五代十国是中国历史上位于唐宋之间的一段大分裂时期，从907年朱温代唐称帝、建立后梁，到979年宋太宗灭北汉、完成局部统一，72年的时间里，出现了十几个政权。

在这期间，北方地区先后出现了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代，被称为“五代”。与此同时，南方地区和北方小部分地区则出现过南吴、南唐、前蜀、后蜀、南汉、南楚、吴越、闽国、南平、北汉十个国家，史称“十国”。因此，这段时期就被称为五代十国时期。

前不久我做了一期讲述魏晋南北朝历史的节目，很多人建议我再讲讲五代十国，说这段历史也太乱了、不好弄懂，所以这次我就用一期节目的时间给大家简单梳理一下五代十国的历史。

参考资料：

《国家清史纂修工程重大学术问题研究专项课题成果：清光绪帝死因研究工作报告》

钟里满《清光绪帝砒霜中毒类型及日期考》《察存耆〈光绪之死〉一文的考释》

朱金甫、周文泉《从清宫医案论光绪帝载湉之死》

中国第一历史档案馆《光绪临终前脉案选》

马忠文《时人日记中的光绪皇帝、慈禧太后之死》

戴逸《光绪之死》

唐代武庙十哲：

白起、韩信、诸葛亮、李靖、李勣、张良、田穰苴、孙武、吴起、乐毅

唐代武庙六十四将：

范蠡、孙膑、廉颇、王翦、曹参、周勃、李广、霍去病、邓禹、贾复、寇恂、马援、皇甫嵩、张辽、关羽、周瑜、陆逊、羊祜、王濬、谢玄、慕容恪、檀道济、王僧辩、慕容绍宗、宇文宪、韩擒虎、史万岁、尉迟敬德、苏定方、张仁亶、王晙、王孝杰、管仲、田单、赵奢、李牧、彭越、周亚夫、卫青、赵充国、吴汉、冯异、耿弇、段颎、邓艾、张飞、吕蒙、陆抗、杜预、陶侃、王猛、长孙嵩、王镇恶、吴明彻、斛律光、于谨、韦孝宽、杨素、贺若弼、李孝恭、裴行俭、郭元振、张齐丘（李光弼）、郭子仪

宋太祖时期武庙十哲（9位）：

管仲、田穰苴、孙武、乐毅、张良、诸葛亮、李靖、李勣、郭子仪

宋太祖时期武庙六十四将（68位）：

范蠡、王翦、曹参、周勃、李广、霍去病、邓禹、贾复、寇恂、马援、皇甫嵩、张辽、周瑜、陆逊、羊祜、王濬、谢玄、慕容恪、檀道济、宇文宪、韩擒虎、尉迟敬德、苏定方、张仁亶、王晙、田单、赵奢、李牧、卫青、赵充国、吴汉、冯异、耿弇、吕蒙、陆抗、王猛、长孙嵩、王镇恶、斛律光、于谨、韦孝宽、李孝恭、裴行俭、李晟、吴起、灌婴、耿纯、王霸、祭遵、班超、王浑、周访、沈庆之、李崇、傅永、段韶、李弼、秦叔宝、张公谨、休璟、浑瑊、裴度、李光颜、李愬、郑畋、葛从周、周德威、符存审

宋徽宗时期武庙亚圣（1位）：

张良

宋徽宗时期武庙十哲（10位）：

管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李勣、田穰苴、范蠡、韩信、李靖、郭子仪

宋徽宗时期武庙六十四将（61位）：

白起、孙膑、廉颇、李牧、曹参、周勃、李广、霍去病、邓禹、冯异、吴汉、马援、皇甫嵩、邓艾、张飞、吕蒙、陆抗、杜预、陶侃、慕容恪、宇文宪、韦孝宽、杨素、贺若弼、李孝恭、苏定方、王孝杰、王晙、李光弼、吴起、田单、赵奢、王翦、彭越、周亚夫、卫青、赵充国、寇恂、贾复、耿弇、段颎、张辽、关羽、周瑜、陆逊、羊祜、王濬、谢玄、王猛、王镇恶、斛律光、王僧辩、于谨、吴明彻、韩擒虎、史万岁、尉迟敬德、裴行俭、张仁亶、郭元振、李晟

参考资料：

王博《论太公信仰与唐代武庙的创立》《仗武而弘信：唐代武庙建设的政治考量及其意义》

王凤翔《唐朝武庙与太公崇拜》

于赓哲《由武成王庙制变迁看唐代文武分途》

陈峰、胡文宁《宋代武成王庙与朝政关系初探》

胡文宁《礼制与政治宋代武成王庙中管仲陪祀地位探析》

王端正《唐宋建筑制度初步研究》

参考资料：

董喜宁《孔庙祭祀研究》

乔峰《唐宋时期孔庙从祀制度研究》

李菲《宋代孔庙从祀贤儒研究》

肖来《明代文庙从祀研究》

孙光耀《清代孔庙从祀研究》

曲阜孔庙相关展览

北京孔庙相关展览

参考资料：

毛汉光《中国中古社会史论》《中国中古政治史论》

河北博物院十大镇馆之宝

参考资料：

河南省文物考古研究所《曹操墓真相》

河南省文物考古研究院《曹操高陵》

唐际根《此处葬曹操》

曹操高陵遗址博物馆相关展览

参考资料：

徐广源《清西陵史话》

清西陵景区相关介绍

殷商甲骨文、居延汉简、敦煌遗书、明清内阁大库档案，被誉为“20世纪初中国古文献四大发现”。每一次的发现都让人们看到了大量前所未见的历史资料，甚至让一些久已失传的文献重见天日，由此推动了四门新的学科的形成，甲骨学、简牍学、敦煌学和清内阁大库档案学，被称为中国近现代“四大显学”，从而极大地促进了世人对中国古代历史的了解与研究。

因此，这四个发现的重要性怎么强调都不为过，它们几乎重塑了人们对之前一些时代的认知，成为了今天的人们了解、研究那个时段的历史，不可不读的材料。