阿德勒：用他人的眼睛去看、用他人的耳多去聽、用他人的心去感受。

弗洛姆：所謂對人的「尊敬(respect)」，就是不試圖改變或操控眼前的人，不附帶任何條件、如實認同「對方現有的模樣」。

而當一個人「現有的樣貌」獲得他人接受時，他將接受「我就是我自己」的事實，重新找回邁向自立(自我獨立)的勇氣。

韓劇「雖然是精神病但沒關係」中，文鋼太說：總有一天藍鬍子一定也會遇到一個不在意他的藍鬍子、 不在意他的與眾不同，願意理解他、肯定他的妻子。而當文鋼太完全接受高文英時，也讓高文英產生了面對自己的過去、以及與他人建立親密關係的勇氣。

阿德勒在「自卑與超越」這本書上說，不了解一個人的幼年，就無法了解其成年，

可見人的一生當中，幼年的經歷與記憶，對一個人產生深遠的影響。

個人的記憶代表了他的人生故事，同時這些記憶也會影響著未來的行為。

韓劇「雖然是精神病但沒關係」中，從高文英孩童的記憶，可以推敲其一輩子害怕與人 親近，無法感受到她人的溫暖的原因。

所幸文鋼太出現了，她也從一個高冷自絕於社會其他人的公主，不但找到了家人，也找到了真正的朋友。

阿德勒斷言，人生所有的問題，均來自人際關係 ，而人際關係的終極目標，則在於 "社會意識"。

嬰兒從出生的那一刻起，就開始與另一個個人，也就是他的母親產生聯繫與互動，所以，母親是孩子與社會生活聯結的第一個橋樑， 而母親與孩子的聯繫與互動，則對孩子產生非常深遠的影響。

在韓劇"雖然是精神病但沒關係"中，權起道的父母則因為其資質一般而未關注他，

導致他想獲得父母關注，而不斷產生脫序的行為，最後真的發瘋了，

父母的關愛對孩子的影響可見一斑。

阿德勒心理學認為，人生一切的煩惱都來自於人際關係

那麼 人際關係的最終目標是甚麼呢?

就是把別人當成夥伴，並感覺到有屬於自己的歸屬的社會意識

簡單說，就是將凡是只考慮自己的自我中心的執著， 轉變為 對他人關心的群體意識。

就如同 韓劇 雖然是精神病但沒關係中，

箱子叔叔、 面具男孩 、空罐頭公主，後來發現原來黑影巫婆奪走的，並不是他們三個最真實的臉孔 而是他們找尋幸福的勇氣。

在被討厭的勇氣這本書中，

提到一個非常重要的觀點，就是「割捨別人的課題」，

阿德勒認為，所有人際關係的紛爭中，要麼因為一腳踩進人家的課題裡，

或是自己的課題遭到干涉所引起的。

唯有徹底認知到「因為這個決定而帶來的結果，最後會由誰來承受，就是屬於誰的課題」，

再由其主動承擔並設法解決，才能有效化解人際的紛爭，達到真正的自在。

阿德勒斷言

人類的煩惱，全都是人際關係的煩惱

個人就能終結的煩惱，也就是屬於純粹單一個人內在 的這種煩惱，並不存在

不管是哪一種煩惱，

裡面一定有屬於別人的 甚麼因素介入其中

由於 我們既無法忍受孤獨、寂寞，

又無法避免地 在與人相處的過程中受傷，

於是各種煩惱不斷地產生

而醜小鴨終究還是會發現自己是原來是白天鵝，而找到了屬於他的白天鵝朋友

我們要接納自己，不是肯定自己，而是全然接納自己。

接納自己的優點、也接納自己的缺點；

接納自己對許多事情儘管盡了全力，可能還是無能為力；

接納自己過去的無知、接納自己過去的愚蠢；

接納自己過去做了許多可能有意、無意中傷害別人的事。

然後，就像韓劇"雖然是精神病但沒關係"中的文鋼太一樣，坦然而勇敢面對"國王的驢耳朵"。

韓劇雖然是精神病但沒關係中，春日之犬的項圈，就如我們過去的不好的經驗、周遭人的眼光、父母對子女的過度期望等束縛。發現它，並勇敢的剪去它，重新拾回自己的人生。

人生當中有許多想要做的事，或應該做的事，但由於種種原因而沒去做。於是我們編出各式各樣的理由來逃避，阿德勒稱之為"人生的謊言"。想打"破人生的謊言"，我們欠缺的不時時間，也不金錢，阿德勒認為，我們只是缺乏"勇氣"。

分享被討厭的勇氣這本書中，阿德勒重新賦予經驗不同的意義，對我們帶來的啟發。