有學進去的同學,就會發現,其實自己原本真的過得還蠻苦的。也就是說,我們內在深處其實有很多的苦,遠比我們想要承認的還多。
只是我們以各種各樣的方式,去麻痺這個內心的苦。可能忙工作,忙家庭,忙著吃喝玩樂。就像給我們的心靈,打了麻醉藥一樣,你就比較不會覺得人生有那麼的苦。
但苦其實還在那個地方,它並沒有消失。這就是為什麼佛陀當年在傳法的時候,第一件事情,就是要大家去認清自己有多苦。
佛經裡總是在強調說,這個世間是苦海,回頭是岸,如何如何,聽起來有點像陳詞濫調了。
但實際上,這個世界確實就是一個苦海。當然並不是世界是苦海,而是我們內心深處就有一個苦海,我們把這個苦海投射到這個世界上而已。
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我曾經說過,人生如果跟小我綁定在一起,基本上就是一連串的失落。不管你外在看起來好不好,都是如此。
我們總聽人強調,你要看事情的光明面,你人生要正向積極。正是因為我們內心都有一塊揮之不去的失落,所以我們才這麼強調要去看光明面,如果我們本來就已經很光明了,就沒有什麼好去強調看光明面。
因為小我的核心就是匱乏,就是失落,小我就是圓滿的反面,即便這個花花世界就在我們眼前,即便我們的生活看起來非常的多彩多姿,但這種失落感就好像鬼魅一般,時不時地就會出現,揮之不去。
甚至是在我們自認為應該要興高采烈的時候。比如金榜題名,或者計畫了很久到遠方去旅遊終於成行的時候,新生命誕生的時候,我們好像應該要興高采烈,但是我們並沒有。
因為小我總是讓我們的眼睛往外看,我們就認為外在我們得到很多,五子登科之類的,我們就應該要感到圓滿,我們不應該有這麼多的失落感才對。
但是當我們往外看的時候,我們看到的都只是外在的形式而已,奇蹟課程會讓我去看的是內涵。當我們跟小我認同,跟它綁定在一起的時候,我們這種內在的空虛感、失落感,就揮之不去。
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收回投射是至少一輩子的學習,只要還有小我就需要學習,所以也非常需要對自己有耐心。
我們大都是對奇蹟課程的說法有大致上的認可,才會來到這邊來學奇蹟課程。但開始的時候,我們的認可大都停留在頭腦的層面,基本上都需要相當長久的學習、練習,才能夠整個內化進來。
以收回投射來說,就是可以整個收回來或者轉過來,而且不容易再被轉回去,也就是說外面一發生什麼事情,又噼哩啪啦全部都投射出去。
關鍵在什麼地方?就是要天天操練,而且要在具體的人事境相上面去操練,不管是收回投射還是寬恕,久而久之才會有很明顯的效果出來。
而且我們還要記住,寬恕是有收回投射這一步,而且是很關鍵的一步。實際上,確實有不少弟兄根本沒有在操練收回投射,或者不覺得這個很重要,或者操練的深度遠遠不夠。
因為收回投射,等於要去看見並承認自己的黑暗面。這是大家都不願意去做的一件事情,所以一定會想要逃避,或者把它馬馬虎虎混過去。
怎麼樣去確認,我們到底有沒有做到收回投射呢?以我自己的經驗來說,大概有兩點最重要的:
第一,你如果真的做到了收回投射,對於任何弟兄你都不會再懷有任何的怨恨。
第二,你如果真的做到了收回投射,就能夠確認你跟所有弟兄都是一個心靈。
如果你收回投射之後,你還覺得你跟別人都是不同的個體,這個收回投射就還沒有真正做到,還需要繼續學習。
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奇蹟課程的導言就講到這部課程的目的是什麼。目的就是移除我們體驗到愛的這個障礙。這個障礙就是小我,這大家也明白。
但是在實務上,你就會發現,你不去看清小我怎麼運作,其實無法真的把它移除掉。
可能很多人對交託跟寬恕的理解就是躺平。就兩眼一閉,牙一咬,然後就聖靈啊!幫幫我啊!
但是搞來搞去,你會發現沒有很大的用處,頂多是一種心理安慰,讓你一時之間可以不要那麼痛苦,但久而久之,你的恐懼還是那麼多。
事實上,如果你沒有看清小我怎麼運作,你怎麼知道你交託交出去的是個什麼東西呢?
