各位兄弟姊妹，今天是教理第285，問題是：「基督在聖體中的臨在會保持多久？」



「祝聖的餅酒形持續多久，基督的臨在就持續多久。」大家要注意，關鍵在於「形」──餅的形和酒的形。只要仍是餅形和酒形，看起來仍是一塊餅，聞起來仍是酒的味道，並已祝聖，那基督仍然臨在。



因此，通常我們不會保留聖血，因為酒容易變質（變醋），特別天氣炎熱時，要盡快領受基督聖血。至於聖體，也就是麵餅的形象，通常會保留一段時間，安放於聖體龕內或作朝拜聖體。因為餅的形象仍在，基督也就臨在，因為耶穌說：「這是我的身體」──這個餅就是祂的身體。而這仍然是麵餅之形，所以仍是基督的身體，祂真實地臨在其中，使得我們朝拜聖體。



然而，我們在朝拜聖體，朝拜基督時，也要時常記得聖體的本質來自於聖事，與彌撒（聖體聖事）有關。聖體本來不為朝拜，而是為了領受，是與耶穌基督合而為一。所以當我們朝拜聖體時，也要有這一份對耶穌的渴望，渴望與祂親近、領受祂。而且，當朝拜聖體時，我們也體會到主耶穌多麼渴望與我們親近，進入我們的生命，好讓我們領受。



所以，聖體是在禮儀中產生。若沒有彌撒，就沒有聖體，也就不會有朝拜聖體，也不會保留聖體。在早期教會，保留聖體主要是為了送給病人，並非用來朝拜。及至中世紀才逐漸發展起來的，這並無不妥，只是有其限制義。



聖體由彌撒──聖體聖事祝聖而來，又帶領我們回到彌撒中領受，通過領受聖體而領受耶穌基督，與祂合而為一。這是相當重要：聖體最終的存在是為了滋養我們每一位信者的生命，而不僅僅是為了朝拜，朝拜是為了合一。



好了，今天給大家的聖經金句是：「誰吃這食糧，必要生活直到永遠。」我們要「吃」，當然朝拜是由領受引申而來，但不要超越、掩蓋了「吃、喝」耶穌的身體和寶血。



「誰吃這食糧，必要生活直到永遠。」——《若望福音》第6章58節。



《天主教教理簡編》第285條：基督在聖體中的臨在會保持多久？//祝聖的餅酒形持續多久，基督的臨在就持續多久。//



#夏主教理GoodMorning #夏主教教理

#天主教教理簡編 #每日默想

#沸點製作 #教區青年牧民委員會