Decide for Impact podcast

Today, we are learning from Elif Kuş Saillard.

Elif, a sociologist and methodologist, is a scientist of "understanding." With over two decades of expertise in qualitative methodologies and Computer Aided Qualitative Data Analysis (CAQDAS), she founded the NAM Qualitative Research Center in Istanbul in 2013, training many social science researchers globally. 

Elif developed the "Meaningful Experience Model" to help organizations and individuals cultivate meaningful experiences. Her pioneering "Understanding Leadership" program unlocks the superpower of understanding, promoting consensus and overcoming polarization. Through this work, she aims to contribute to a sustainable future by helping people enhance their understanding, fostering a more connected and harmonious world.

Let's get started...

In this conversation with Elif Kuş Saillard, I learned:

00:00 Intro

03:00 The act of understanding is the central act of creating scientific knowledge in the scientific methodology.

08:15 The research focuses on understanding.

11:00 Writing the book 'Understand' as a calling to the social scientists.

11:15 Artificial Intelligence takes the stance of a subject in the scientific methods.

12:10 Understanding is a unique human act. It is no longer a tool.

13:00 Everything is related to everything through information.

16:40 All living and non-living beings, contributing to life, sensing each other.

21.30 The Turkish word for understanding is Anla.

25:30 Understanding - under and stand explained. Inter stance. Stand in between.

28:30 I should see the new. It should be predictable. They search for certainty.

29:45 We can be part of the complexity by accepting it.

35:15 Dualistic thinking

38:30 Agency is not uniquely human. Agency is for each object, being and becoming.

41:00 Nobody, nothing, has control of anything. It is a whole system of anything. I don't have to be afraid of anything or anybody or any AI.

42:00 Nobody can control everything.

44:00 Meaning experience model - Elif Kuş.

45:15 Our choices in sustainability do matter. Every act matters.

48:00 Concrete actions we can do for a better future.

49:15 Show up with the silence. Show up with your feelings.

52:50 Elif asks for your help with the English version of the book, Understand.

More about Elif Kuş Saillard:

https://www.linkedin.com/in/elifkus/ 

http://www.namqda.com/

https://www.anlamap.com/ 

https://www.youtube.com/watch?v=SDg5K0ZD1uM&t=1382s (video of talk at Caux IDG forum 2024)

Resources we mention:

Antonio Damasio, "Feeling & Knowing"

Peter Senge

Daniel Siegel

Robert Kegan

Inner Development Goals

IDG Global Practioners Network

Dutch book Tricky Tijden - Jitske Kramer

Dutch book Navigeren in de mist - Petra Kuipers

James Ladyman, "Every Thing Must Go" - Link to book

Federica Russo, "Poietic Character of Technology" - Link to article

Donella Meadows - Thinking In Systems

Wellbeing Economy Alliance - WeAll - Ideas for a grown-up economy – Katherine Trebeck

Video of the conversation with Elif Kuş Saillard

https://youtu.be/C6IceZtmoro

Watch here https://youtu.be/C6IceZtmoro

Vandaag bespreken we het boek Armoede uitgelegd aan mensen met geld van Tim ‘S Jongers.

Een indrukwekkend boek waarin Tim veel schrijft vanuit zijn eigen ervaring hoe het is en voelt om arm te zijn. Wat het effect van armoede is op je welzijn, fysieke gezondheid, mentale gezondheid en meer. Van zijn eerste boek verkocht Tim meer dan 10.000 exemplaren.

Dit boek is een aanrader voor beleidsmensen, mensen inde hulpverlening, en intellectuele mensen die beslissingen nemen over voorzieningen en acties om armoede tegen te gaan of mensen in armoede te helpen. Het is een waardevol boek om te lezen voor ondernemers voor een andere kijk op de maatschappij en medewerkers die ze willen aannemen of in dienst hebben die een achtergrond hebben van armoede en sociale tegenslag.

Weer een krachtig boekje van de Correspondent dat je inzicht geeft op een sociaal probleem in onze maatschappij.

Inhoud

1 Wat is armoede nou écht? - Waarom armoede zo veelkantig is

2 Dom, dik en dood - Waarom armoede zo duur is

3 30 miljoen woorden minder - Waarom armoede overdracht van ellende is

4 Niet willen maar kunnen - Waarom armoede en clusterfuck is

5 Uit de tunnel kruipen - Waarom armoede aan je blijft kleven

6 In de wereld van de dominanten - Waarom armoede je buitensluit

7 Hier om je nooit meer los te laten  -Waarom armoede eeuwig is

8 De potentie van ervaringskennis - Waarom armoede en andere blik geeft

9 Waar blijft de tegenmacht?  - Waarom armoede schreeuwt om een opstand

Proloog

200.000 kinderen groeien in armoede op, in een welvarend land.

De hoogopgeleiden welvarenden bepalen alles voor de mensen die in armoede leven, maar hebben er geen ervaring mee.

1 Wat is armoede nou écht? - Waarom armoede zo veelkantig is

Twee verschillende visies op wat de onderkant is, CBS (vanuit inkomen kant) en SCP (vanuit uitgaven kant).

Ook als je officieel hier niet onder valt kan het zijn dat je moeite hebt om rond te komen, zo’n 40 procent in Nederland. Bestaansonzekerheid - onzeker van werk en inkomen, de gezondheid, de woonsituatie of de sociale relaties.

Nibud 1.4 miljoen Nederlandse huishoudens hebben risicovolle schulden, 614.000 hiervan komen zonder hulp niet meer van hun schuld af.

Op papier ziet het er goed uit, we behoren tot de welvarendste en gelijkste landen.

De mythe van de meritocratie (Sandel).

De hoogopgeleiden hebben de laatste jaren belachelijk goed voor onszelf gezorgd.

Terugtrekking van de overheid op sociale vraagstukken, doorgeschoven naar de gemeente, daar geen kennis, en ontbreekt aan menskracht en geld.

