各位兄弟姊妹，今天是教理第256條，問題是：「聖洗的必要儀式是甚麼？」

聖洗有兩個元素，就儀式而言非常重要：其一是水，其二是方程式，有一套Formular。



水必須是用流動的水，所以浸水，「把候洗者沒入水中」，水便是流動的，不是死水。或把水倒在額頭上，倒多少呢？猶記得我年輕時，小時候領聖洗，在中二的時候領聖洗只用很少水，就像豉油樽一樣，但都是有效的，因為也是有水，而且是流動的，「注水於候洗者頭上」。



但後來在禮儀上發展，越益知道水是象徵。人需要這些象徵，越清楚，越能夠讓人體會和有所感受。近年在禮儀表達上有指出，使用多一點水會更好。



除了水這個元素之外，第二個元素便是「呼號（聖三）聖父、及聖子、及聖神的名字」。要留意，不是耶穌基督的名字。有些「心水清」、記憶力好的兄弟姊妹或會問：昨天在《宗徒大事錄》（2:38）記載第一次教會施行洗禮的時候，伯多祿跟群眾說：「你們悔改罷！你們每人要以耶穌基督的名字受洗」。不是這樣嗎？很可能是，（初期教會）剛開始的時候，有些細節還未定下來。



不過當教會很快發展之後，便體會到，所謂「以耶穌基督的名字受洗」原來也包含聖三的意義在內，因為耶穌是父派遣來的，而祂又應許聖神，所以更加明顯的表達是「因著聖三的名字」，因此教會裡就定下來「因聖父、及聖子、及聖神之名為你授洗」這句呼號。



好了，今天想起一個聖經金句，來自《宗徒大事錄》第8章，有一位來自厄提約丕雅的太監，他原非基督徒，但他到耶路撒冷朝聖之後，天主就派一位執事斐理伯與他相遇。斐理伯在路上給他解釋《聖經》中不明白的部分。



他們到達一個有水的地方，這位太監表示他的信德，顯示信德後，他要求受洗，他說：「看，這裏有水；還有什麼阻擋我受洗呢？」所以水是重要，他也相信天主聖三，所以沒有東西可以阻擋他接受洗禮。



我希望大家背誦這聖經金句，也是重申我們每個人的信仰。好了，我們再背一次：「看，這裏有水；還有什麼阻擋我受洗呢？」——《宗徒大事錄》第8章36節。



《天主教教理簡編》第256條：聖洗的必要儀式是甚麼？//這聖事的必要儀式是把候洗者沒入水中，或注水於候洗者頭上，同時呼號聖父、及聖子、及聖神的名字。//



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