我們常說，要有「同理心」才能了解他人的行為，才能與人融洽地相處、溝通、合作與生活在一起。

但我們常常不能理解我們的父母、子女；不能理解我們的同事/同學、主管/師長；更不能理解我們的另一半。 為什麼「同理」這麼困難呢?

本集分享阿德勒的「認識人性」這本書中，有關一個人的「世界觀」是如何形成的，或許能給我們一些想法與解答。

有句俗諺說：小時候胖不是胖。

意思是小時候的種種，不代表長大後還是那個樣子。

不過，阿德勒告訴我們，一個人的人格特質，在4~5歲左右幾乎已經定型了，並且難以改變。

所以，從心理器官的角度來看，如果小時候胖，代表著這輩子就是胖了。

那麼幼年時期的種種發展，到底對我們的人格特質，

有著甚麼樣的影響呢? 就是本集要分享的重點。

人的內心(心理器官)與外在環境(文化)持續的交互作用，而形塑出我們的特有的心理認知。

那麼外在環境(文化)指的是什麼? 與內心交互作用後產生的又是什麼?

而形成的認知對我們的影響又是什麼?

本集的分享將有助於了解這些機制，

當我們了解後，就有機會化被動為主動，化無意識為有意識，

進而去改變它，迎來主動而積極的人生。

西方史學之父西羅多德曾說過：人的性情決定了他的命運。那麼一個人的性情是從何而來的呢?

本集由阿德勒的「認識人性」這本書，整理出「心理器官」發展的歷程，讓我們了解自己的性格特徵是如何產生的。

而當我們清楚心理的發展歷程後，除了有機會可以改變自己之外，也有助於更了解他人，也就越能和他人睦相處。

阿德勒認為人生有三大課題或三大任務需要妥善面對：

第一個課題 工作與職業課題

第二個課題 與社會的連結， 與他人相處及合作的課題 

第三個課題 兩性的問題，也就愛情與婚姻的課題

聽聽看如何透過阿德勒的觀點，讓「愛情與婚姻」這個課題帶來更多的幸福。

阿德勒認為人生有三大課題或三大任務需要妥善面對：

第一個課題 工作與職業課題

第二個課題 與社會的連結， 與他人相處及合作的課題 

第三個課題 兩性的問題，也就愛情與婚姻的課題

其中「與社會的連結」這個課題，代表著我們可否融入社會的體系與人類的發展中。

聽聽本集阿德勒心理學的觀點，讓我們了解在人生發展的歷程中，是否培養出社會意識或是社群關壞，並讓我們找到安身立命之處。

阿德勒認為人生有三大課題或三大任務需要妥善面對：

第一個課題 工作與職業課題

第二個課題 與社會的連結， 與他人相處及合作的課題 

第三個課題 兩性的問題，也就愛情與婚姻的課題

其中「工作」這個課題，應該是現代人遇到最多問題的地方，聽聽本集阿德勒心理學的觀點，讓我們對工作有不同的啟發。

童話故事中的紅鞋小女孩，因他人對紅鞋的稱讚產生了依賴，而無法自拔。

阿德勒希望現實中的我們，能了解稱讚對人性的影響，特別是對孩童的影響。

對稱讚的依賴，是不是可能影響其自立呢? 或導致無法與他人共同合作呢?

而雖然是精神病但沒關係中的高文英，在找到了她的紅鞋後，又是如何改變了她的人生呢?

自立是人生一輩子的課題，如何協助他人自立則是父母、師長、組織領導者等站在教育立場的人必須要面對的。 我們的所作所為，是在幫其他人自立嗎?還是讓他們的靈魂永遠無法長大呢?

人都需要在所屬的群體中有歸屬感，需要有存在感，不希望感到孤單、不希望變得可有可無、或被其他人無視，也就是要在群體中，確保其獨特的地位。

一旦在無法獲得他人的關注、無法在群體有獨特地位、或無法在人與人之間的關係中有歸屬感，就會產生脫序的行為。阿德勒心理學所關注的，是這些脫序行為背後所潛藏的「目的」，可以分為五個階段來思考。

從韓劇「雖然是精神病但沒關係」中，看看文尚泰與高文英，面對與自己緊密的關係被改變後，

所產生的種種脫序行為。就可以了解，我們多麼需要人際關係中的「歸屬感」與「存在感」。