各位兄弟姊妹，今天是教理第251條，問題是：「怎樣完成基督徒的入門禮？」

「入門禮」這個名字很漂亮，字面上就是「過門」的意思。



昔日的女士嫁給丈夫時，就好像進入了一扇門，連姓氏也改變了，完全屬於丈夫。當然，我們今天並不這樣理解，但在領洗聖事中，這個意義是很美麗的，即屬於基督。「入門禮的完成在於領受三件聖事」，不單止是領洗。領洗是開始，「這三件聖事奠定基督徒（靈性）生命的基礎」。



第一件是聖洗聖事。通過聖洗，我們重生。這裡的重生不是雙重生命，雖有這含義，但更指「透過聖洗而重生」、從頭開始我們的生命。為什麼？因為我們原本的生命是帶有原罪的生命。我們生活在這個世界上，而這個世界已被罪惡所污染。當我們的言行舉止都受到罪惡氛圍的影響時，原罪並不是說我已經犯罪，而是表示我受到了罪惡的影響。譬如說，當身邊的人常說粗口，我也很容易說粗口。



領洗後，我們從頭開始，進入教會。教會裡的所有兄弟姊妹都有意識地承認自己是天主所愛的子女。從另一個角度來說，就是我們洗去了原罪，不再受罪惡影響，而是被天主的恩寵所影響。



影響之後要成長，所以第二件是堅振聖事。但若是成人才領堅振聖事，因為當初是嬰兒領洗；若成人領洗，堅振會隨即施行；嬰兒洗禮則會在稍長之後施行堅振，多數是在小學高年級或初中時候，當孩子開始懂得思考，懂得堅定信仰，重新振作，確認這是自己的信仰，不是父母或家庭的信仰，而是自己堅強地當基督勇兵。



第三，人生需要吃東西來維持生命，靈性生命也如是，所以有聖體聖事的滋養。我們又叫它感恩聖事，因為這是無限恩寵的表現，天主自己成為餅、酒來滋養我們。這當然是值得感恩和讚美的，特別是在最後的晚餐中，耶穌被出賣之前，留下這份愛情標記。這麼大的愛，我們更加應該感恩。



好了，給大家的聖經金句，再回到洗禮的部分，就是耶穌派遣門徒出去傳福音。這段經文來自《瑪竇福音》第28章19節，非常重要。耶穌對門徒說：

「你們要去使萬民成為門徒，因父及子及聖神之名給他們授洗」

——《瑪竇福音》第28章19節 。



《天主教教理簡編》第251條：怎樣完成基督徒的入門禮？//基督徒入門禮的完成在於領受三件聖事，這三件聖事奠定基督徒生命的基礎：信徒透過聖洗而重生，藉著堅振而堅強，並以感恩(聖體)聖事獲得滋養。//



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