各位兄弟姊妹，今天是教理第130條，問的是：「復活如何是至聖聖三的工程？」

主耶穌「基督復活是天主超越性的工程」，我們在信仰裡面去理解它。當然，我們說天主使耶穌復活，但天主時常是聖三：三位一體。所以「天主聖三各按其特性一起工作」，一起讓耶穌復活。



「一起工作」，但是祂們有不同的角色。我們說天主聖父復活了耶穌，這個說法在新約當中較為常見。大家可以讀一讀《羅馬書》第6章第4節（「基督怎樣藉着父的光榮，從死者中復活了」），「聖父彰顯自己的能力」。因為提到聖父的角色，我們會著重什麼？祂是源頭，父是生命的源頭，生命之源。祂有創造力，創造一切，特別是屬於聖父的特質，祂能從虛無當中，使得萬物存在，無中生有。所以耶穌斷了氣，什麼都沒有，但是聖父（口誤）可以讓祂回復氣息，可以復活過來。所以我們說，一般來說，聖父在復活耶穌的時候，彰顯了祂生命的能力，祂是源頭，生命之源。



可是，天主聖父之能夠這樣作，乃因聖子耶穌──第二位，將自己的生命交付在聖父的手裡。若祂不跟聖父合作，甚或具體而言，在十字架上，耶穌沒有說道：「「父啊！我把我的靈魂交托在你手中」（路23:46），不僅道出這說話，更是以整個生命與天主聖意合作的話，聖父的能力亦不能夠從耶穌身上彰顯，因為聖父的能力需要有人接受，就是由聖子接受。所以從這個角度來說，聖子都在自己的復活當中，有祂貢獻的一份，「聖子『再取回』祂自願捨掉的生命」。這就是《若望福音》第10章第17節所載，重新使到祂的身體靈魂能夠結合。



至於聖神，另剛才提到《羅馬書》，大家可以再讀讀《羅馬書》第8章第11節指出，天主父藉著聖神使耶穌基督從死者中復活。這個說法也對，因為聖神是父子中間的愛情之神，是那份愛情。天主父不願聖子死，願意祂復活過來，為什麼？因為愛，對吧？所以我們說：聖父因著聖神使耶穌復活。



或者我們會感到難以明白，其實可以人來作比喻。例如我現在給你送一件東西，我取一份禮物給你，其實是我的腿走過去，我的手掏出禮物，然後我的頭腦發出指令，然後我的口跟你說：「這份禮物送給你。」但我不會說：「是我的手送給你的禮物」，而是「我送給你的禮物」，更不會說「我的腿送給你的禮物」，是我送給你的禮物。所以，天主聖神是一個整體，不過當我們分開不同的角色，也可以像剛才所說，對嗎？



各位兄弟姊妹，讓我們在天主聖三面前感謝祂，讚美祂。



《天主教教理簡編》第130條：復活如何是至聖聖三的工程？//基督復活是天主超越性的工程。天主聖三各按其特性一起工作：聖父彰顯自己的能力；聖子「再取回」祂自願捨掉的生命(若10:17)，重新結合祂的靈魂和肉身；聖神使這身體重穫生命並獲享光榮。//



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