2 Dom, dik en dood - Waarom armoede zo duur is

Uitgestelde zorg is dure zorg. Een voorbeeld wat het effect is van de tandarts uit de basisverzekering halen, voor de mensen, en voor de maatschappij kosten. Leven in een huis dat niet gezond is. Eten wat goedkoop maar niet gezond is.

Rijker worden van de rijken en armer worden van de armen. Denk aan subsidies die voor arme mensen niet van toepassing zijn, zoals voor zonnepanelen die voor goedkope stroom zorgt of een elektrische auto, en de fossiele energie die steeds duurder wordt.

Bij iedere euro die we investeren in de preventie van dakloosheid, besparen we uiteindelijk 2euro20 aan maatschappelijke kosten.

Korte termijn denken op armoedebeleid omzetten naar lange termijn visies.

3 30 miljoen woorden minder - Waarom armoede overdracht van ellende is

De overdracht van armoede op de twee volgende generaties. De structuur van ons DNA veranderd. Interessant onderzoek in Overkalix en de hongerwinter.

Belang van de eerste 1000 dagen van een mens. Het is de blauwdruk voor de rest van ons leven. Het belang van waar je wieg heeft gestaan. Driejarigen hebben tot dan toe 30 miljoen woorden minder gehoord. Een kleinere woordenschat en dus andere resultaten op school en de baan die je kunt krijgen.

De docu Step in the Circle is op YouTube te zien

Programma Kansrijke Start - Tessa Roseboom (investeren in een goede start van mensen - lever economisch een hoog rendement op)

4 Niet willen maar kunnen - Waarom armoede en clusterfuck is

Verschillende soorten kapitalen: financieel kapitaal, cultureel kapitaal en sociaal kapitaal (relaties die we hebben) en het instantiekapitaal (weten hoe de overheid werkt). We zoeken mensen op die op ons lijken wat betreft deze kapitalen. 

Zelfbeschikking 

Actief Burgerschap - de verzorgingsstaat is een extra stressfactor geworden.

social case manager die een gesprek voert op basis van een checklist.

2.5 miljoen volwassenen die laaggeletterd zijn. 12 procent die niet over basisvaardigheden om online de dingen te regelen. Deze mensen lopen jaarlijks 572 miljoen aan inkomsten mis. Duur voor de samenleving

Armoedetaylorisme - elk probleem een eigen loket.

Wie bepaalt wat een menswaardig bestaan inhoudt? - De hoogopgeleiden met geld.

Waar heb je recht op? vs Wat heb je nodig?

p88 bestaanszekerheid begint bij een betrouwbare overheid

een simpeler en voorspelbaarder overheidssysteem

Terugwinnen van het vertrouwen in de overheid

onderlinge hulp bevorderen

Voor 80% werkt het huidige systeem wel, voor 20% niet. Daarom niet hele systeem op de kop, maar kijken wat er nodig is voor die 20%, zoals persoonlijke begeleiding en hulp op maat. Ongelijk behandelen dus.

5 Uit de tunnel kruipen - Waarom armoede aan je blijft kleven

De ladder die op drijfzand staat.

Sociale groei gaat over mobilisatie tussen klassen en de mobiliteit in jezelf.

Lastig met het gebrek aan de eerder genoemde kapitalen, plus een gebrek aan persoonlijk kapitaal. Je mentale en fysieke gezondheid, zelfvertrouwen en aantrekkelijkheid.

Het versterken van de bodem door veel persoonlijke aandacht aan jezelf.

Voorbeeld Kansrijk Groningen.

6 In de wereld van de dominanten - Waarom armoede je buitensluit

De afname van laag opgeleiden bij gemeenten en rijk. 2013 vormde middelbaar opgeleiden nog net de meerderheid, nu is nog maar 36%.

We leven in een diplomademocratie - de nieuwe maatschappelijke verzuiling. De overheid is eenzijdig geworden met vooral hoogopgeleide ambtenaren en beslissers.

Voorbeeld van Omo Power - waar geen van de specialisten zelf de was deed thuis.

SCP - Door echt naar mensen te blijven kijken, blijven we zelf ook menselijk.

Meer streetwise ambtenaren - verkleinen van de kloof tussen beleid en uitvoering.

7 Hier om je nooit meer los te laten  - Waarom armoede eeuwig is

Tim schreef met enkele collega’s het boek Gezichten van een onzeker bestaan. Waardoor hij zijn eigen verhaal ook ging delen.

Vreesde dat hij zijn plek in de maatschappij weer zou verliezen.

Arm voelen heeft te maken met de relatie tot anderen. 

De subjectieve sociale status speelt een belangrijke rol bij onze gezondheid. Het gevoel is een betere voorspeller van je gezondheid dan je sociaal-economische status.

Kinderarmoede is per definitie ouderarmoede. We vinden dit erg want kinderen kunnen er niets aan doen, maar die ouder wel, die moet beter zijn best doen.

Kinderen die in armoede opgroeien krijgen een schooladvies dat geen recht doet aan hun talenten.

Het wetenschappelijk bewijst voor de stelling je IQ daalt bij armoede is mager. Dus pas op om deze te gebruiken. Armoede heeft een negatief effect op iemands cognitieve functioneren, maar dat is iets anders dan iemands intelligentie.

Het eerste generatie fonds (Hehakaya).

8 De potentie van ervaringskennis - Waarom armoede en andere blik geeft

Kijk eens vanuit de ander.

Bijzondere persoonlijke verhalen over zijn eigen ervaring met armoede en hoe Tim dit gebruikte in zijn werk.

Trickle -down economics (Robert Reich). De extra welvaart door de maatregelen van de overheid eindigen vooral bij de mensen die al genoeg hebben. De rijken worden rijker, en de armen armer.

Mattheuseffect: zij die hebben, krijgen meer.

Zonnepanelen voorbeeld.

