各位兄弟姊妹，今天是教理第278條，問題是：「誰是舉行感恩慶典的聖職人？」

換言之，哪些人有資格舉行彌撒？當然是已「有效領受了聖秩（神品聖事）的司祭(主教或司鐸)」。需留意「司祭」二字，指的是領受了聖秩聖事的神父或主教，故不包括執事。



為何執事不包含在內？雖然聖統制包括執事、神父與主教，但執事的聖秩聖事職務更在於愛德的服務，而非施行聖事。神父與主教則負責施行聖事，透過聖事為弟兄姊妹分施恩寵，因此他們更有舉行彌撒聖祭的職務與權能。



當舉行彌撒聖祭時，神父或主教以雙重名義行事：「以基督元首和教會之名舉行感恩慶典。」「基督元首」的名義，最明顯的是在成聖體聖血中，主禮一般會重演「在被出賣的晚上」呼求聖神降臨，拿起餅擘開，並以第一人稱說：「這是我的身體」、「這是我的血」，這並非第三人稱（「這是祂的身體、祂的血」）述說，猶如耶穌基督親自透過主禮臨在。



以「教會之名」，即主禮舉行彌撒聖祭並非憑個人意志，按自己意願而行，而必須遵從教會的規定，包括經文選擇。雖然部分細節如邀請眾人誦念《天主經》、《致候辭》等可有彈性，但主要經文如《集禱經》、《領聖體後經》、《獻禮經》、《感恩經》等均不可更改。



讀經亦有嚴格規定，主禮的服飾要求至少須穿長白衣並戴領帶（即聖祭帶）。正常情況下不能不穿，當然會有例外，例如在醫院頻死時切望舉行彌撒，或其他不方便穿長白衣的特殊情況。



之所以以教會的名義，是因為正如昨日我們背誦的聖經金句，保祿所言：「這是我從主所領受的，我也傳授給你們了」（格前11:23），這些教導乃由教會代代相傳，非由某位神父或主教自行發明。



好了，今天與大家分享的聖經金句有點長，出自主耶穌的話：「我是從天上降下的生活的食糧；誰若吃了這食糧，必要生活直到永遠。」──《若望福音》第6章51節。



《天主教教理簡編》第278條：誰是舉行感恩慶典的聖職人？//有效領受了聖秩的司祭(主教或司鐸)，以基督元首和教會之名舉行感恩慶典。//



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