通常這種情況之下,大概就只交託了你的痛苦、恐懼、罪咎、憤怒這些。但這底下的定罪、你選擇的分裂,就沒有交託了,因為你根本就沒有把小我看清楚。
痛苦是果,分裂是因。如果你只交託了果,沒有交託因的話,這個寬恕就會淪為空轉,久而久之,你會發現好像沒有什麼太大的用處。
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如實觀其實也就是我們之前常常強調的自我誠實,是很需要學習,也很需要練習的,並不是一蹴可幾的事情。可能你奇蹟課程學了很多年,你還是偶爾會發現自己內在有一些自我欺騙的部分。這也都是很正常的。
奇蹟課程的學習或者練習,有沒有什麼訣竅?其實也沒有什麼特殊的訣竅或者技巧,因為這個要不要自我誠實,就是一個意願的問題而已,就是奇蹟課程常講的願心。
所以練習的方式,就是每天我們要去跟聖靈下願心,讓祂來協助我們把自己能夠看得清楚,也就是我們內在小我的黑暗面可以看得清楚。
只要是你繞開了這個小我的黑暗面,試圖直接走到光明裡面去,直接獲得光明,那麼這個所謂修煉就會變成空轉,是在原地踏步。
你願意如實面對的話,才能夠走到交託這一步,有了交託才能夠真的化解。一定要看清黑暗才交託,把它交託給聖靈化解。這樣交託或者寬恕,才會真正有效,也會有力量出來。
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近年來很流行的一種說法,就是你不要跟負面的人在一起,那些負能量的人只會拉低你的能量。這樣的話,你就可以減少甚至停止負面思考,但是這當然是標準的錯誤看法。
因為我們需要先回來看一看自己(奇蹟課程不變的原則),凡事先回來看一看自己,你總會找到根源在自己身上。
我們回看自己,問一問為什麼我們會被負面的人影響?甚至老是碰到這些人,為什麼?
答案也很簡單,因為我們內在有負面的東西,而且其實有不少負面的東西,就是小我。這些罪咎、恐懼、甚至死亡意念往外投射,才形成了我們所遇到的這些負能量的人。
所以你不去接觸這些人,明顯是倒果為因,因為因不是他們,而是我們自己。如果我們內在真的平安,都是正能量的話,我們是不會受到這些人的影響。
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今天這集錄音的標題,叫做「失控的正向思考」,這是一本書的名字,作者是美國的社會學家艾倫瑞克。
這本書出版到現在也有好幾年了,它的批判意味比較重,但是卻能刺激我們反思,正向思考到底是怎麼一回事?
尤其大部分的人,並不覺得正向思考有什麼問題,甚至有不少人覺得正向思考很好,很正能量,可以讓自己變得更樂觀一些,更豁達一些。
通常都是遇到重大課題時,再也無法用這種方式自欺欺人,你可能才會好好停下來想一想,是不是要停止正向思考?
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你可能會發現,面臨到很巨大的課題的時候,之所以你比起以前,能夠更快速通過這些課題,也是因為你堅持每天操練的緣故,一天一課操練。而且不論有沒有遇到明顯的課題,你都堅持天天操練,才有可能做到這點。
並不是只有明顯的課題才是寬恕課題,我們每天其實都有寬恕課題,只要你願意去覺察的話,就一定會有。
就算是外面都沒有發生什麼事情,你腦袋裡會回想很多事情,事實上你回想到任何讓你不是那麼平安的人或事的時候,那個就是你的課題了,就是你的一個操練的機會了。
我記得在多年前,曾經有一個學員,有次上課就分享,說他在讀奇蹟課程的時候,其實也沒什麼事,但是就會感覺到,內在深處一直有一些髒東西會往外冒。
這個髒東西就是小我的罪咎,就是你操練的對象,不必一定要在外面有投射出的課題來。
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小我就像是我們頭上的一把刀,隨時可能會落下來,而且你也不知道什麼時候會落下來。那這把刀是不是一定會落下來呢?
綜合奇蹟課程的理論部分,和我們活在這個世界的切身經驗,答案可以說是肯定的。為什麼呢?
首先,從實務來看,就是我們每個人都有的人生經驗。每個人都會死,人的一生也不是很長,甚至差不多一眨眼的時間就到盡頭了。我們在這個世間所能擁有的也只有兩種東西,一種是他先你而去,一種是你先他而去。
所以我們所擁有的一切,在這個世間是絕對100%一定會失去的。同樣的,你無法知道什麼時候會失去它,有可能是明天,搞不好是下一個小時。
從理論的層面來說,這個世界最初就是我們跟著小我一同去打造的,所以你會看到的都是小我的印記,這些印記就好比胎記,是不會消除掉的。
小我的印記,歸結到最核心就是死亡,因為死亡就是小我的核心。所以你可以看一看,比如人類歷史發生最多的、揮之不去的,就是戰爭、饑荒跟瘟疫。
不管怎麼樣,總之奇蹟課程會不斷的告訴我們:如果你去跟這個世界認同,去跟這個身體認同,因為這上面就是小我的印記,所以你最後得到的體驗一定就是兩個字:悲慘。
只看我們要不要從這裡面醒來,還是我們矇住眼睛,假裝活在這個地方沒那麼悲慘,試圖苦中作樂。
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許自呈老師,醫學科班出身,修習《奇蹟課程》多年,曾開立多種身心藥方,有些給病人,有些給個案與學員,更多給自己。在十數年如一日的學習過程中深切體驗到寬恕的力量,心靈變得平安,關係變得圓滿,身體也變得輕盈而健康。專職教學《奇蹟課程》十餘年,且重新翻譯了這部經典,並與仙女團隊一同積累了相當完整豐富的學習資源。
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