Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! La fe vino a iluminar la oscuridad en la que se hallaba el origen de todas las cosas. La fe no es una filosofía producto de la razón, pero nos ofrece luces en el camino para no extraviarnos cuando queremos razonar.

Un saludo amigos y mecenas. Hoy os pongo al corriente de la situación, que sin duda es positiva. Un pequeño alto para tomar aire, y continuar. Un canal a contracorriente, que se tilda de muchas cosas, pero que se necesita para una recuperación cultural de Europa. Y lo que afirmo de Europa puede aplicarse a Latinoamérica sin duda.

Gracias a los que me seguís, que estáis pendientes de cada audio que se sube y a los que hacéis el esfuerzo económico de ayudarme ¡mil gracias!

Ivoox me ha recortado algunas características si no pago más; de momento mantengo el plan que tenía, Dios dirá si subimos a uno superior. Si hay mas apoyo actualizaré si no, seguimos así, ¡y no pasa nada! Seguirán las lecturas frescas y cercanas de los grandes filósofos y los disparates de los viles pseudopensadores.

En una magistral lección de verdadero progresismo, el Doctor Angélico, cual sabia abeja recoge aquí y allá la miel desechando el amargo ajenjo. Tomás de Aquino, siguiendo las pisadas del coloso intelectual Alberto magno, no duda en rechazar como falsas, tesis agustinistas muy enraizadas en su tiempo. De la lectura de hoy observamos que desestima el argumento ontológico, argumento fundamental para muchos en la apologética medieval y el iluminismo agustinista, como si el mismo Dios iluminase la mente directamente para revestir de veracidad y universalidad las ideas (en un resabio sin duda platónico). De esta valiente apuesta por la Verdad surgieron problemas no pequeños para los mendicantes en la Universidad de París fundamentalmente desde la facción del clero secular.

Hoy nuestro casto doctor expone que la existencia de Dios no es evidente por sí misma, a menos que alguien nos exponga previamente en qué consiste el nombre Dios. Tira por tierra el argumento ontológico de san Anselmo como falso. Aquí tenemos un ejemplo en contra de los que afirman que en la Edad Media no hubo filosofía, sino solo teología, y que la iglesia imponía su dogma prohibiendo el libre pensamiento. Por supuesto esto es falso, y como reza el refrán, "cree el ladrón que todos son de su condición", el marxismo ha formulado una caricatura de la Iglesia como lo ha hecho de los movimientos políticos nacionalistas de la primera mitad del siglo XX.

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La imagen es "Santo Tomás y la fuente de la sabiduría" del pintor Antoine Nicolas. Se encontraba, excepto que se haya salvado del fuego malvado, en la Catedral de París.

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Siguiente Capítulo: Opinión de los que afirman que la existencia de Dios no puede ser demostrada, sino que es de fe.

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Cuando se alcancen 2500 escuchas o 10 me gusta, seguiremos con el siguiente capítulo. ¡Gracias a todos!

Un saludo amigos. Ante todo una disculpa por el espaciamiento de los audios. Múltiples ocupaciones no me dejan el tiempo que he tenido años atrás, en todo caso Curso de Filosofía no ha parado, y sin duda vamos a adentrarnos en la Edad Contemporánea para verla desde una óptica que no siempre es la que desde los poderes actuales se imparte.

Bien. Hoy os ofrezco todo San Agustín de un tirón, desde luego únicamente su desarrollo filosófico, aunque él escribiese pocos libros exclusivos de filosofía, debe rastrearse esta en sus grandes obras. De la mano de Copleston, los principales postulados del genio Africano imprescindibles para entender la filosofía medieval, e incluso determinadas discusiones en la época racionalista.

Son los audios grabados en 2017 ahora todos en uno.

Un cordial saludo y gracias por escuchar.

Un saludo amigos. Continuamos con las obras básicas que debería tener y leer todo amante de la filosofía que se precie. Y seguimos con Descartes, por el influjo que tuvo su obra incluso ya en vida del autor y las agrias polémicas que suscitó. El Discurso del Método es hoy uno de los libros más conocidos en el mundo académico y obra de referencia cuando se trata de comprender el desarrollo de la filosofía a lo largo de la historia.

Listado actualizado:

1. LA DOCTA IGNORANCIA de Nicolás de Cusa https://www.ivoox.com/34729386

2. DISCURSO SOBRE LA DIGNIDAD DEL HOMBRE de Juan Pico https://www.ivoox.com/34829684

3. EL PRÍNCIPE de Maquiavelo https://www.ivoox.com/35016274

4. EL DERECHO DE LA GUERRA de Francisco de Vitoria https://www.ivoox.com/35288755

5. DISPUTACIONES METAFÍSICAS de Francisco Suárez https://www.ivoox.com/36006654

6. LA CIUDAD DEL SOL de Tomás Campanella https://www.ivoox.com/37866064

7. NOVUM ORGANUM de Francis Bacon. https://www.ivoox.com/40459419

8. REGLAS PARA LA DIRECCIÓN DEL ESPÍRITU de Descartes.

https://www.ivoox.com/43062436

9. DISCURSO DEL MÉTODO de Descartes.

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Siguiente entrega cuando llegue a 10 me gusta o 2500 escuchas. ¡Muchas gracias a todos!