Matilda-effect - zij die al weinig hebben, krijgen minder.

Financieel-imposter syndroom - heb ik dit wel verdiend? Je krijgt veel geld en hoeft er ogenschijnlijk weinig voor te doen. Iemand die al weinig heeft, moet (fysiek) veel harder werken voor minder geld.

De wijksafari van beleidsmakers en onderzoekers door achterstandswijken, zonder daarbij uit de auto komen. Wat als je met armen op wijksafari zou gaan door een rijke wijk en deze mensen vragen hoe ze zo rijk konden worden terwijl anderen arm zijn. En dan aanbevelingen gaan doen hoe ze anders moeten gaan leven.

Zit je in de shit dan komen mensen je niet helpen, maar onderzoeken met overheidsgeld.

In 2030 dakloosheid in Nederland uit te bannen.

Ga op zoek naar de spreidstandburgers binnen je organisatie is de oproep.

9 Waar blijft de tegenmacht?  - Waarom armoede schreeuwt om een opstand

Om mensen in de armoede uit de armoede-industrie te krijgen hebben we een massa van constructief woedende burgers. Mensen met geld moeten hun denk- en mensbeelden bevragen, want wij zijn het systeem, wij zijn de overheid.

Investeren in mensen loont, doen we dat niet dan wordt armoede een duur maatschappelijk verhaal.

Stel jezelf telkens de vraag of je voldoende doet om dichter te komen bij de mensen over wie je zo graag oordeelt.

Epiloog

Armoede is zoveel meer dan geen geld hebben. Armoede verlaat je niet als je wel geld hebt.

Opvallende lessen uit het boek voor ons:

00:00 intro

02:45 Je hoeft niet perse in armoede opgegroeid te zijn, om armoede te begrijpen.

06:00 In een welvarend land als Nederland groeien 200.000 kinderen in armoede op.

07:15 Alle instanties zouden dezelfde armoedegrens moeten gebruiken.

12:00 50% van de mensen hebben geen buffer, geen vermogen opgebouwd. Als er iets gebeurd dan zijn ze direct in de problemen.

14:40 De rol van geluk in ons leven. Meer dan 90% van de bevolking raakt in de problemen als ze hun vaste baan verliezen.

16:10 Armoede is een probleem met veel dimensies en facetten....

Vandaag het gesprek met Klaske Postma.

Klaske is oprichter van VanHier: van lokale groene reststromen en bouwgewassen maakt ze plaatmaterialen die kunnen worden gebruikt in het interieur, en binnenkort ook in de bouw. Dat doet ze met een dosis creativiteit, analytisch vermogen en gezond boerenverstand. Haar doel is impact maken: op haar eigen manier bouwt ze aan een regeneratief bedrijf waarin ze een schakel is tussen boeren en bouwers.

Laten we beginnen…

Wat ik zoal leerde van Klaske:

00:00 intro

02:15 De vraag in 2018 of ze als ontwerper positief bijdraagt aan de wereld.

03:50 De ontwikkeling van ontwerper, naar materiaal ontwikkelaar, naar product maker.

05:45 Met haar ontwerpervaring bijdragen aan herstel van klimaat en herstel van biodiversiteit.

06:45 Persoonlijke transformatie en persoonlijk herstel spelen een belangrijke rol in de transities.

09:00 Beginnen bij verstillen en terug in het familiesysteem.

11:00 Leer naar binnen kijken.

12:40 Een proces ontwikkeld om van natuurlijke reststromen en bouwgewassen plaatmateriaal te maken.

13:20 De markt daagt haar uit omdat ze online zichtbaar is.

15:55 Vertrouw het team en het proces.

16:40 Veel beschikbaar geld voor de bio-based transitie blijft hangen in de advies en projectmanagement lagen.

18:10 Vanuit circulaire ketenprojecten is ze gestart met andere ketenpartners.

21:45 Hoe je ontwikkelingen op eigen kracht financiert.

23:30 Hierom worden droge reststromen op dit moment grotendeels verbrand.

27:30 Werken met de energie van de mensen die op je pad komen.

28:20 Opschalen op verschillende locaties (scaling wide), met overal VanHier fabriekjes.

30:30 De toekomst met veel meer regionale oplossingen passend in de regio en de gemeenschap.

31:50 Van schapenwol vilt maken voor het interieur.

33:00 Met true-pricing, carbon credits een de Ex'Tax die business modellen mogelijk maken om in Nederland te produceren op een duurzame manier.

33:45 Hoef niet heel snel te groeien.

36:30 Bedrijf volgens Steward ownership model inrichten.

42:15 Consistent groeien in deze periode en de worstelingen die daarbij horen.

46:00 Begin gewoon, en sta open voor andere afslagen in je leven. Werk ook met je handen.

46:25 Meer gelijkheid in werken met je handen en werken met je hoofd.

47:15 Vertrouwen in, wanneer je iets gaat doen vanuit je hart, dan komt het goed. Meer uit het hoofd, naar meer vanuit je lichaam voelen.

48:20 In verbinding met jezelf komen.

Meer over Klaske Postma:

https://www.linkedin.com/in/klaskepostma/ 

http://www.van-hier.com/

Andere bronnen:

Een duurzaam perspectief voor boeren – Loraine Westerneng

Jan Rotmans - onderstroom

Greenport West Holland

Using compassion for more impact – Amy Armstrong (vanuit je hart)

Leaving a legacy #boekencast afl 50 (vier manieren van opschalen)

Ex'Tax - belasting op arbeid verlagen en op (vervuilende) grondstoffen verhogen.

Bedrijven voor de toekomst – Gijsbert Koren (over Steward ownership)

Stop de winstmaximalisatie met rentmeesters – Gijsbert Koren

Boek Slicing the pie - Mike Moyer

Building people-centered and purpose-driven companies – Sebastian Klein

Sebastian Klein op LinkedIn over rijken die investeren.

