詩篇七十九：1-13禱讀：詩篇七十九6本篇是集體哀歌，亞薩所作。因此詩人具備祭司或利未人的身份。由七三篇到八三篇都是亞薩的詩，並且幾乎都是回顧以色列歷史，哀歎先祖的悖逆，稱頌上帝的作為，並為今日的困境，呼求上帝的搭救。一、外邦人進入你的產業詩人將他們當時的處境描寫得很清楚「外邦人進入你的產業，污穢你的聖殿，使耶路撒冷變成荒堆」，這必定是外邦人入侵的時刻，也是他們慘遭戰敗的時刻。不但外邦軍隊攻入聖殿，同時百姓也血流成河「在耶路撒冷周圍流他們的血如水」，甚至他們的屍首「無人葬埋」。以色列本是上帝的子民，如今成了「鄰國的羞辱…四圍人的嗤笑譏刺」。二、求你不要記念我們祖先的罪詩人知道這是因為他們惹動上帝的怒氣「耶和華啊，這到幾時呢？你要動怒到永遠嗎？你的憤恨要如火焚燒嗎？」因此他求兩件事，一是「求你不要記念我們先祖的罪孽，向我們追討」，他深知祖先的罪追上他們，因此他求上帝不要因祖先的罪刑罰他們。另一方面，他求「願你將你的忿怒倒在那不認識你的外邦和那不求告你名的國度。」他求上帝向那些惡待他們的列國施行審判。他哀歎「願你的慈悲快迎著我們，因為我們落到極卑微的地步。」他渴望上帝看見他們的慘狀而施憐憫。三、求你因你名的榮耀幫助我們詩人在此宣告上帝的名「求你因你名的榮耀幫助我們！為你名的緣故搭救我們，赦免我們的罪。」上帝的名是什麼呢？「耶和華是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實，為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯，和罪惡，萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三、四代。」( 出三四6-7) 上帝雖「不以有罪的為無罪」且追討「直到三、四代」，但是祂也樂於「赦免罪孽」，只要人們悔罪，祂就垂聽而赦免。因此詩人呼求上帝「為何容外邦人說：他們的神在哪裏呢？」他宣告以色列是「你草場的羊」，並且「要稱謝你，直到永遠；要述說讚美你的話，直到萬代。」默想當我因自己或集體的罪而遭災時，我是否願意回轉在主面前，求主赦免，並支取祂的憐憫與赦罪之恩？回應親愛的主，我們是你的子民，是你草場的羊。謝謝你的恩典憐憫，當我們因自己或集體的罪而遭災時，我們要回轉在你面前，尋求你的赦免與搭救，求主垂聽我們的禱告，特別是為國家社會所作的禱告，把我們從困窘災禍之中釋放出來，我們要永遠稱頌讚美你。阿們！**以上摘錄每日靈糧《詩篇(三)》禱讀本，喬美倫教師著#每日靈糧，上架時間為週一至週日凌晨00:00 ，鼓勵弟兄姊妹跟上每日靈修一起經歷神的豐盛！－📍雲端家人們看這裡📍信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive⛪️教會其他年齡/語言聚會影片https://bit.ly/48JR8p7🙌歡迎新朋友！您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧！https://www.surveycake.com/s/N3baM🖥歡迎你訂閱我們的社群媒體！知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei🎤歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr🙏需要代禱的家人，請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM