各位兄弟姊妹，今天是教理第229條，問題是：「聖事因何見效？」

若你一直按《教理簡編》一書進度，便能在第229條中看到一個拉丁文詞語：「ex opere operato」，意思是說，「聖事行動已經完成的事實」，這個行動的事實本身已使聖事見效。



以聖洗聖事為例：如果神父按照教會的要求，說出：「我因父（倒水）及子（倒水）及聖神（倒水）之名給你授洗」，並且用水澆灌或浸入水中，這個聖事就有效了。



「因為是基督在聖事中行動，並通傳聖事所表達的恩寵，無需依靠施行人個人的聖德。」無論他是否犯了重罪，聖事仍然有效，不因他犯了大罪而令援洗無效。為什麼？因為聖事不是神父個人的行動，而是整個教會連同基督奧體──整個教會的頭。



猶記得有一個例子，有關我的會祖聖方濟：有人將一位神父押到他面前，指責他有私生子女，不該受尊重。但是聖方濟親吻了那位神父的雙手，說：「你們說了那麼多，我也不太清楚他是不是真的像你們說的那樣，但既然他是神父，這雙手就代表他祝聖聖體聖血，為我們分送聖體聖血，所以我尊重他。」



聖方濟以一句話成了兩件事：一方面提醒神父，若想要別人尊重，就應該履行好自己被祝聖的使命；另一方面提醒我們作為教友，領受聖事不因神父的品德，而是因為教會聖事本身的效力。



然而，另一方面，接受聖事的人有否準備好，或者說是否具有信德，相信聖事能夠給予恩寵，是非常決定性的。倘若他不信，領受聖事對他也就沒有用。



在這裡，我想和大家分享一句聖經金句，出自《馬爾谷福音》第16章16節，主耶穌離世升天時對門徒說：「信而受洗的必要得救。」



讓我們一起背誦這句聖經金句。這句話不僅適用於洗禮，也適用於所有聖事。只要我們懷著信德去接受聖事，就必定能領受天主的恩寵。



《天主教教理簡編》第229條：聖事因何見效？//聖事因其本身行動而見效 (ex opere operato：聖事行動已經完成的事實)，因為是基督在聖事中行動，並通傳聖事所表達的恩寵，無需依靠施行人個人的聖德。可是，聖事的效果仍要視乎領受聖事者的準備情況。//



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