各位兄弟姊妹，今天是教理第205條，問題是：「隨著死亡，肉身和靈魂會怎樣？」

首先，我們來談談肉身的兩個層次。之前提過：一個是基本的層次，即血肉的、物質的身體；另一個層次，是由這個血肉身體與他人及萬物所發生的、維繫連結的關係。



第一層的意義是，這個可見的血肉身體會「隨著死亡和靈魂分離，並墮入腐化的過程」，所謂「塵歸塵，土歸土」（創3:19）。然而，在塵世未死亡之前，透過肉身與他人及世界的關係，是真實存在的。這些關係通過靈魂，即與我們所追尋與天主的關係，到達天主面前接受審判。主會回顧我們整個一生的善惡，並「期待著主再次來臨」。



當主耶穌再次來臨時，所有與他人和萬物的關係，都會置於我們與主的關係當中。假設我們一生為善，在主前毫無瑕疵，這些關係都會置於天主內而受光榮。實際情況如何，當然「超出我們的想像和推理的能力」。不過，我們可以確信，死亡之後，我們與天主的關係是能夠統御在一起的。



其實這種關係今天已經存在，但因為我們仍有肉身，許多事我們不清楚。在不明朗之中便會出現可能性，我們會作出選擇，倫理的選擇，但將來天主會在我們面前看得一清二楚。因此，我們唯有將今世現在的生命中所做的、所想的、思言行為，都置於天主的光照之下。



福音當中，特別是在《若望福音》第11章，當瑪爾大與耶穌對話時，耶穌說：「我是復活，我是生命；信從我的人…必永遠不死。」就是教導我們，要將所有關係都等同於與主耶穌的關係。如果與主有關係，即使在今世，我們已經開始了來世的生命。面對死亡時，我們不會真正死亡，因為這份與天主的關係緊緊相扣。



各位兄弟姐妹，今日邀請大家與我一同背誦這句聖經金句：「我是復活，我是生命。」來自《若望福音》第11章第25節。讓我們今天開始，與主耶穌建立這份親密的關係，至死不渝。



《天主教教理簡編》第205條：隨著死亡，肉身和靈魂會怎樣？//肉身隨著死亡和靈魂分離，並墮入腐化的過程，而他不朽的靈魂卻要面對天主的審判，期待著主再次來臨時，與復活及轉化的肉身再度結合。要明白復活如何發生，已是超出我們的想像和推理的能力。//



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