张婉琦 | 爱之声

最近读了一篇文章，文章的题目是《世界上没有一件事是偶然发生的，这是宇宙的最根本定律》。
这篇文章在开篇中讲到：世界上没有一件事是偶然发生的，每一件事的发生必有其原因，这是宇宙的最根本定律。人的命运当然也遵循这个定律。认同因果定律的不仅是佛教，还有基督教和印度教等等。古希腊哲学家苏格拉底和大科学家牛顿等人，也认为这是宇宙最根本的定律。人的思想语言和行为，都是因，都会产生相应的果。如果因是好的，那么果也是好的。如果因是坏的，那么果也是坏的。人只要有思想必然会不断的种下因。种善因还是种恶因由人自己决定。所以与修造命运者必须先注意和明了自己的每一个想法会引发什么样的语言和行为，由这些语言和行为会导致什么样的结果。
我非常认同以上的观点，因为在实践中很多事实已经证明了这个观点是宇宙间一个永恒的规律。几十年前，当我上小学一年级的时候就背诵课文：房前屋后，种瓜种豆，种瓜得瓜，种豆得豆。现在想起来这篇课文虽然简单，但是讲述了大自然中的一个规律，就是善有善报，恶有恶报。你种下什么样的因你就收获什么样的果。不必抱怨，只有选择。
文章还强调了一个观点：有好的信念是一种福报，想给自己种福，必须建立好的信念。
好的信念是什么？就是你在灵魂深处深信的一种向往。就是你在灵魂深处认为只要经过自己不断的努力，你想的事一定会发生。尽管这件事情和你想象的还有落差。但是这种信念，这种努力，这种向往，是我们前进的灯塔，让我们走出生命一个美好的过程。
比如我妈妈家急需一个阿姨的时候，我确信一定能给妈妈找一个合适的阿姨。我和姐妹们给很多中介打电话联系，可是当我坐滴滴出行的时候，无意中就找到了一位非常好的阿姨，而且这位阿姨就是开车的小伙子的妈妈。
比如说我特别向往去一个地方，阴差阳错的机遇，让我真的去了这个地方，而且比我想象的过程要简单得多容易得多美好的多。
比如说我上学的时候作文经常作为范文儿，那时候年轻的我心底就埋下了一个梦想，要是将来能当作家该有多好！尽管我们那一代人命运多舛，经过我不懈的努力，而且有那么多人帮助我，让我真的实现了自己的作家梦，这件事多么神奇，多么让我感恩。
哇！原来你心里有什么，你就可以吸引来什么。你是个什么样的人，你周围就能吸引来什么样的人。你心里有多少阳光，就有多少明媚的阳 光照在你身上。
我经常进行深深的反思：我觉得人必须对自己负责任，人必须对自己所发生的一切负责任。不要抱怨任何人，不要抱怨环境对你的不公，社会对你的不平。那种抱怨除了伤害自己的心，伤害自己的形象，伤害自己的成长，百害而无一利。因为你对自己不如意的事情长吁短叹的时候，没有任何人对你负责任，能对你负责任的只有一个人，那个人不是别人，就是你自己。
金色的阳光多么明媚，明媚的阳光多么温暖，如果你愿意明媚的阳光照在自己的身上，那你就做一个自身携带阳光的人吧。
自身携带阳光最重要的一个前提是学会爱自己，自己好才是真的好。这篇文章还强调，一切利他的思想语言和行为的开端，就是接受自己的一切并真心喜欢自己。只有这样，你才能爱别人，才能爱世界，你才可能有真正的喜欢，安定和无畏，才可能有广阔的胸襟。自己先和自己做好朋友，再谈爱其他众生。
做一个自身携带阳光的人，就是多做善事多做好事多做充满阳光的事，而且心甘情愿不求回报。
做一个自身携带阳光的人，就是不怕困难不怕挫折终身学习勇敢向前，在全新的环境里重遇全新的自己。
做一个自身携带阳光的人，就是不断搭建人生的大格局。生命的格局大了，对很多问题的感受就会发生根本的变化。永远相信乌云遮不住太阳，永远相信只要春天走来就会春暖花开，永远相信这个世界是多么美好。就如同一位哲人所说：一个人相信什么，他未来的人生就会靠近什么。你相信什么，才能看见什么。你看见什么，才能拥抱什么。你拥抱什么，才能成为什么。

