各位兄弟姊妹，今天是教理第214條，問題是：「最後審判是甚麼？ 」



最後審判在傳統上叫做「公審判」，有別於「私審判」。私審判是個人的，當離開這個世界的時候，立刻面對天主，看到自己在生命裡面，有沒有或如何回應天主的愛。



於是，有三個地方：地獄、天堂、煉獄。公審判就是最後的審判，即是永遠的獎賞或永遠懲罰的審判。當主耶穌以生者和死者的審判者身份，再度來臨世界的時候，也即是說祂圓滿的愛的出現，對齊集在祂面前的所有異人或惡人進行審判。



這有一個象徵的比喻。在《瑪竇福音》第25章中，主耶穌坐在審判座上，所有的人在祂面前分開。主耶穌要將他們彼此分開，如同牧人分開綿羊和山羊一樣。這就是審判。復活的肉身，以及已經接受審判的靈魂，會一起接受應得的報應。



所以，審判的原則都是一樣，就是人在自由裡面做的決定，然後要負責任的，究竟是走向天主還是遠離天主。但是，有些人會疑問，我們死後已經審判了一次，進行了私審判，為什麼還要第二次？會不會私審判說我會升天堂，公審判又叫我下地獄⋯⋯應該不會。



但是，審判哪裡進行呢？教會的教導沒有這樣去解釋。不過，有些神學家的思想再理解，這裡就是煉獄的靈魂，關乎我們如何為他們祈禱，諸聖相通功，幫助煉靈他們能夠去到天堂上。



所以，轉變就是這些煉獄裡面的煉靈。而我們每一個人都有責任，可以讓最後的審判早日來臨，讓煉靈可以早日登上天堂，與天主永遠在一起。



所有亦有神學家解釋為，那是最後一代人的選擇；他們選擇走向天主，或是遠離天主、拒絕天主。然而，卻不只是他們的，因為之前的每一個世代的人，每一個人類的決定，互相影響。我們設想一下，如果這個時代、這個世代親近天主，大家都皈依悔改，下一代這樣的人，他們的起始點，也就更加接近天主。



所以，我們每一世代的人都要努力。好，今天的金句給大家就是：「他要把他們彼此分開，如同牧人分開綿羊和山羊一樣」──《瑪竇福音》第25章第32節。



《天主教教理簡編》第214條：最後審判是甚麼？//最後審判(公審判)就是永福或永罰的判決。當主耶穌以生者和死者的審判者身分再度來臨時，將對齊集到祂面前的所有「義人或惡人」(宗24:15)進行審判。這個最後審判後，復活了的肉身將與已接受私審判的靈魂一起接受應得的報應。//



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