Noordelijke Ontwikkelingsmaatschappij

StartupFramework

Dit onderwijs hebben we nodig – Claire Boonstra

Inner Development Goals

Foto van Klaske Postma gemaakt door Gabriela Hengeveld

Video van het gesprek met Klaske Postma

https://youtu.be/7nzaVdeAaAw

Kijk hier https://youtu.be/7nzaVdeAaAw

Vandaag het gesprek met Tess Schram.

Tess Schram is podcaster en programmamanager Circulaire Samenleving, maar bovenal een nieuwsgierige millennial met een onverzadigbare drang naar persoonlijke groei en vrijheid.

Geconfronteerd met de harde realiteit van de klimaatcrisis, besloot ze haar leven om te gooien en daadwerkelijk een verschil te maken. In haar podcast 'Tess to Sustainability' deelt ze al meer dan vier jaar haar ontdekkingstocht naar een duurzamer leven op haar eigen voorwaarden. Zo verruilde Tess haar corporate carrière voor een stichting, omarmde het veganisme, en leerde de kunst van leven met minder tijdens haar avonturen in Zuid-Amerika.

Nu, als expert in de circulaire samenleving, leeft ze een leven van genoeg zonder in te leveren op haar grootste waarde: vrijheid.

Laten we beginnen…

Wat ik zoal leerde van Tess:

00:00 intro

02:35 Tess vertelt hoe ze van de corporate Booking.com in de wereld van circulair denken terecht kwam.

06:00 Waarom ze wilde dat de functie titel veranderde van circulaire economie naar circulaire samenleving.

06:50 Minder spullen kopen, langer doen met wat er al is en, kies slim, en slimmer weggooien.

07:40 De nieuwe sociale norm, spullen ruilen, delen en repareren binnen een straal van 1 km.

09:40 Goed doen en dit zichtbaar maken, doet goed volgen.

11:00 Van de druppel een golf maken.

12:10 Circulaire samenleving was het ondergeschoven kindje.

15:05 Ze ontdekte dat 45m2 om te wonen prima is.

15:35 Meer spullen is meer zorgen en meer gedoe.

18:05 Hoe stap ik naar de vertraging? Meer in het nu leven. Een les uit het backpacken.

19:30 De melkweg zien en vol bewondering zijn.

20:00 De keuzes die wij in Westen maken enorme impact hebben op arme landen.

21:20 Het inzicht, ik heb genoeg.

22:30 Het voorrecht, de risico's en keuzes die ze hebben gemaakt bij het opzeggen van de baan.

25:15 Wat zou je doen met 20 miljoen? Hoe ze de keuze hebben gemaakt om een jaar op reis te gaan en wat daar voor nodig is.

27:00 Scenario's denken als hulp bij het besluitvormingsproces.

29:30 Vanuit de instelling 'genoeg', gaat het sparen makkelijker. Zoals ze nu leeft dat werkt geld besparend.

32:00 Een ander uitgangspunt voor reclame en promotie.

36:50 De rol van de overheid naar een circulaire samenleving.

38:00 Ook binnen de groene bubbel wordt er veel in hokjes en zwart/wit gedacht, je bent duurzaam of niet.

38:45 Wees mild naar de ander, en streng naar jezelf.

40:40 Mild zijn naar jezelf, kan ook wat meer lichtheid geven in je eigen duurzame reis.

45:15 Voelt meer verbondenheid met de natuur sinds de reis.

47:00 Gewoontes om in het moment te zijn.

49:55 Dagelijkse dingen die ze doet om het genoeg te ervaren.

Meer over Tess Schram:

https://www.linkedin.com/in/tess-schram/

https://www.tesstosustainability.com/ 

https://www.youtube.com/@tesstosustainability

Andere bronnen:

De machine #boekencast afl 41 - boek over Booking.com

https://www.repaircafe.org/bezoeken/

Zelfoogsttuin Boeren in het bos in Nijeberkoop

Friese Milieu Federatie

De Natuur en Milieufederaties en Natuur & Milieu

Rebellen tegen reclame - VPRO Tegenlicht

Postgroei - https://justenough.nl/

Morele ambitie - Rutger Bregman

Het is hoog tijd voor een verbod op reclame in de publieke ruimte - met stuk over Grenoble

Slow living

Video van het gesprek met Tess Schram

https://youtu.be/vlDPk8c45ZU

Kijk hier https://youtu.be/vlDPk8c45ZU

Vandaag bespreken we het boek The Infinite Game van Simon Sinek. De titel van de Nederlandse vertaling is Het Oneindige Spel.

Sinek studeerde culturele antropolgie en rechten, hij begon zijn carrière bij de New Yorkse reclamebureaus Euro RSCG en Ogilvy & Mather en startte daarna zijn eigen bedrijf, Sinek Partners.

De why van Sinek Partners: We are here to inspire people to do the things that inspire them so that, together, each of us can change our world for the better.

Finite and infinite games

Just cause

Cause. No cause.

Keeper of the cause

The responsibility of business

Will and resources

Trusting teams

Ethical fading

Worthy rival

Existential flexbility

The courage to lead

Volgens mij had dit boek met 100 pagina’s hetzelfde kunnen vertellen. Sinek is een groot vertellen en houdt van heroïsche verhalen en voorbeelden. De kern van het boek gaat over het verschil tussen een eindige of een oneindige instelling voor een bedrijf. De meeste ondernemers en bedrijven spelen een eindig spel. Wanneer je de oprichter of CEO hoort spreken merk je vaak al snel of ze een groots doel hebben of het spel spelen om te winnen. De mensen die spelen om te winnen, zijn uiteindelijk de verliezers.Het oneindige spel is een interessante gedachte, maar wanneer je naar de praktijk kijkt zijn er weinig bedrijven die dit volhouden. Met name wanneer de oprichter, de drager van het idee, de bron, vertrekt, het lastig om een opvolger te vinden die ook het oneindige spel speelt. Vaak vervalt een oneindig bedrijf bij succes naar een eindig spel. Het boek beschrijft mooie voorbeelden, waarbij Sinek een overduidelijke liefde heeft voor Apple.

Mooie voorbeelden van Kodak, Microsoft, Victorinox, Walmart

Ik moest denken aan Hidden Champions en familiebedrijven.

Finite and infinite games

In an infinite game, the primary objective is to keep playing, to perpetuate the game.

When we lead with a finite mindset in an infinite game, it leads to all kinds of problems, the most common of which include the decline of trust, cooperation and innovation.

Despite the fact that companies are playing in a game that cannot be won, too many business leaders keep playing as if they can.

We have to stop thinking about who wins or who’s the best and start thinking about how to build organizations that are strong enough and healthy enough to stay in the game for many generations to come.

The true value of an organization is measured by the desire others have to contribute to that organization’s ability to keep succeeding, not just during the time they are there, but well beyond their own tenure.

finite-minded leader works to get something from their employees, customers and shareholders in order to meet arbitrary metrics, infinite-minded leader works to ensure that their employees, customers and shareholders remain inspired to continue contributing with their effort, their wallets and their investments.

In business, that means building an organization that can survive its leaders.

Players with an infinite mindset want to leave their organizations in better shape than they found them.

An infinite-minded leader does not simply want to build a company that can weather change but one that can be transformed by it.

finite-minded leader must concede that the longer an organization can survive and thrive, the more likely it is to achieve all its goals.

Any leader who wants to adopt an infinite mindset must follow five essential practices: 

Advance a Just Cause

Build Trusting Teams 

Study your Worthy Rivals 

Prepare for Existential Flexibility 

Demonstrate the Courage to Lead

(Dit is de kern van het boek)

Just cause

A Just Cause is a specific vision of a future state that does not yet exist; a future state so appealing that people are willing to make sacrifices in order to help advance toward that vision.

A Just Cause is not the same as our WHY. A WHY comes from the past. It is an origin story. A Just Cause is about the future.

Unlike a WHY, of which there can be only one, we can work to advance more than one Just Cause. Our WHY is fixed and it cannot be changed.

A Just Cause must be: 

For something—affirmative and optimistic 

Inclusive—open to all those who would like to contribute 

Service oriented—for the primary benefit of others 

Resilient—able to endure political, technological and cultural change 

Idealistic—big, bold and ultimately unachievable

Imagine if instead of fighting against poverty, for example, we fought for the right of every human to provide for their own family. (SDGs)

Infinite-minded leaders actively seek out employees, customers and investors who share a passion for the Just Cause.

A written cause works like a compass. And with a compass in hand, each succession of leaders, their gaze looking beyond the horizon, can more easily navigate the technologies, politics and cultural norms of the day without the founder present.

Cause. No cause.

It’s easy to mistake a BHAG for a Just Cause because they can indeed be incredibly inspiring and can often take many years to achieve. But after the moon shot has been achieved the game continues.

Racking up finite wins does not lead to something more infinite.

“Cause-related work” is not something an organization does on the side; it is core to their very being.

Infinite perspective: “Do good making money”Finite perspective “Make money to do good.”

The giving that happens during and at the end of their lives looks more like a continuation of what they’ve been doing for decades rather than an attempt at balancing the past.

Keeper of the cause

Mooi verhaal over Walmart en de verandering na de overdracht.

Stuk over Chief Vission Officer - niet echt interessant, wel dat de COO of CFO vaak worden gezien als de no.2 in de organisatie en de logische volgende stap voor deze persoon CEO is, maar dat dit zelden de juiste persoon oplevert voor het vervolg van de oneindige visie.

De beste orgeanisaties worden vaak in tandem gerund (zie boek ASML), de bewaker van de visie en de persoon die het bedrijft laat lopen. Zie Integrator en visionair uit EOS.

The responsibility of business

Uitleg over verschil tussen Morgan Friedman - de verandering die hij heeft gebracht op het kapitalisme waar geld verdienen het endige doel is van een bedrijf, en dit geld is van de aandeelhouders. Een ander verhaal dan hoe Adam Smith het voor zich zag.

“Consumption,” he [Smith] wrote in The Wealth of Nations, “is the sole end and purpose of all production and the interest of the producer ought to be attended to, only so far as it may be necessary for promoting that of the consumer.”

“The maxim is so perfectly self-evident. that it would be absurd to attempt to prove it.”

“executives and directors viewed themselves as stewards or trustees of great public institutions that were supposed to serve not just the shareholders, but also bondholders, suppliers, employees and the community.”

Sinds het artikel van 1970 van Friedman gingen deze executives zich meer verantwoordelijk naar de eigenaar, de aandeelhouder, voelen, en niet meer de houders van iets groters.

It is a kind of bastardized capitalism that is organized to advance the interests of a few people who abuse the system for personal gain, which has done little to advance the true benefits of capitalism as a philosophy (as evidenced by anticapitalist and protectionist movements around the globe).

Where the average CEO has seen a nearly 950 percent increase in their earnings, the American worker, meanwhile, has seen just over 11 percent in theirs. (2016) in 1978 was dit de verhouding nog 30, in 2016 was dit 271 en nu is dat nog hoger.

When we tie pay packages directly to stock price, it promotes practices like closing factories, keeping wages down, implementing extreme cost cutting and conducting annual rounds of layoffs—tactics that might boost the stock price in the near term, but often do damage to an organization’s ability to survive and thrive in the Infinite Game.

The responsibility of business is to use its will and resources to advance a cause greater than itself, protect the people and places in which it operates and generate more resources so that it can continue doing all those things for as long as possible. An organization can do whatever it likes to build its business so long as it is responsible for the consequences of its actions.

The three pillars—to advance a purpose, protect people and generate a profit—seem to be essential in the Infinite Game.

Will and resources

Wat gaat voor, wil of middelen? 

Mooi verhaal van de medewerker bij Four Seasons - hoe hij van zijn werk houdt, door de aandacht van de managers. Wel jammer dat hij twee banen nodig heeft.

“How do I get the most out of my people?” This is a flawed question, however. It’s not a question about how to help our people grow stronger, it’s about extracting more output from them.

better question to ask is, “How do I create an environment in which my people can work to their natural best?”

It’s not the people doing the job, it’s the people who lead the people doing the job who can make the greater difference.

Will generally comes from inside sources like the quality of leadership and the clarity and strength of the Just Cause. Will represents the sum of all the human elements that contribute to the health of the organization.

Infinite-minded leaders, in contrast, work hard to look beyond the financial pressures of the current day and put people before profit as often as possible. In hard times, they are less likely to look at their people as just another expense to be cut

Mooi voorbeeld van The Container Store - over bevriezen van loon en 401k bijdrages om de kosten te drukken en iedereen aan boord te houden. Iedereen heeft pijn in plaats van enkelen....

Today, we are learning from Amy Armstrong.

Amy is a licensed social worker who coaches leaders in business, education, and at home to master boundaries so they can break free from the anxiety of conflict. Clients learn to negotiate productively and create positive change -- no more feeling resentful of challenging situations or controlled by difficult people.

Amy founded The Center for Family Resolution, a trusted source for innovative parenting and co-parenting interventions for domestic courts in Ohio and beyond. She is considered a pioneer in the field of conflict resolution at the intersection of family law. Her work also extends into New York City public schools and into corporate arenas.

Additionally, Amy is the Director of Education with The Center for Coach Development, an authorized training program of the International Coaching Federation (ICF). This highly interactive program is for professionals who want to uplevel their communication skills or gain global recognition as a professional coach.

Let's get started...

In this conversation with Amy Armstrong, I learned:

00:00 Intro

02:20 Speaking with people about their experience with conflict, so we don't get so frustrated to live out our values.

04:50 Everyone believes that they are fighting for their values.

06:10 Help people to articulate their values that are at risk.

07:55 No one cares what you know until they know that you care.

08:50 We resist learning, in an atmosphere where we don't get a sense that the other person is interested in learning.

12:25 If we can create some type of human-to-human connection we are open to learning.

14:15 How do you stay in the heart space while having a money conversation?

14:30 When we go from our heart to our head we lose the connection.

16:50 Make eye contact with your heart saying, "I see you".

22:45 Taking responsibility for our own emotions.

25:25 How do we take ultimate responsibility for what we think, feel and do.

26:15 Any activist let's ask the question, how can I be in my heart? How can I speak from the heart?

30:00 Compassion for yourself is always the answer.

30:50 When fear is bathed in compassion, fear relaxes.

31:30 Some great practices and habits to open your heart.

36:15 Daily practices to remember that we have complete control over how we think, how we feel, and what we do.

37:45 In conflict we want to maximize our influence, maximize our power, by claiming responsibility.

39:00 We have control of keeping our hearts open, even in high conflict.

44:55 How activists could use compassion to speak from the heart, instead of from anger.

45:15 Focus on what we do want, instead of what we don't want.

46:55 Compassion is 'passion' with someone ('com').

47:30 We don't change the message, we change the impact and the influence of our message.

49:50 Learning habits of compassion.

More about Amy Armstrong:

https://www.linkedin.com/in/coachamyarmstrong/ 

https://thecenterforfamilyresolution.com

Resources we mention:

https://www.my-robin.com/

Daniel Goleman

Initiatives of Change

Inner Development Goals

Caux Inner Development Goals Forum

Michael Alan Singer

Video of the conversation with Amy Armstrong

https://youtu.be/Wst84dq5XOQ

Watch here https://youtu.be/Wst84dq5XOQ

Vandaag bespreken we het boek Propaganda van Edward Bernays - en de vertaling is georganiseerd door Tonie Broekhuijsen

Ondertitel: Lees hoe je media kunt gebruiken. Ontdek het verschil tussen ‘fake’ en echt nieuws. En leer hoe je met nieuws mensen kunt motiveren en manipuleren.

Edward Bernays leefde van 1891 - 1995 en dus heeft hij veel transitities meegemaakt. Geboren in Wenen Een neef van Sigmund Freud en hem ook opgezocht om te leren over de drijfveren van de mens. Zijn eerste echte propaganda werk was van de eerste wereld oorlog om het publiek in de VS de wereld te verkopen. Met zijn propaganda heeft hij ook een aantal dingen gepromoot waar hij later spijt van had, zoals de promotie van roken, met name onder vrouwen en een democratische gekozen regering omver werpen in Guatemala omdat hun acties ten koste ging van de winst van de United Fruit Company. Hij ondersteunde met zijn werk naast vele commerciële bedrijven ook publieke doelen zoals de NAACP. Bernays schreef het boek in 1928.

Tonie Broekhuijsen zorgde voor de vertaling van het boek en schreef een eigentijdse inleiding en uitgebreide voetnoten om zo de vertaling mogelijk te maken vanuit de huidige tijd. Deze vertaling schreef Tonie in 2019.

Edward Bernays was born in Vienna to a Jewish family.[7] His mother, Anna (1858–1955), was Sigmund Freud's sister, and his father Eli (1860–1921) was the brother of Freud's wife, Martha Bernays; their grandfather, Isaac Bernays (through their father Berman), was the chief rabbi of Hamburg. Ze emigreerden in 1890-er jaren naar de VS en 1892 naar NYC.

Inhoudsopgave

12 citaten

Vooraf

Inleiding Tonie Broekhuijsen

Eward Bernays - Propaganda

Hoe je chaos structureert

De nieuwe propaganda

De nieuwe propagandisten

De psychologie van public relations

Handel en het publiek

Propaganda en politiek leiderschap

Vrouwenactiviteiten en propaganda

Propaganda en het onderwijs

Propaganda in dienst van de maatschappij

Kunst en wetenschap

De werking van propaganda

Namenlijst: Who’s who?

