各位兄弟姊妹，今天我們來到第158條，問題是：「為甚麼說教會是基督的淨配？」

「淨配」一詞，雖然現今較少使用，但大家都明白它的意思。從男方、新郎而言，「淨配」即是新娘、太太、妻子，是指我的另一半，是一種親切的連繫、連結。



為什麼？因為最直接、最明顯的例子是在《馬爾谷福音》第2章19節，「因為主基督自比作『新郎』」，道出了祂與教會之間的關係。這教會就是那些回應祂愛情召叫的人。祂的愛首先來到這群人身上無論他們是否回應，天主依然通過耶穌基督，愛了這群人──即愛了我們。若我們回應這愛，就締結了一個永遠的盟約，與基督結合。



而基督為所有人自己「交付了自己」，無論是在最後的晚餐，還是在十字架上，祂愛我們到底，「並以自己的血」、自己的生命來潔淨我們。這意思即是愛到底：不會因為我們的罪而停止愛我們，如此的潔淨。更不是我們本身乾淨，事實上我們仍有許多罪，但耶穌同樣愛我們，於是在這無限愛內使我們得以潔淨。



如《厄弗所書》第5章26節所說，保祿指出基督「使她（教會）成為聖潔的」。儘管教會中有許多罪人，包括我和你，但天主父看見耶穌基督以祂的愛補足和改變我們，使教會成為聖潔。



教會也成為「多產的母親」，因為我們要傳福音，結出了許多──無論在人數上，以及在我們自己的歸依悔改──都結出了美德的效果，就是「多產的母親」。



再說「淨配」裡的男女兩性，陰陽之別，當中雖然不同，但在差異之中彼此結合，互補互惠。所強調的是那種關係：在不同當中彼此深入的連結。我們與耶穌基督當然也是不同──祂是無限的天主，我們是卑微且犯罪的罪人——但仍能非常配合。為什麼？因為祂的愛──倘若我們也謙卑地打開我們的心門，接納祂、讓祂進入。



各位兄弟姐妹，讓我們再一次反思，不要只是明白什麼基督的淨配是教會……不但如是，更要問自己：耶穌基督說我是祂的淨配，這份愛如此深厚，我有沒有真切聽見？我怎樣體會？我怎樣感受？我又如何回應？這才是最重要的。



慈愛的主耶穌基督，感謝祢看得起我，感謝祢大大地抬舉我，願我謙卑地接納祢這份愛的邀請，願意成為祢的淨配。亞孟。



《天主教教理簡編》第156條：為甚麼說教會是基督的淨配？//因為主基督自比作「新郎」(谷2:19)，祂愛教會，並以永遠的盟約與她結合。基督為她交付了自己，並以自己的血潔淨她，「使她成為聖潔的」(弗5:26)，並成為所有天主子女多產的母親。「身體」一詞，顯示出「頭」與肢體的一體性，而「淨配」一詞，就「頭」與肢體的個人關係而言，卻強調兩者的區別。//



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