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詩篇十四:1-7、五十三:1-6禱讀:詩十四、五三詩篇五三篇(大衛的訓誨詩,交與伶長。調用麻哈拉。)愚頑人心裡說:沒有 神。他們都是邪惡,行了可憎惡的罪孽;沒有一個人行善。 2 神從天上垂看世人,要看有明白的沒有?有尋求他的沒有? 3 他們各人都退後,一同變為污穢;並沒有行善的,連一個也沒有。 4 作孽的沒有知識嗎?他們吞吃我的百姓如同吃飯一樣,並不求告 神。 5 他們在無可懼怕之處就大大害怕,因為 神把那安營攻擊你之人的 骨頭散開了。你使他們蒙羞,因為 神棄絕了他們。 6 但願以色列的救恩從錫安而出。 神救回他被擄的子民那時,雅各要快樂,以色列要歡喜。詩篇十四篇也是大衛的個人哀歌,與詩篇五三篇幾乎一模一樣,因此放在一起讀。本詩的重點是「愚頑人心裏說:沒有神」,因此他們一無懼怕的行惡,「吞吃…百姓如同吃飯一樣」。如果在一個社會中,是由這種完全沒有敬畏、懼怕之心的人當道,將是多麼的可怕。 一、沒有一個人行善首先作者說到在社會上有一種人,天不怕地不怕,他們是「愚頑人」,就是完全沒有辦法回轉,以作惡為樂的愚人,他的驕傲與盲目讓他在行惡時說「沒有神」。然而除了這些沒救的「愚頑人」之外,詩人也感歎在上帝眼中「沒有一個人行善」。當上帝俯瞰著這個世界時「從天上垂看世人」,他渴望找到行義之人,或者是尋求上帝的人,但是「他們都偏離正路,一同變為污穢;並沒有行善的,連一個也沒有。」這也是保羅的感歎,因此保羅才說,沒有一個人可以因自己的義稱義,惟獨要靠基督稱義。 二、作孽的並不求告耶和華當惡人心中說「沒有神」時,他就無法無天了,因為他認為他可以任意妄為,不會受到任何刑罰。但這是事情的真相嗎?並不然,因此詩人稱他們為「沒有知識」的,他們昧於良心,也昧於事實「吞吃…百姓如同吃飯一樣」。但是上帝仍在,不會因為人的不承認就消失。因此上帝會讓他們「在無可懼怕之處就大大害怕」( 詩五三5),就在他們覺得萬無一失時,上帝的管教就臨到「使他們蒙羞…棄絕他們」( 詩五三5)。前面說過詩十四與詩五三幾乎完全一致,唯有第5 節略為不同。詩十四的意思則是惡人「叫困苦人的謀算變為羞辱」,但上帝是他們的「避難所」。三、以色列的救恩從錫安而出最後一段,似乎大衛將這樣的經驗擴及外邦人讓以色列人受苦的情境之中,此處的惡人成為來擄掠他們的外邦人,但是「耶和華救回他被擄的子民」,因為「以色列的救恩從錫安而出」,因著上帝的聖所在耶路撒冷,因此錫安成了上帝同在之處,上帝的同在必護庇著以色列,以至「雅各要快樂,以色列要歡喜」。大衛不但描述一個社會中惡人當道的不幸,他們肆無忌憚的吞吃百姓,同時他也描述外邦吞吃擄掠以色列的情形,這都是因為他們認為「沒有神」。但這種「沒有知識」的結果,就是必然遭報。默想我是否存敬畏的心在主面前,生活行事?當惡人當道時,我是否以主為我的避難所?當我經歷解救時,我是否真心感謝讚美祂?回應親愛的主:你是救恩的源頭,你是我們的避難所,當惡人吞吃時,你必護衛我們,也必叫惡人羞愧。阿們!#每日靈糧,上架時間為週一至週日凌晨00:00 ,鼓勵弟兄姊妹跟上每日靈修一起經歷神的豐盛!-📍雲端家人們看這裡📍信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive⛪️教會其他年齡/語言聚會影片https://bit.ly/48JR8p7🙌歡迎新朋友!您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧!https://www.surveycake.com/s/N3baM🖥歡迎你訂閱我們的社群媒體!知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei🎤歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr🙏需要代禱的家人,請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM
