詩篇八十：1-19禱讀： 詩篇八十詩篇八十篇亞薩的集體哀歌，似乎是為被擄的北國而唱，因為他特別提到「以法蓮、便雅憫、瑪拿西」等北方支派。主前七二二年，首先背約的北國被亞述帝國擄掠，兄弟之邦的南國，特別是由祭司發出為北國的哀哭，呼求上帝「萬軍之神啊，求你使我們回轉，使你的臉發光，我們便要得救！」這句話一共說了三次(3,7,19) 成為本詩的核心概念。一、以色列的牧者啊首先詩人呼叫上帝為「以色列的牧者」，這是以色列一向以來與上帝的關係，祂是個人的牧者，也是群體的牧者。他也稱上帝是「坐在二基路伯上的」，這說明上帝是他們的君王，是在他們中間掌權的。如前所述，詩人為「約瑟」的子孫哀歎，特別是「以法蓮、便雅憫、瑪拿西」，這正是北方支派主要的組成份子。上帝容許亞述興起擄掠北國「你使鄰邦因我們紛爭；我們的仇敵彼此戲笑」，而在被擄中，百姓苦不堪言「以眼淚當食物給他們吃，又多量出眼淚給他們喝。」因此詩人兩次呼籲「神啊，求你使我們回轉，使你的臉發光，我們便要得救！」其中的「回轉」是指復原，「你的臉發光」是指上帝重新眷顧他們。他們渴望在上帝的臉光之中得以復原。二、你從埃及挪出一棵葡萄樹接著詩人回顧歷史，以色列是「你從埃及挪出一棵葡萄樹，趕出外邦人，把這樹栽上」。聖經中常將以色列比擬為葡萄樹，是上帝親自栽種的( 賽五)。祂讓這棵樹不斷延伸生長「它發出枝子，長到大海，發出蔓子，延到大河」，但如今「你為何拆毀這樹的籬笆，任憑一切過路的人摘取？」詩人求上帝「萬軍之神啊，求你回轉！從天上垂看，眷顧這葡萄樹，保護你右手所栽的和你為自已所堅固的枝子」。三、求你的臉發光最後詩人懇求上帝「願你的手扶持你右邊的人，就是你為自已所堅固的人子。這樣，我們便不退後離開你；求你救活我們，我們就要求告你的名。」他自承是上帝的兒女，許諾永不退後離開。最後再次說「耶和華萬軍之神啊，求你使我們回轉，使你的臉發光，我們便要得救！」默想我是否在患難中仰望祂的榮面？尋求祂對我們生命的修復？無論個人或集體，我們都需要祂的面光。回應親愛的主：願你掩面不看我們的罪過，赦免我們的罪，以笑臉幫助我們，我們永是你草場的羊。阿們！**以上摘錄每日靈糧《詩篇(三)》禱讀本，喬美倫教師著#每日靈糧，上架時間為週一至週日凌晨00:00 ，鼓勵弟兄姊妹跟上每日靈修一起經歷神的豐盛！－📍雲端家人們看這裡📍信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive⛪️教會其他年齡/語言聚會影片https://bit.ly/48JR8p7🙌歡迎新朋友！您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧！https://www.surveycake.com/s/N3baM🖥歡迎你訂閱我們的社群媒體！知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei🎤歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr🙏需要代禱的家人，請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM