
Sign up to save your podcasts
Or


问:我在许多场合听到博士在带领我们进行「嗡啊吽」这些神圣声音的练习,不免让我想到,过去学习时,曾经听到有人说,这些神圣音声,要愈接近古代印度人真正的发音,能量场才会完整。比如「嗡啊吽」的吽,有人说要读成嘴巴闭起来的" hom ! "也有人说要嘴巴打开 " hon ! "发音的不同,真的有能量上的差异吗?对我们的学习,会有影响吗?还是说重点真的不在这边?
答:你的问题很好,我至少透过两个层面来回答。首先,我必须说,我们这里还是追求意念(intentionality),也就是一体的意识。从一体的意识来看,你说,用语言、声音、念头、逻辑、观念来表达的,会有什么能有绝对的重要性?什么都没有!对不对?所以,怎么去张嘴、合嘴,都不重要。我认为,去理解什么叫做一体、什么是无限大的意识和逻辑、跟有限的二元对立的逻辑(也就是头脑逻辑)的差别,这个比较重要。只要把这个搞通了,自然回到一体。回到一体,什么都没有。就是无所不在、内心的状态,一片空。讲祂没有,又什么都有。讲祂什么都有,又什么都没有。没有什么具体的东西,可以讲是something。我们说nothing 没有东西。其实 no-thing (没有东西)本身还是一个观念,对不对?只要我们一开口,讲任何语言,就已经走歪了,就是那么微妙。所以,跟声音怎么发,都不相关。但是,只要你承认这个身体是坚实,只要你承认还有头脑、肉体,承认这世界是真的,对你,还是有因—果,还有头脑(这世界是头脑投射出来的),还有时—空,还有肉体。甚至,肉体还有个结构。我们透过结构的解剖去看,可以分成好多好多层面─从比较粗重,比如肉体的层面,到比较微细,能量、穴道的层面,甚至到意识的层面。有这些层面,是因为我们还在因—果的层面,受到因—果的影响。所以,只要你认为有,当然离不开因—果,当然离不开穴道的作用,也当然离不开古人所讲的原则。比如说,吽是不是闭起嘴巴,从齿缝发音。因为我们身体有很多穴道,古人叫nadis,尤其在鼻腔和眼睛后面特别丰富。不知道你过去有没有接触过,我过去在许多场合,带着大家练习四短一长的呼吸─用短的呼吸,也是要大家把嘴巴闭起来,在后面造出一个反方向的回压(back pressure),让气脉打通,这是相当有效的。透过鼻腔后方很丰富的穴道,只要把嘴巴闭起来,透过这样的练习,就会把全身的穴道震通。也就是因为这样子,我才会讲究中脉观想的静坐。一边观想,一边用声音引导,把中脉打通。这些,我们最多可以当作是帮助身心达到均衡、舒畅、放松,带来健康。最多只是这样子。但我认为,不要太认真去做。而且,知道这些,本身还是大妄想,对不对?只要你认为有这个肉体,你还是在活出这个业力。还是离不开因—果的转变。我们修行的目的是什么?是超越这个时—空、人间。不是把业力消失,是看穿业力。知道这个业力,对真正的你,一点都影响不了。但是,对这个虚的、头脑投射的肉体,它当然有作用。不知道这样子回答,够不够清楚。有机会,我们可以在这方面,再做更多分享。
--摘自《十字路口》
—————————————
作者:杨定一博士
播音:张婉琦
背景音乐:瑜珈练习音乐
By 张婉琦丨爱之声4.9
1414 ratings
问:我在许多场合听到博士在带领我们进行「嗡啊吽」这些神圣声音的练习,不免让我想到,过去学习时,曾经听到有人说,这些神圣音声,要愈接近古代印度人真正的发音,能量场才会完整。比如「嗡啊吽」的吽,有人说要读成嘴巴闭起来的" hom ! "也有人说要嘴巴打开 " hon ! "发音的不同,真的有能量上的差异吗?对我们的学习,会有影响吗?还是说重点真的不在这边?
答:你的问题很好,我至少透过两个层面来回答。首先,我必须说,我们这里还是追求意念(intentionality),也就是一体的意识。从一体的意识来看,你说,用语言、声音、念头、逻辑、观念来表达的,会有什么能有绝对的重要性?什么都没有!对不对?所以,怎么去张嘴、合嘴,都不重要。我认为,去理解什么叫做一体、什么是无限大的意识和逻辑、跟有限的二元对立的逻辑(也就是头脑逻辑)的差别,这个比较重要。只要把这个搞通了,自然回到一体。回到一体,什么都没有。就是无所不在、内心的状态,一片空。讲祂没有,又什么都有。讲祂什么都有,又什么都没有。没有什么具体的东西,可以讲是something。我们说nothing 没有东西。其实 no-thing (没有东西)本身还是一个观念,对不对?只要我们一开口,讲任何语言,就已经走歪了,就是那么微妙。所以,跟声音怎么发,都不相关。但是,只要你承认这个身体是坚实,只要你承认还有头脑、肉体,承认这世界是真的,对你,还是有因—果,还有头脑(这世界是头脑投射出来的),还有时—空,还有肉体。甚至,肉体还有个结构。我们透过结构的解剖去看,可以分成好多好多层面─从比较粗重,比如肉体的层面,到比较微细,能量、穴道的层面,甚至到意识的层面。有这些层面,是因为我们还在因—果的层面,受到因—果的影响。所以,只要你认为有,当然离不开因—果,当然离不开穴道的作用,也当然离不开古人所讲的原则。比如说,吽是不是闭起嘴巴,从齿缝发音。因为我们身体有很多穴道,古人叫nadis,尤其在鼻腔和眼睛后面特别丰富。不知道你过去有没有接触过,我过去在许多场合,带着大家练习四短一长的呼吸─用短的呼吸,也是要大家把嘴巴闭起来,在后面造出一个反方向的回压(back pressure),让气脉打通,这是相当有效的。透过鼻腔后方很丰富的穴道,只要把嘴巴闭起来,透过这样的练习,就会把全身的穴道震通。也就是因为这样子,我才会讲究中脉观想的静坐。一边观想,一边用声音引导,把中脉打通。这些,我们最多可以当作是帮助身心达到均衡、舒畅、放松,带来健康。最多只是这样子。但我认为,不要太认真去做。而且,知道这些,本身还是大妄想,对不对?只要你认为有这个肉体,你还是在活出这个业力。还是离不开因—果的转变。我们修行的目的是什么?是超越这个时—空、人间。不是把业力消失,是看穿业力。知道这个业力,对真正的你,一点都影响不了。但是,对这个虚的、头脑投射的肉体,它当然有作用。不知道这样子回答,够不够清楚。有机会,我们可以在这方面,再做更多分享。
--摘自《十字路口》
—————————————
作者:杨定一博士
播音:张婉琦
背景音乐:瑜珈练习音乐

675 Listeners

47 Listeners

316 Listeners

186 Listeners

26 Listeners

10 Listeners

20 Listeners

44 Listeners

69 Listeners

124 Listeners

18 Listeners

13 Listeners

31 Listeners

54 Listeners

0 Listeners