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詩篇十四:1-7、五十三:1-6禱讀:詩十四、五三詩篇五三篇(大衛的訓誨詩,交與伶長。調用麻哈拉。)愚頑人心裡說:沒有 神。他們都是邪惡,行了可憎惡的罪孽;沒有一個人行善。 2 神從天上垂看世人,要看有明白的沒有?有尋求他的沒有? 3 他們各人都退後,一同變為污穢;並沒有行善的,連一個也沒有。 4 作孽的沒有知識嗎?他們吞吃我的百姓如同吃飯一樣,並不求告 神。 5 他們在無可懼怕之處就大大害怕,因為 神把那安營攻擊你之人的 骨頭散開了。你使他們蒙羞,因為 神棄絕了他們。 6 但願以色列的救恩從錫安而出。 神救回他被擄的子民那時,雅各要快樂,以色列要歡喜。詩篇十四篇也是大衛的個人哀歌,與詩篇五三篇幾乎一模一樣,因此放在一起讀。本詩的重點是「愚頑人心裏說:沒有神」,因此他們一無懼怕的行惡,「吞吃…百姓如同吃飯一樣」。如果在一個社會中,是由這種完全沒有敬畏、懼怕之心的人當道,將是多麼的可怕。 一、沒有一個人行善首先作者說到在社會上有一種人,天不怕地不怕,他們是「愚頑人」,就是完全沒有辦法回轉,以作惡為樂的愚人,他的驕傲與盲目讓他在行惡時說「沒有神」。然而除了這些沒救的「愚頑人」之外,詩人也感歎在上帝眼中「沒有一個人行善」。當上帝俯瞰著這個世界時「從天上垂看世人」,他渴望找到行義之人,或者是尋求上帝的人,但是「他們都偏離正路,一同變為污穢;並沒有行善的,連一個也沒有。」這也是保羅的感歎,因此保羅才說,沒有一個人可以因自己的義稱義,惟獨要靠基督稱義。 二、作孽的並不求告耶和華當惡人心中說「沒有神」時,他就無法無天了,因為他認為他可以任意妄為,不會受到任何刑罰。但這是事情的真相嗎?並不然,因此詩人稱他們為「沒有知識」的,他們昧於良心,也昧於事實「吞吃…百姓如同吃飯一樣」。但是上帝仍在,不會因為人的不承認就消失。因此上帝會讓他們「在無可懼怕之處就大大害怕」( 詩五三5),就在他們覺得萬無一失時,上帝的管教就臨到「使他們蒙羞…棄絕他們」( 詩五三5)。前面說過詩十四與詩五三幾乎完全一致,唯有第5 節略為不同。詩十四的意思則是惡人「叫困苦人的謀算變為羞辱」,但上帝是他們的「避難所」。三、以色列的救恩從錫安而出最後一段,似乎大衛將這樣的經驗擴及外邦人讓以色列人受苦的情境之中,此處的惡人成為來擄掠他們的外邦人,但是「耶和華救回他被擄的子民」,因為「以色列的救恩從錫安而出」,因著上帝的聖所在耶路撒冷,因此錫安成了上帝同在之處,上帝的同在必護庇著以色列,以至「雅各要快樂,以色列要歡喜」。大衛不但描述一個社會中惡人當道的不幸,他們肆無忌憚的吞吃百姓,同時他也描述外邦吞吃擄掠以色列的情形,這都是因為他們認為「沒有神」。但這種「沒有知識」的結果,就是必然遭報。默想我是否存敬畏的心在主面前,生活行事?當惡人當道時,我是否以主為我的避難所?當我經歷解救時,我是否真心感謝讚美祂?回應親愛的主:你是救恩的源頭,你是我們的避難所,當惡人吞吃時,你必護衛我們,也必叫惡人羞愧。阿們!#每日靈糧,上架時間為週一至週日凌晨00:00 ,鼓勵弟兄姊妹跟上每日靈修一起經歷神的豐盛!-📍雲端家人們看這裡📍信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive⛪️教會其他年齡/語言聚會影片https://bit.ly/48JR8p7🙌歡迎新朋友!您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧!https://www.surveycake.com/s/N3baM🖥歡迎你訂閱我們的社群媒體!知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei🎤歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr🙏需要代禱的家人,請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM
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