12 citaten

Om tot een beslissing te komen is de eerste impuls: kijken naar een vertrouwd leider. (massapsychologie)

Het publiek vraagt instinctief om een persoonlijkheid om een opvallend bedrijf of een onderneming te kunnen typeren (waarin Hidden Champions tegendraads zijn)

Proefballonnetjes zijn een onhandig instrument van vallen en opstaan, dat doet een echte leider niet.

De onderdrukking van de slecht betaalde onderwijzer, die vertelt over succesvolle zakenmensen en leiders.

Inertie begrenst onze beschaving. (de neiging om de status-quo (of standaardoptie) te handhaven)

Vooraf

Tonie zegt, Bernays deed zijn werk vanuit de overtuiging dat een stabiele, democratische samenleving gebaat is bij ‘ethische propaganda’ en manipulatie. Hij zag het als smeerolie in de competitie om ieders belangen in de samenleving onder de aandacht te brengen. Tonie heeft een goede samenvatting gemaakt en helpt je om je te verplaatsen in die tijd.

Inleiding Tonie Broekhuijsen - Het Nieuws - Fictie en gereedschap - Agenda-journalistiek - PR-oorlog - Propaganda

Walter Lippmann verwierp de functie van het nieuws als instrument om elke burger zijn eigen opinie te formuleren over de samenleving en de democratie. ‘We begrijpen het beperkte karakter van het nieuws en de complexiteit van de samenleving niet; we overschatten ons eigen begrip, de publieke moraal en onze eigen competenties.’

Susan Sontag zegt ‘Verhalen kunnen ons begrip bijbrengen, foto’s doen iets anders: ze achtervolgen ons.’

Stuart Ewen ‘Nieuws is dat wat de media maakt.’

Volgens Bernays ‘Nieuws is elke openlijke daad, die de continuïteit van het leven onderbreekt en om een reactie vraagt.’  

Tonie beschrijft het werk van Follow te Money als ‘Het is journalistiek op z’n best - als waakhond van het algemeen belang.’

Tonie zegt over Bernays ‘Als geen ander wist hij hoe je het Amerikaanse vol kon laten geloven wat je wilde, als je de pers op de juiste manier wist te bespelen.’

Interessant deel over Van burger naar consument. Over hoe ze alle goederen die fabrikanten produceren kwijt konden. Hadden de mensen al niet genoeg spullen? Mensen kochten alleen wat ze nodig hadden. Goederen werden aangeprezen in functionele zin. 

Met de massaproductie werd het belangrijk om de begeerte naar meer producten op te wekken, omdat fabrieken ongevraagd die producten bleven uitspugen. Van een maatschappij gebaseerd op noden , naar een maatschappij gebaseerd op wensen. Mensen moeten worden geleerd om meer te wensen, om nieuwe spullen te willen hebben voordat de oude spullen volledig zijn gebruikt. (en zie het probleem nu)

Beroemde campagne van Bernays de Torches of freedom. Geen toetje maar sigaretten om slank te blijven.

Bernays zei ook dat de democratie zonder kapitalisme niet kon bestaan. In een kapitalistische maatschappij kan alles werkelijkheid worden.

Interessant ook het deel over ethiek en het vak van de pr-adviseur.

Edward Bernays - Propaganda

Hoe je chaos structureert

Dit hoofdstuk gaat vooral over de democratie en onzichtbare leiders voor een ordelijk maatschappelijk leven zorgen. Er is heel veel informatie, door de keuzes te verkleinen door wijze leiders wordt het eenvoudiger voor het publiek om te kiezen.

De nieuwe propaganda

Op p104 een voetnoot over Palestina - een vooruitziende blik van Pritchett na een bezoek aan Egypte, Palestina en Griekenland.

De verschillende manier waarop propaganda gebruikt kan worden, voor goede doeleinden en minder goede doeleinden. Meynard zegt dat propaganda met de oorlog een slechte naklank heeft gekregen, maar op zich is propaganda neutraal. Dat zien we vandaag nog steeds, zoals in de politiek over boeren, migratie, en ons standpunt in een oorlog (Rusland vs Oekraïne en Palestina vs Israel).

De nieuwe propagandisten

Een beeld van de invloedrijke personen in de maatschappij. De onzichtbare leiders op vele vlakken. Daarnaast het beeld van de PR-adviseur zoals Bernays het voor zich zag. 

De psychologie van public relations

Als mens voelen we ons lid van de kudde, al zit je alleen thuis. De groep kent impulsen, gewoonten en emoties (Trotter en Le Bon). De eerste impuls is: kijken naar een vertrouwd leider.

Mensen zijn zich zelden bewust van de ware reden die heb motiveren om tot actie over te gaan.

De moderne propagandist creert de omstandigheden die bepaalde groepsgewoonten aanpast. Mooie voorbeelden uit de praktijk hoe je dit kunt doen van piano’s verkopen tot bakkers.

Handel en het publiek

De hedendaagse productiemethoden vragen erom actief te zoeken naar de bijbehorende vraag. Een fabriek moet in constant contact staan met het publiek. Klanten vinden en klanten maken is he nieuwe probleem.

Bredere verspreiding van welvaart in Amerika investeren duizenden mensen in industriële aandelen. (echt breed is het niet)

De PR-activiteiten van het bedrijf mogen niet een schutkleur zijn waarachter de eigenlijke doelen worden verborgen (green-washing).

p167 Ethische leden van deze industrie moeten gebruikmaken van het wapen propaganda om de waarheid onder de aandacht van het publiek te brengen. (zie rechtszaken tegen misleidende reclame)

Propaganda is een krachtig middel tegen onethische en oneerlijke advertenties.

Propaganda en politiek leiderschap

Vrouwenactiviteiten en propaganda

De suffragette-campagnes. Kort hoofdstuk, toch interessant hoe Bernays zich ook inzette voor meer rechten van vrouwen.

