各位兄弟姊妹，今天是教理第213條，問題是：「地獄的存在如何符合天主的無限美善？ 」



因為天主這麼愛我們，且這麼美善，這麼好，祂怎會捨得有些人處於痛苦當中？又或者，這樣是否會使天主的無限美善帶有瑕疵呢？



在聖經《伯多祿後書》第3章第9節中 有這樣一句：「天主雖然『願意眾人回心轉意』」但是我們要特別留意「願意」一詞；天主想、天主渴望，因為祂愛我們，想我們回心轉意，接納祂的愛。不過，同時真正的愛又如何呢？真正的愛是給人自由的。沒有自由，強迫的人，又怎能是愛呢？



於是，天主尊重我們的自由決定。如果我們要拒絕祂到底，天主沒有辦法，亦不可能強迫我們。「所以，下地獄是人在完全自由下，故意脫離與天主的共融（合一），在大罪中至死不悔改，拒絕天主的仁慈憐愛。」



所以在《聖經》裡面，在福音當中，耶穌說：「一切罪過和褻瀆，人都可得赦免；但是褻瀆聖神的罪，必不得赦免。」（瑪12:31）即拒絕聖神，聖神就是天主的愛。拒絕天主的愛、漠視天主的愛、不接受祂的愛，怎會得到悔改呢？怎會得到罪赦呢？



其中一個例子，且看耶穌面對猶達斯。並非指猶達斯必定落地獄，但他的經歷是一個好例子。耶穌怎樣做呢？一而再、再而三地用各種方法來邀請猶達斯悔改，給他機會。例如在晚餐廳時，耶穌蘸了一塊餅遞給他，這是一個親近的行動，愛的行動。甚至在山園祈禱的時候，容讓猶達斯來口親自己，同時提醒他：「你是不是用口親來出賣人子？」等等。



但是，猶達斯竟然拒絕到底。雖然如此，猶達斯一定會下地獄嗎？我們的確不知道，因為他自縊而死了。在他斷氣之前會不會悔改呢？我們不作判斷，不肯定。不過，教會肯定的是，天堂上有聖人，公開宣佈哪些人是聖人；但地獄，教會從來沒有肯定過。



雖然如此，我們別要去嘗試，卻要堅持天主對我們的心意，讓我們回應天主對我們的心意：願意眾人回心轉意。



各位弟姐妹，我不知道大家如何，不過我很明白我自己；有許多不足、欠缺、罪惡……真的要好好地跟天主的恩寵合作，回應天主心意。今天就大家一起背誦這聖經金句：「天主願意眾人回心轉意。」──《伯多祿後書》第3章第9節。



《天主教教理簡編》第213條：地獄的存在如何符合天主的無限美善？ //天主雖然「願意眾人回心轉意」(伯後3:9)，但祂既創造人是自由和負有責任的，祂亦尊重人的決定。所以，下地獄是人在完全自由下，故意脫離與天主的共融，在大罪中至死不悔改，拒絕天主的仁慈憐愛。//



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