Un saludo amigos. Con este audio de hoy llegamos al final del estudio de Kant. Es una introducción al Opus Postumum, o sea, los esfuerzos de un Kant ya anciano por reelaborar una teoría con importantes fallos, pero que quedó en un esbozo. Observaremos cómo trata de darle una nueva explicación satisfactoria a la Cosa en Sí, que viene a ser en su doctrina como ese feo florero que no queda bien en ningún sitio. Ocupa un importante lugar en sus legajos las ideas trascendentales donde vemos que Kant ya acaricia la eliminación de Dios como Substancia al conectar la idea trascendental directamente con el imperativo categórico, sin pasar, como sucedía el la Segunda Crítica, por la exigencia de una síntesis trascendente de virtud y felicidad. Entre otros temas.....

Disfruten del audio y que tengan unas felices fiestas navideñas.

En 1804 fallece Emanuel Kant, Napoleón Bonaparte es coronado Emperador, nace el músico Johann Strauss I y Beethoven compone su sinfonía nº 3 conocida como la Heroica.

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Musica: Beethoven, sinfonía nº 3-

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En el anterior audio os recomendé una de las obras más vendidas de este otoño en amazon en la sección filosofía: el tomo I de Aristóteles de ed. Gredos, con una introducción y la traducción de cuatro obras suyas. Una de ellas una obra de juventud mientras estudiaba en la Academia de Platón y que dedicó al rey de Chipre, Temisón: El Protréptico. Os leo el inicio.

Espero que lo disfrutéis.

Un saludo amigos. en verano os recomendé tres libros; hoy serán también tres (dentro de la plataforma Amazon): uno de entre los más vendidos este verano dentro del apartado Filosofía, el otro una de las novedades de tema filosófico y el tercero uno de los que más estrellas han concedido los usuarios.

UNA DE LAS NOVEDADES: La filosofía se ha vuelto loca: Un ensayo políticamente incorrecto. Ed. Ariel (15 oct 2019).

https://www.amazon.es/dp/8434431165/ref=cm_sw_r_tw_dp_U_x_tuo5DbK9F83C0

UNO DE LOS MÁS VENDIDOS: Aristóteles I (Biblioteca Grandes Pensadores) Ed Gredos

https://www.amazon.es/dp/B01GIDCUIW/ref=cm_sw_r_tw_dp_U_x_Pvo5Db7H142MV

UNO DE LOS MEJOR VALORADOS: La revolución sexual global. La destrucción de la libertad en nombre de la libertad. Ed. Didaskalos. (puntuación de 4.9 sobre 5) https://www.amazon.es/dp/841718502X/ref=cm_sw_r_tw_dp_U_x_mvo5DbG7NB2V6

¡No dejen de atesorar bienes elevados y eternos en sus almas!

Un saludo mecenas, amigos y curiosos. Poco a poco vamos llegando al final de Kant, en el cual he invertido un tiempo extenso debido a la importancia que se le ha dado, y no la que en realidad tiene como hemos visto en los pasajes críticos de los audios. En el presente podcast vamos a exponer la Crítica del Juicio, que representa un esfuerzo del Prusiano para tratar de eliminar la brecha abierta entre razón teórica y práctica. La solución acaba en realidad siendo insatisfactoria incluso para él mismo, tratando de reescribir su obra ya en el ocaso de su vida, en el Opus Postumum, que veremos en el audio siguiente.

El presente audio lo he titulado la Conciliación imposible por las razones ya expuestas.

Fuente del texto: Tomo IV de la historia de la Filosofía, ed. BAC.

En 1790 se publica la crítica del Juicio, en Francia se obliga a los sacerdotes católicos a jurar la nueva constitución revolucionaria convirtiéndolos en meros funcionarios, es apresado en Inglaterra un cazador de mujeres llamado el Monstruo de Londres y Mozart estrena su cuarteto de cuerda nº 23 en Fa mayor.

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Musica: Mozart, cuarteto para cuerda.

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EL Liber de Causis o Libro de las causas es un pequeño tratado de metafísica cuyo origen se pierde en la noche de los tiempos. Conservado con esmero en las madrasas islámicas durante siglos, fue descubierto por Gerardo de Cremona en Toledo y traducido por él en el siglo XII.

Escuchen sus maravillas y sientan la fascinación que sintió santo Tomás al ojearlo...

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Aquí se lee el capítulo duodécimo, en audios sucesivos subiré el resto de sus misteriosas páginas. Nuestro misterioso autor nos habla hoy acerca de las primeras causas.

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Siguiente capítulo cuando este episodio alcance 10 Me Gusta o 2500 escuchas. Muchas gracias. Saludos.