許自呈的奇蹟課程教學

因為寬恕的學習取決於你的願心，而不是你之前學過多少東西，有多少學問、或者資糧和根器，這些都並不是很重要。包括佛法裡說的根器都是可以培養的，只要有願心都可以培養起來。

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小我會不斷地把我們的眼光引到形式上，不管在什麼層面都是。心靈的修煉，看醫生，買東西等，都是同樣的小我的運作。就是在生活中提醒自己，然後去保持覺知，發現自己的眼光落入到形式時，自我提醒再把自己拉回來。多做這個練習，慢慢的就不會再為形式所惑了。

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實際上，就這次肺炎疫情來說，有些人沒有害怕被傳染，但他害怕其他的點，比如關在家裡出不了門，很悶，或者就像我遇到的好幾個同學，關在家裡要面對孩子，這也是讓她們很煩惱的一件事。因為家長跟孩子的課題就被激發出來了。凡此種種，就很難說這次疫情不是他們的課題。

我們常常喜歡嘲笑別人的恐懼，或對別人的恐懼感到不解：你怎麼會怕把車開到高速公路呢等。覺得我們沒有別人的那些恐懼，好像自己是比較有靈性的，內在更有力量的。但是，稍加反觀自己，就會發現，其實自己也有諸多的恐懼，只是每個人投射恐懼的地方不太一樣而已。

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專心解決自己的問題。這也可以說是奇蹟課程的精髓，它要修正的就是你的信念，因為沒有別人。實際上，你越把時間花在解決自己的問題，經年累月這麼做，你的成就也會越大，不管是在任何方面都是這樣。

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你學究竟的法門越深入越久就像機師越有經驗一樣。小我怎麼把你引誘出去，你都能夠有所覺知，甚至很快地把自己修正回來。一開始學習的時候，可能偏出去的角度比較大，時間比較久，甚至過了很久才把自己修正回來。久了之後，你一偏離就很快覺知到，很快把自己修正回來。這就是學習的過程。

所以你會在練習手冊的導言看到，需要按部就班地去鍛鍊我們的心靈，重要性就在這裡。這裡我想強調的就是之前說過的系統性的學習，這也是我最近深切感受到的一件事，因為小我思想體系確實是夾縫中求生存的高手，很容易騙過我們的注意力。小我也特別善於假裝成聖靈，就像基督徒常說的，魔鬼假扮成上帝。

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回到奇蹟課程，不管是總統大選，還是任何發生在我們身上的事情，勾動我們不平安的話，還是給我們自我提醒的機會：不管怎樣，不管你選誰做你的伴侶，你選誰當總統，別人選誰當總統，不管你做了什麼樣的人生選擇，我們依然要為我們的幸福負起百分百的責任，你無法去外面找任何人為你的幸福負責。

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很多人都會在新年時去想想新的一年自己有怎樣的成長和突破，但成長和突破中間當然會有很多的艱難，會犯很多的錯誤，有很多的失敗，這都是非常正常的過程。這個過程如果你去自我定罪，自暴自棄，就會走得很不順甚至會變成一事無成。只有不斷的自我寬恕，盡快的重新開始，不要想過幾天再開始，而是現在就開始。

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「父啊，我能找的，除了祢的愛以外，還有什麼？或許，我以為自己找的是其他的東西；我給它起了許多不同的名字。但自始至終，我唯一想找的，就是祢的愛。因為再也沒有什麼是我真想找到的。讓我憶起祢來吧。除了自己的真相之外，我還可能想要什麼其他的東西？」──W-231.1（許自呈 譯）

這段文字的含意十分明白，當然，這個明白還是取決於我們能夠領受到何種深度。我相信隨著學習，對這段所要表達的含意都會有更深層次的領會和理解。很多時候雖然我們看似在追求外在的東西，可是我們為什麼要追求那些呢？還不是想要圓滿嘛。如果你越來越能夠確定這些不可能使你圓滿的話，是不是應該往能使你圓滿的方向去尋求呢？

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以奇蹟課程來說，我們有小我就會有罪咎，潛意識裡有罪咎就會有各種形式的投射。身體的疾病是很常見的罪咎形態，不管是蛀牙、感冒、癌症都是身體的疾病。所以結論很簡單：有小我就可能會生病，生病也是小我的一種常見形式。

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這次我去拜訪坤鐘老師，他很誠摯地告訴我，他認為他學奇蹟課程這麼久，真的明白了他此生來到個這地方的目的到底是什麼。他還分享說在醫院裡帶鐘嫂洗腎時，一邊洗一邊嘔吐，他就一直在旁邊處理嘔吐的過程，然後在心裡實修寬恕。當然，就外人看來他經歷了一個很慘的情況，但是他自己對此卻沒有什麼感覺。

他說他真正明白了他此生來到這的目的。言下之意就是，他知道他來到這的真正目的就是要告別這個娑婆世界。不是只是說說而已，而是要玩真的。

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