各位兄弟姊妹，今天是教理第198條，問題是：「人們對聖母有甚麼敬禮？」

對聖母的敬禮種類繁多且是獨特的，不過首先，我們要分辨「在本質上有別於對天主聖三的欽崇禮」。我們對天主聖三的敬拜，與對聖母的敬禮，這是完全不同的，本質上差天共地。



為什麼呢？因為天主聖三是天主，祂是絕對的、無限的；而聖母瑪利亞，無論怎樣尊敬，本質是人。她無論如何既不是天主，也不是神。我們並非拜聖母，不使用「朝拜聖母」這個詞。「朝拜」、「欽崇」，只能用於天主聖三──聖父、聖子、聖神身上；而對聖母，我們是敬禮、尊敬、效法，因為她的榜樣值得我們學習。



我們應以什麼心情對待聖母呢？就是「孺慕之情」，如子女對父母的愛與敬重。正如前兩條所說，瑪利亞是教會之母，也是我們的母親。我們是基督徒，效法耶穌基督。如此一來，從人性層面來說，我們皆是聖母瑪利亞的子女。



但從天主性、神性層面來說，我們與瑪利亞相同，都是天主的子女。她是天主的婢女，我們是天主的子女，平等無異。但從人性層面來說，因耶穌的人性以瑪利亞為母，因此我們可以稱瑪利亞為我們的母親。



回到我們對聖母的敬禮，當然有很多。一年中有許多慶日、節日、紀念日，大約有十多至二十個。還有各種經文，尤其值得推崇、大家熟悉的，就是《玫瑰經》。《玫瑰經》中反覆誦唸《聖母經》，但要留意，當中的核心是「整部福音撮要」。二十個奧蹟，不論是《歡喜》、《光明》、《痛苦》、《榮福》，大家要注意默想的主角──耶穌，以耶穌為中心。



瑪利亞，作為母親，同樣注視兒子，以子女為生命的中心。因此，為何說「通過瑪利亞能夠到達耶穌那裡」？因為瑪利亞時常以耶穌為中心。



猶記得福音中，有一句話是瑪利亞在加納利婚宴上對僕婢說的：

「祂無論吩咐你們什麼，你們就做什麼。」(若2:5)



我也想以此聖經金句與大家互勉。當我們向聖母獻上敬禮、學習聖母時，都要聽從聖母的邀請──邀請我們去聆聽耶穌的說話。



「祂無論吩咐你們什麼，你們就做什麼。」



《天主教教理簡編》第198條：人們對聖母有甚麼敬禮？//對聖母的敬禮是獨特的，但在本質上有別於對天主聖三的欽崇禮。人們敬禮聖母仍持有特別的孺慕之情，這樣的敬禮尤其表達在慶賀天主之母的禮儀節日上，以及敬禮聖母的經文，例如有整部福音撮要之稱的玫瑰經。//



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