各位兄弟姊妹，今天是第115條，問的是：「耶穌對耶路撒冷的聖殿有何態度？」



舊約當中，聖殿在猶太人當中佔有非常重要的位置，聖殿代表著天主的臨在。人們在這裡祭獻，向天主祈求、謝恩等等，表達他們的心願。而天主也在聖殿裡通過司祭接納他們的祭獻，降福他們、聆聽他們，這是一個天人之間相當重要的橋樑。



耶穌在被捕之後，在大司祭面前，有些人誣告祂，指控祂敵視聖殿，聲稱祂要拆毀聖殿，然後三天重建。這是死罪，因為聖殿如此重要的位置。但事實上，耶穌非常尊敬聖殿。在《若望福音》第2章第16節，當時耶穌潔淨聖殿時，看到聖殿裡有許多人在買賣牛羊，找贖、討價還價，活像一個街市一樣。於是，祂驅趕商人，說：「不要使我父的殿宇成為商場。」這裡「我父的殿宇」顯示出親切的關係，不單是神聖的殿宇，更「我父」——我在天大父的殿宇。



耶穌亦多次在聖殿宣講，教導民眾。《路加福音》第21章第5節記載，當門徒向耶穌稱讚：「聖殿是用美麗的石頭，和還願的獻品裝飾的」，耶穌卻回答：「你們所看見的這一切，待那時日一到，沒有一塊石頭留在另一塊石頭上，而不被拆毀的。」預言聖殿的毀滅，而不是祂要去毀壞聖殿。那些控告祂的人說祂要拆聖殿，但其實耶穌並沒有這樣說。祂只是表達：如果你們拆了聖殿，我三天會重建起來。



當時的猶太人感到困惑，因為他們建造聖殿已經46年，直到大黑落德的年代還未完成，怎麼可能在三天內重建呢？我們知道，耶穌所指的是祂自己的身體，祂的死而復活。新的聖殿就是耶穌自己，祂成為天人之間的中保與橋樑。



所以，各位兄弟姊妹，難怪我們每次祈禱之後，都會以「因主耶穌基督之名」結束，因為祂是我們天主與人之間的橋樑，如同舊約的聖殿一樣，甚或說遠遠超越並滿全了那一切。



主耶穌基督，祢就是我們新的聖殿。但願我們來到祢面前，將我們的心獻上，通過祢，成為祭獻給天主的一份心香。好讓我們能夠領受，亦是通過祢，領受主給我們的降福、光照和引領。我們這樣祈禱，因為祢是天主，永生永王。亞孟。



《天主教教理簡編》第115條：耶穌對耶路撒冷的聖殿有何態度？//耶穌被指控敵視聖殿。但祂卻尊敬聖殿如「我父的殿宇」(若2:16)，並曾在那裡講過祂主要的道理。但祂提到自己的死亡時，也預言了聖殿的毀滅，把自己視作天主在人間的永久住所。//



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