各位兄弟姊妹，今天是教理第208條，問題是：「私審判是甚麼？」

「私審判是每個人從死亡一刻」必須接受的審判。「私」，即是指個人， 每一個人。



我們可以這樣設想：當一個人死亡時，死亡之前，我們尚有肉身，在模糊不清中走向天主。但到了死亡的那一刻，我們已不再受肉身的限制，能夠清楚地看到自己一生為善為惡，所作的所 有大大小小的決定，都被明晰地呈現在我眼前。我們也會看到天主一直以來對我無限的愛，如何伴隨我、幫助我，以及我如何拒絕祂而作我生命中大大小小的決定。在死亡那一刻，這一切都非常清晰。



所以，這個審判其實可謂自我審判，是一個愛的審判，因為天主創造我們原是希望我們與祂結合，趨向愛、走向永恆圓滿的愛。那麼，現在我看清楚了，我一生究竟如何？這便是自我審判：若我體會到自己完全努力地走向天父，那麼我便會立刻進入天堂，即與天主愛的連結。因為我不會覺得自己慚愧、不足、不配，而是完全接受天主對我愛的擁抱。



但一般而言，我們作為人或多或少總有缺欠，不知你是否如此，反正我自己是。當我死去時，回顧生命當中許多不完美，雖然有努力，但也有地方真的很差，真的錯了。那怎麼辦呢？便會進入煉獄。在那裡，我渴望走向天父，但同時仍保持距離。這距離是由我自己造成的，我的羞愧、不配、不堪當。這就是煉獄。要待多久？不知道。也需要透過與我有關、愛的人為我所作的善功和祈禱，好使我有如傳統所說「早登天鄉」。



但假設有人檢視自己一直拒絕天主的愛，永不回應祂，大奸大惡，那麼他將會「進入地獄的永罰」。



私審判，就是這個愛內的審判，每一個人的自我審判，按照耶穌基督身上所顯示的天父無限的愛作為標準。所以，也可以說，是基督在審判我們。



最後，邀請大家一同背誦這句聖經金句：出自《若望福音》第5章第29節，經文說：「行過善的，復活進入生命；作過惡的，復活而受審判。」



各位兄弟姊妹，大家必懂得作選擇。



《天主教教理簡編》第208條：私審判是甚麼？//私審判是每個人從死亡一刻開始，就在其不朽的靈魂上，按照其信德和功行受天主的審判，直接領受應得的報應：即直接地或經相稱的煉淨後進入天堂的榮福，或者進入地獄的永罰。//



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