各位兄弟姊妹，今天是教理第267條，問題是：「堅振的必要儀式是甚麼？ 」

「堅振的必要儀式」，不外乎是動作和經文，與領洗類近。動作本身有實質的、物質的，就是油——聖油。昨天已經說過，這個油被稱為「聖化聖油」。聖化，因為能夠使我們體會到天主愛親近我們，我們親近祂，便得到聖化。因為祂是神性的根源，所以聖化不像魔術，而是指關係的接近。

這些聖油的來源為何？聖油本身沒有香味，沒有香氣，及後加入一些香料，調和了成為有香氣的油。而我們香港教區就在聖週星期四，其他教區也類似，有時候會提早一至兩天。根據各教區大小、遠近。

我們教區在聖週星期四，在主教座堂，主教聯同一同來參禮的神父，在共融中祝聖這些聖油，然後分發給各個堂區，作為聖洗聖事之後，立刻由施堅振的神父使用這個聖油。

除了傅抹在額頭，劃十字聖號外，「聖事施行人同時覆手」。覆手的標記很明顯，是由上而下按下來，雙手像白鴿一樣，如同聖神的鴿子。兩手合起……不，應是用拇指隆起，有些表現得很漂亮，真的如同鴒子般覆手放下來。

同時會「誦唸聖事儀式經文」，這段經文是「在受過洗的人額上傅油（劃十字），並誦唸：『請藉此印記，領受天恩聖神』。」這印記很明顯是主耶穌死而復活的標記，是我們憑救恩戰勝死亡，天主的恩寵活於永恆生命的標記。

「領受天恩聖神」則指天主的恩寵。並非我們作了什麼，而是我們所作的一切，表示我們的相信、準備好和接納，而去領受。天主永遠是主動的一方，而我們是被動的，是第二步。

「請藉此印記，領受天恩聖神」，我們當然也領受過，聽過這句話。不知道大家記得與否，當我們領受這句話時，會以什麼回應？「感謝天主！」

今天的聖經金句來自《格林多後書》第1章21節，保祿提醒我們：「給我們傅油的，就是天主」所以，誰為我們傅油呢？其實就是天主，《格林多後書》第1章21節。

《天主教教理簡編》第267條：堅振的必要儀式是甚麼？ //堅振的必要儀式是傅抹聖化聖油(經主教祝聖並加上香料的油)，聖事施行人同時覆手，並誦唸聖事儀式經文。西方禮教會是在受過洗的人額上傅油，並誦唸：「請藉此印記，領受天恩聖神」。東方拜占廷禮教會，除在頭上傅油外，還在領堅振者身體其他部位傅油，並誦唸：「天恩聖神的印記」。//

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