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詩篇五十一:1-19禱讀: 詩篇五十一詩篇五一篇是大衛的詩,也是一首悔罪詩,也可以說是所有悔罪詩中,最經典的一首。詩人不僅哀歎自己的不幸,或肉體的痛苦,或尋求上帝的赦免與搭救,而是涉入生命的本質,看見自己不但是一個罪人,犯了罪行,更看見自己具有罪性。特別的是,本詩記錄了當時的背景「大衛與拔示巴同室以後,先知拿單來見他」。自年輕逃躲掃羅以來,一向聲稱自己是無辜的大衛,終於在中年跌倒之際,看見了隱藏在生命深處,與生俱來的罪。一、我是在罪孽裡生的如同所有的悔罪詩,詩人在自己遭受苦難中,看出這個苦難是出自自己的罪「神啊,求你按你的慈愛憐恤我!按你豐盛的慈悲塗抹我的過犯!」也深知他與拔示巴行姦淫,並以詭計殺害烏利亞一事,不但得罪了人,也得罪了上帝「我向你犯罪,惟獨得罪了你,在你眼前行了這惡」。同時,他也知道單是蒙赦免其罪行還不夠「求你掩面不看我的罪,塗抹我一切的罪孽」,真正要處理的乃是他根深柢固的罪性「我是在罪孽裏生的,在我母親懷胎的時候就有了罪。」二、求你為我造清潔的心接著詩人呼求上帝在他的生命中作一次新創造「求你為我造清潔的心,使我裏面重新有正直的靈」,這裡的「造」就是「創造」,大衛如同新約的保羅,知道舊人的無用,若無新的創造,人便活在罪律之中,無法自救「若有人在基督裏,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」( 林後五17) 只有在新造之中,人才能得回上帝的靈,在上帝面前重享「救恩之樂」。三、神所要的祭就是憂傷的靈接著詩人談到上帝赦罪的前提,乃是因人徹底的痛悔「神所要的祭就是憂傷的靈;神啊,憂傷痛悔的心,你必不輕看。」他也提及他蒙赦免之後的使命,就是「把你的道指教有過犯的人,罪人必歸順你。」因著他自己的經驗,他知道如何指教人回轉到上帝面前。值得注意的是,詩人說到因著他自己的罪,上帝不再悅納獻祭,甚至耶路撒冷所獻的祭在上帝面前都無有功效,這當然因為大衛是國家的領袖,他的罪導致全國不蒙福。所以有些解經家認為本詩是大衛的公開認罪,類似古代君王的「下詔罪己」之舉,也就是君王承認社稷之災是出於自己之過。但由於大衛的痛悔,上帝重新眷顧全國,收納耶路撒冷的獻祭「求你隨你的美意善待錫安…你必喜愛公義的祭和燔祭並全牲的燔祭。」默想我是否認識自己的罪性何等可怕,而願意與主同死同埋,讓老我被治死,活出新的受造?回應親愛的主:我知道我的罪不但影響自己,也影響我周遭的人,求主赦免,讓我重得救恩之樂,我影響所及重蒙恩福。阿們!**以上摘錄每日靈糧《詩篇(三)》禱讀本,喬美倫教師著#每日靈糧,上架時間為週一至週日凌晨00:00 ,鼓勵弟兄姊妹跟上每日靈修一起經歷神的豐盛!-📍雲端家人們看這裡📍信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive⛪️教會其他年齡/語言聚會影片https://bit.ly/48JR8p7🙌歡迎新朋友!您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧!https://www.surveycake.com/s/N3baM🖥歡迎你訂閱我們的社群媒體!知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei🎤歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr🙏需要代禱的家人,請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM
By BOL Media5
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詩篇五十一:1-19禱讀: 詩篇五十一詩篇五一篇是大衛的詩,也是一首悔罪詩,也可以說是所有悔罪詩中,最經典的一首。詩人不僅哀歎自己的不幸,或肉體的痛苦,或尋求上帝的赦免與搭救,而是涉入生命的本質,看見自己不但是一個罪人,犯了罪行,更看見自己具有罪性。特別的是,本詩記錄了當時的背景「大衛與拔示巴同室以後,先知拿單來見他」。自年輕逃躲掃羅以來,一向聲稱自己是無辜的大衛,終於在中年跌倒之際,看見了隱藏在生命深處,與生俱來的罪。一、我是在罪孽裡生的如同所有的悔罪詩,詩人在自己遭受苦難中,看出這個苦難是出自自己的罪「神啊,求你按你的慈愛憐恤我!按你豐盛的慈悲塗抹我的過犯!」也深知他與拔示巴行姦淫,並以詭計殺害烏利亞一事,不但得罪了人,也得罪了上帝「我向你犯罪,惟獨得罪了你,在你眼前行了這惡」。同時,他也知道單是蒙赦免其罪行還不夠「求你掩面不看我的罪,塗抹我一切的罪孽」,真正要處理的乃是他根深柢固的罪性「我是在罪孽裏生的,在我母親懷胎的時候就有了罪。」二、求你為我造清潔的心接著詩人呼求上帝在他的生命中作一次新創造「求你為我造清潔的心,使我裏面重新有正直的靈」,這裡的「造」就是「創造」,大衛如同新約的保羅,知道舊人的無用,若無新的創造,人便活在罪律之中,無法自救「若有人在基督裏,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」( 林後五17) 只有在新造之中,人才能得回上帝的靈,在上帝面前重享「救恩之樂」。三、神所要的祭就是憂傷的靈接著詩人談到上帝赦罪的前提,乃是因人徹底的痛悔「神所要的祭就是憂傷的靈;神啊,憂傷痛悔的心,你必不輕看。」他也提及他蒙赦免之後的使命,就是「把你的道指教有過犯的人,罪人必歸順你。」因著他自己的經驗,他知道如何指教人回轉到上帝面前。值得注意的是,詩人說到因著他自己的罪,上帝不再悅納獻祭,甚至耶路撒冷所獻的祭在上帝面前都無有功效,這當然因為大衛是國家的領袖,他的罪導致全國不蒙福。所以有些解經家認為本詩是大衛的公開認罪,類似古代君王的「下詔罪己」之舉,也就是君王承認社稷之災是出於自己之過。但由於大衛的痛悔,上帝重新眷顧全國,收納耶路撒冷的獻祭「求你隨你的美意善待錫安…你必喜愛公義的祭和燔祭並全牲的燔祭。」默想我是否認識自己的罪性何等可怕,而願意與主同死同埋,讓老我被治死,活出新的受造?回應親愛的主:我知道我的罪不但影響自己,也影響我周遭的人,求主赦免,讓我重得救恩之樂,我影響所及重蒙恩福。阿們!**以上摘錄每日靈糧《詩篇(三)》禱讀本,喬美倫教師著#每日靈糧,上架時間為週一至週日凌晨00:00 ,鼓勵弟兄姊妹跟上每日靈修一起經歷神的豐盛!-📍雲端家人們看這裡📍信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive⛪️教會其他年齡/語言聚會影片https://bit.ly/48JR8p7🙌歡迎新朋友!您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧!https://www.surveycake.com/s/N3baM🖥歡迎你訂閱我們的社群媒體!知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei🎤歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr🙏需要代禱的家人,請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM

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