各位兄弟姊妹，今天是教理第204條，問題是：「基督的復活與我們的復活有何關係？」

基督是我們復活的「初果」，保祿在書信中這樣教導（格前15:20）：祂是第一位從死者中復活的。

祂的復活對我們有兩層意義：首先是榜樣的意義，其次是同行和給予力量的意義。

榜樣的意義很明顯，因為耶穌的生命，祂所走過的路，因我們要跟隨祂，也不必害怕。諸多困難、挑戰、起伏、迫害、痛苦、離棄、出賣、否認……也不要緊。只要我們堅持著，如同耶穌一樣：天父臨在我身上，我是祂所愛的子女，我要當一個愛的人，我不要當一個仇恨的人，我在各種的境遇中，仍要懂得愛自己，懂得愛其他人，懂得去關懷、體諒、憐憫、寬恕到底。如此一來，我的生命便會如同耶穌般復活起來，與永生的天主同在。這便是基督復活給我們的榜樣，要穿透、跨越人生的苦難，如同基督。這個榜樣已在我們跟前走過 。

但是，榜樣即是你知道然後照著走。可是，有沒有力量？我知道，但我做不到。於是衍生出第二層意義：耶穌不只如某些偉人、名人，記下一些榜樣叫人跟著做，記下一些原則……不僅如此。祂直到今天也是活生生的，祂是真正存在的，仍然跟我們溝通、交往，給予我們力量、勇氣、安慰……因此跟我們繼續同行、同在：「同你們天天在一起，直到今世的終結」（瑪28:20）。於是，無論我們怎麼經歷這些苦難，經歷我們的困難等等，仍然堅靠祂。不單止看著祂，更是跟祂一起行，在祂之內行，讓祂帶領我們行。所以第二層的意義也相當重要。

給大家今天的聖經金句，想起來自《若望福音》第5章第29節：「行過善的，復活進入生命；作過惡的，復活而受審判。」 所以我們都要復活，就是說，死了以後並非一了百了，將來還繼續。但行善和作惡便很不一樣。

讓我們背誦這節聖經金句的時候，都提醒我們自己，要效法耶穌，聽從祂今天給我們的引領和祂的吩咐，要聆聽祂，在祂內得力。然後，「行過善的，復活進入生命；作過惡的，復活而受審判。」──《若望福音》第5章第29節。

《天主教教理簡編》第204條：基督的復活與我們的復活有何關係？//正如基督實在自死者中復活了，且永遠活著，同樣，在末日祂會使眾人復活：「行過善的，」以不朽的肉身「復活進入生命；行過惡的，復活而受審判」(若5:29)。//

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