我和妹妹们陪着我的老母亲打麻将，心情非常的愉快。这种快乐主要来自两个方面：一个方面是我母亲都89岁高龄了，我们还能陪着她打麻将。而且我母亲打麻将的时候，思维敏捷判断力强。这个过程本身就是一个让人特别愉快的事情。第二个方面是打麻将的时间比较长，姐妹们面对面的坐着交流许多观念。我小妹妹讲的一个观念，让我就很开悟，对很多问题有了更清晰的理解。
她讲的这个观念就是女人在家庭中怎么把握自己的角色。女人千万别把自己扮演成一个弱者，一个受保护者，一个要求配偶必须对自己好的人。因为在家庭中谁都没有责任永远捧着你。无论你对这个家庭的贡献有多大。也不要把自己的幸福快乐建筑在别人的对你的态度上。
而且我们对这个问题进行了非常深刻的讨论。如果女人把自己的幸福快乐建筑在配偶对你的态度上。如果你遇到一个好丈夫，他理解你，崇拜你，关心你，保护你，那么，你就是一个幸运的女人。就像打麻将，缺哪张牌来哪张牌，家庭生活便是一片和谐，皆大欢喜。
如果女人把自己的幸福快乐建筑在配偶对自己的态度上，无论你怎样表现，甚至为这个家庭牺牲了自己许多美好的东西，对方是一个不领情不感恩不买账的男人。或者是一个非常吝啬的男人，这个吝啬分两个方面，一个是对金钱的吝啬，一个是对感情的吝啬，那你可得沉下心来好好想招儿了。
先说对那些不领情不感恩不买账的男人。千万不要和对方死缠烂打。把自己的精力放在追踪着对方，管理着对方，纠缠着对方，要求着对方。有的甚至牵涉到和对方父母兄弟姐妹的关系。这种做法不但让对方对你失去了兴趣，连整个婆家的家族都对你改变了态度，甚至有了偏见。而且在整个过程中，自己增添了很多烦恼，自己付出了很多代价，自己失去了作为一个女人的贵气和优雅。最重要的是，把精力放在对方身上，失去了自己宝贵的成长空间和时间。
我强调一下女人不能失去自己成长的空间和时间。因为在我们的婚姻正年轻的时候，也是女人正在成长的年龄段。这个时间如果把精力放在与对方的纠缠上，就会一叶障目不见森林，就会降低自己的审美情趣，降低自己的成长能力，降低自己的学习能力，让女人成为一个没有竞争力的人，这个损失可太大了。而且对方好不好不是你对对方的改造所决定的。怎么办呢？与其改造别人，不如成长自己。当你的心理空间足够强大，当你的生存能力足够强大，当你的生命层级不断提高，当你的人生格局不断搭建。这些家庭中 的事你说有多大就有多大，你说有多小就有多小，因为这不是一个女人生命中的全部。站在更高的生命层级上俯视婚姻，你对生命就有了全新的认识，因为还有更美好的生活等着我们。世界上唯一不变的就是变化，生活中唯一能确定的就是生活中的不确定。一个女人真正成长了自己，强大了自己，其中包括心里的强大和经济的强大，才有能力拥抱更广阔的空间和最充满朝气的生活方式。
女人一定要记住：自己好才是真的好，自己好才能感染别人帮助别人。如果把自己扮演成一个弱者，或者是一个受害者，那你真的就成了一个受害者。受害者对美好的生活很多都是免谈的。从某种意义上来说，别人赋予的幸福都是廉价的，都是不确定性的。你自己用双手创造的幸福才是货真价实的，才是可以踏实享用的。当女人真正的成长了，真正的精神强大经济强大身体健康就会以不变应万变。万变的是这个世界和环境，不变的是自己对生活的把控，对幸福的向往，不断释放的梦想与激情。

节以载道，中华民族的每个传统节日中，都包含着中华文化的化育人心之道。

清明时节，慎终追远。我们祭祖扫墓、追忆先辈，表达的是一份感恩与缅怀。什么才是对祖先的最好告慰？在这个特别的节日里，北京大学教育学院教授、致良知涌泉学苑创始人——文东茅，写下了这篇对“清明节之道”的深切体悟，字里行间满是感动，肺腑之中蕴藏道理：致其良知，明心、净心，才是我们对祖先的最好告慰。

又是一年清明节。为什么会叫“清明”节呢？最近一段时间读书、思考最多的就是“明心”、“净心”，我不由地突发联想：“清”是否就是“清净”、“净心”，“明”是否就是“明心”、“明理”呢？一查“百度”，发现果不其然。相传清明节源自春秋时期介子推的故事：在晋公子重耳流亡受困之时，介子推曾“割股奉君”，功成之后他却“辞官不言禄”，临终之际留下了“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”的忠言。为纪念介子推，成为晋文公的重耳设立了“清明节”，既为纪念、祭祀先人，也为提醒后人要“常清明”。

