在醒觉的旅程中，有时候命不光是没有好转，甚至业力还会加快地浮出来。

这其实也是符合一个根本的法──修行本身带来净化，把过去种种的阴暗浮出来，而让我们看穿。看穿，最多也只是不反弹，让过去的业力完成它自己。

只要反弹，我们也就等于提供了一个相反的力量，产生一个阻力。然而，这个阻力反而像把油浇到火上，加强业力的运作，而一次次地重复。

没有反弹，业力也就自然完成它自己。

接下来，同一个道理，不光是一个个业力浮出来，甚至好像不只是这一生的业力。周边的人看着，会觉得这个人怎么这么不幸、这么悲惨？好像随时都在走霉运？要承受那么大的失落？

对这些朋友，我常常会安慰，表面上看来的损失，其实是我们这一生最大的恩典。

有时候，只有透过损失或失落，我们才可以彻底了解生命的无常，而更会下决心要走上灵性的旅程。

人生负面的经验，会强化我们这方面的决心，加强我们的信仰。

要信仰的是──无论眼前有什么困难，我们还可以在内心不断对自己肯定、提醒，完全知道在那个时点，这刚刚好就是我们需要的。一点都没有差错。最多是完成我们过去无明所带来的业力。

进一步，不需要再把自己当作罪人或受害者，而是把眼前的任何损失当作机会──转变的机会。

这种认定，本身就是臣服。

信仰，假如彻底，人也就自然醒过来了。所以，才会说，信仰本身也是最大的恩典。只怕信仰不够。用这种比喻，修行就像在大火上添柴，加速我们的净化，加快我们的转变。会用火的比喻或净化的说法，是因为头脑是我们转变最大的阻碍。经过百千万年，才累积那么多观念，把我们局限到人间的一个小角落。于是，要修行，要解开这些阻碍，一个人最多也只能有耐心，给自己机会，让过去的业力一波波翻出来，而不是以为它可以一夜消失。臣服，本身就带来这种认同，所以人间带来的一切经验，我们都可以接受，都可以包容。我们可以想到，「我」愈强化、愈坚固，要转变的过程也会更长，甚至会更痛苦。因为「我」绝对不会放过世界或自己，它一定会抵抗到底。但是，「我」再怎么强势，跟一体相较还是不成比例，早晚还是会被一体吸进去，回到一体。这一点我们不用担心，这一生不消逝，百千万年后也会消失，只是早晚的结果。我们急也急不来。这也是想表达任何因－果造成的时－空或现象，早晚都会消失。早晚，回到一体。因为时－空、因－果和现象本来就是虚拟的架构。知道了因－果与时－空分不开，一个人自然会选择更轻松的一条路，也就是──当下，就醒觉过来吧。——摘自《集体的失忆》

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作者：杨定一博士

播音：张婉琦

背景音乐：瑜珈练习音乐