各位兄弟姊妹，今天是教理第143條，問的是：「在基督耶穌的人間使命中，聖神與祂有何關係？」

這個關係可以說是從受孕一刻已經開始了。正如昨天提到的，天使對瑪利亞說：「聖神要臨於你，至高者的能力要庇廕你」（路1:35）。因此，耶穌一成孕於瑪利亞的胎中便已是因著聖神而。



當耶穌長大後領洗，於約旦河受洗時，開始公開傳道，一從水中上來，根據三部對觀福音也有記載聖神有如鴿子降臨在祂身上。雖然若望沒有以這個形象描述，但亦通過洗者若翰的口說：「我看見聖神彷彿鴿子從天降下，停在他身上……你看見聖神降下，停在誰身上，誰就是那要以聖神施洗的人。」（若1:32-33）



所以耶穌的公開傳道工作也是因著聖神。對觀福音又記載，耶穌受洗後聖神充滿了祂，催逼祂進入曠野，受魔鬼試探。尤其是《路加福音》更多地描述了聖神，祂帶引耶穌。在第4章，聖神引領耶穌回到故鄉納匝肋，在安息日那天於會堂中宣講，找到《依撒意亞先知書》第60章的第一句說：「上主的神臨於我身上」，也是聖神。



可見，從耶穌人性上未有意識，即懷孕之始，已因著聖神降生；直到祂長大，通過反省，有意識地了解到聖神臨於祂身上，於是誦讀了這節聖經：「（聖神）派遣我向貧窮人傳報喜訊，向俘虜宣告釋放」等等（路1:16-19），全都是藉著聖神的工作。所以耶穌與聖神可謂寸步不離。



直到祂在十字架上長眠，聖神都伴隨著祂。《若望福音》在第19章記載，當祂氣絕身亡時呼出了一口氣，不就是聖神；到第20章（第22節）祂復活後，祂顯現給門徒，向門徒「噓了一口氣，說：『你們領受聖神罷！』」透過這口氣「把聖神通傳給初生的教會」，一直延續到今天。所以，聖神一直存留在教會之內，引領教會，耶穌與聖神實在密不可分。



讓我們也向聖神祈禱：

天主聖神，感謝讚美祢，雖然我們很少向祢祈禱，但我們深信祢不會妒忌。因為當我們向父、向耶穌基督祈禱時，當我們親近主耶穌時，其實祢就臨在，因為祢是聖三之一，祢們三位一體。願我們都能通過祢來親近耶穌基督，親近我們的父。祢與父及子，是唯一天主，永生永王。亞孟。



《天主教教理簡編》第143條：在基督耶穌的人間使命中，聖神與祂有何關係？//天主子由降生那一刻起，在祂的人性內藉著聖神的傅油被祝聖為默西亞。祂在講道中把聖神啟示給人，完成了向祖先的許諾，並在復活後向宗徒噓氣，把聖神通傳給初生的教會。//



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