知此一节，我更清晰地意识到：自己“清”“明”才是对先灵最好的告慰。在我学习致良知100天之际，面对生我养我、也安葬父母的故土，我曾泪流满面地感言：“爸爸妈妈，你们放心吧，你们最疼爱的儿子，如今真的走上正道了！” 现在回想，我当时想表达的，不仅是自己有幸牵手圣贤而更“清”更“明”、更令人放心，更是在自责和忏悔：以前那么多年都是浑浑噩噩、不清不明，实在是令人提心吊胆、不能心安啊！

《论语》有言：“祭如在，祭神如神在。”因此，我决定今后每年清明节前后都将以一种庄严的形式做一次系统深刻的反思，并向父母和先祖做真诚的汇报：一年来是否真正做到了“干干净净做事、明明白白做人”？一年来自己是否变得更清、更明？我希望自己每年都可以自豪地说：我无愧先祖，无愧于社会和时代。为此，就不能只有几天的“清”、“明”，而是要在一年中都时刻提醒自己：常清明！

常清明，首先是要“常净心”。清明不仅是扫墓，也是在提醒我们要不断扫除心灵的灰尘、污垢，清澈良知，提升心灵品质。为此，必须经常不断地明觉精察自己的行为、言语以至起心动念，要时时反省克治私心、恶念，不断引导、弘扬爱心、善念。净心的关键是慎独，但清明节与先祖的“神交”会提醒我们：任何一个起心动念都不只是“我知”，还有“天知”、“地知”，先祖亦知。明白了这一点，我们就必须更“清”更“净”。

常清明，还需“常明理”。尽管“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，但对农人而言，却是“好雨知时节，当春乃发生”，这就是“境随心转”。“清明前后，种瓜种豆”，清明播种、植树提醒我们：“种瓜得瓜，种豆得豆”，顺应天时地利，一份耕耘一份收获，这就是人间至理。清明踏青，走进自然，体会天人合一、万物并育而不相害，这就是天地大道。明白这些道理，我们就不只是敬畏鬼神，而是要更加笃信和敬畏世间真理。

常清明，需要“常明志”。祭祀先祖体现的是一颗孝心，《中庸》说：“夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。”面对先祖，我们是否继承了他们未了的志愿？是否遵循了他们立定的家风、家训、家规？清明公祭，面对先烈，我们是否继承了他们的光荣传统？更重要的是，我们自己是否立下了足以令先祖自豪、令子孙甘愿继承的大志大愿？是否自强不息、笃志力行？明白了这一点，我们就更应该牢记阳明先生的教导：“君子之学，无时无处而不以立志为事”，“盖无一息而非立志、责志之时，无一事而非立志、责志之地”。

常清明，也需要“明生死”。清明祭祀、怀念先人，同时也是在为后人开设一堂“生死课”，它明白无误地告知我们：生命有限，生死无常。对于死亡，不必恐惧，也不能忽视，唯有坦然面对，哀而不伤，毁不灭性。同时，知生即知死，知死才能“向死而生”。“杀身成仁”、“舍生取义”、“生于忧患死于安乐”、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“我心光明，亦复何言”，这就是我们应该守持和效法的生死之道。

清明节，见先祖，我们唯有庄严其心：

致良知，常清明！

这个世界上，除了你自己，没有任何人可以让你倒下。


就算你是一株生长在沼泽里的毒草，阳光也愿意照耀你的。信仰永远都不会嫌弃你，不会觉得你太糟糕，不会觉得你太麻烦。信仰会放弃的，仅仅是那些把升华挂在嘴上，不肯反省自己的人。

只要不放弃，一个人就有出路，所有的努力都不会白费的。

只要心态正确，任何东西都是你的营养，而不是你的压力，不是压在你心上的石头。哪怕它们会暂时地压着你，因为你还有欲望，但它们也压不了太久的，当你的心被压得很低时，就会发现不一样的风景，这就是真正的反思。这时，你眼中的世界就会改变。

在一个真正懂得反省的人眼中，世界上的一切，都不是在质疑自己，不是在嘲笑自己，不是在批判自己，而是在帮助自己，在督促自己，在鼓励自己。你想，当所有的一切都在让你向上时，你怎么会上不去呢？一切风景，都源于你的心。所以，只要把心放平，学会反省，人就有出路。哪怕一时难受一些，也不要紧。

真正的反省，就是知道自己的选择构成了命运，而自己的那些毛病就是你不被尊重、得不到自由的原因，还要知道，一切都有改变的可能，只要你还活着，还想升华，还愿意付出行动，一切就能改变。