Propaganda en het onderwijs

Goed hoofdstuk waarin Bernays het belang van onderwijs op de agenda zet. Het publiek moet de waarde hiervan in gaan zien, zodat er meer middelen naar het onderwijs kunnen, in het bijzonder het publiek schoolsysteem. Voor een betere betaling van de onderwijzer bijvoorbeeld. De waardering van deze beroepsgroep verhogen - nog steeds een punt (P221) - mannen die volgens algemeen aanvaarde standaarden in onze Amerikaanse samenleving mislukkingen zijn of zeer bescheiden successen hebben behaald, proberen zeer succesvolle (zaken)mannen ervan te overtuigen  dat zij hun geld moeten geven aan idealen die zij niet najagen. Mannen die door hun gevoel van minderwaardigheid geld verafschuwen, proberen sympathie te winnen van mannen die van geld houden.

Propaganda in dienst van de maatschappij

Dit werk alleen kan bestaan dankzij de vrijwillige ondersteuning van welgestelden, is het verplicht om continu gebruik te maken van propaganda. Denk ook aan belastingen heffen voor de aankoop van parkfaciliteiten.

Maatschappelijke vooruitgang is eenvoudigweg het progressief onderwijzen en verlichten van de publieke geest met betrekking tot zijn directe en minder directe sociale problemen.

Kunst en wetenschap

Propaganda kan een rol spelen in de selecte van wat mooi en en wat niet. Propaganda helpt de marketing van nieuwe uitvindingen. Propaganda laat het publiek wennen aan verandering en vooruitgang.

De werking van propaganda

Hier gaat het vooral over de verschillende vormen en de verschuiving zoals van de lezing naar de krant, en van de krant naar radio, naar televisie.

Opvallende lessen uit het boek voor ons:

04:30 Het boek geeft je een ambivalent gevoel over PR en nieuws, mede door de intro van Tonie. Iets wat je nog beter voelt in de documentaire van de BBC.

07:50 Leiders moeten zichtbaar zijn zodat mensen ze kunnen volgen.

08:30 Een stabiele democratische samenleving heeft baat bij ethische propaganda én manipulatie.

11:05 Als je propaganda kunt gebruiken voor oorlog, dan kun je propaganda zeker gebruiken voor vrede.

12:45 Het nieuws is niet het beste middel voor het publiek om een eigen mening te vormen.

14:10 Nieuws is dat wat de media maakt.

16:40 Nieuws is niet de werkelijkheid.

19:20 Mensen hadden al genoeg spullen. Een overgang van een maatschappij gebaseerd op noden, naar een maatschappij gebaseerd op wensen.

...

Vandaag het gesprek met Claire Boonstra.

Claire is na een succesvolle loopbaan, waarin ze één van ‘s werelds meest invloedrijke vrouwen in technologie werd, in 2012 overgestapt naar het onderwijs. Sindsdien bouwt ze met haar non-profit Stichting Operation Education aan de toekomst van het onderwijs. Ze is co-auteur van de bestseller “Het Onderwijsvragenboek” en initiatiefnemer van de Onderwijsfilm van het jaar “Wat is het doel van onderwijs?”.

Laten we beginnen…

Wat ik zoal leerde van Claire:

00:00 intro

02:15 Uitleg hoe en waarom Claire in het onderwijs is terecht gekomen.

02:50 Er zit een groot gat tussen hoe mensen in elkaar zitten, wat de samenleving biedt en wat ze vraagt, en wat het onderwijs daarin doet.

09:00 Hoe ze de basisschool koos voor haar eigen kinderen.

10:15 De vraag die iedere ouder zich zou moeten stellen: wat is de bedoeling van onderwijs?

11:00 Leren en spelen is hetzelfde.

16:15 Hoger in leiderschap is niet gelijk aan beter.

20:15 De 20% hoogst scorende kinderen krijgen vwo advies.

23:45 De praktische en theoretische scheiding door de cito toets.

26:15 Mensen gaan geloven dat er betere en slechtere kinderen zijn.

30:00 Meisjes maken een inhaalslag op opleidingsniveau.

34:15 Als ondernemers en ouders een andere vraag stellen aan het onderwijs.

36:45 Er staat nergens in de wet dat je kinderen cijfers moet geven. Alleen een begin- en eindmeting is noodzakelijk.

41:30 Commerciële buitenlandse investeringsmaatschappijen zijn eigenaar van de methode- en toetsmakers in Nederland.

42:45 Het leven centraal stellen bij de onderwijs vraag.

44:45 Met dezelfde toets proberen we drie dingen tegelijk te weten te komen.

48:00 Leren okay te zijn in het niet weten, hebben we te oefenen.

49:00 Een eigen kompas van het goede en een gezamenlijk kompas ontwikkelen.

53:10 Waarin wil je heel goed zijn als land? Daar je kompas op ontwikkelen.

Meer over Claire Boonstra:

http://operation.education

https://www.linkedin.com/in/claireboonstra/

Andere bronnen:

De TEDx talk van Claire waarin ze haar switch met de wereld deelt https://www.youtube.com/watch?v=AEDM3zzYN_I op 27 sep 2012

Dealing with complexity and shaping sustainable transformation – Barbara Holzner

Morele Ambitie #boekencast afl 100 - Rudger Bregman

Inner Development Goals

Soms moet je het script loslaten - Claire Boonstra bij Blosse

Het prachtige risico van onderwijs - Gert Biesta

Video van het gesprek met Claire Boonstra

https://youtu.be/sBlwKBnZDyQ

Kijk hier https://youtu.be/sBlwKBnZDyQ

Vandaag het gesprek met Loes van Dijk.

Loes is de founder van Climate Court, een platform dat nieuws verschaft over klimaatrechtszaken tegen bedrijven en overheden. Climate Court biedt een uniek vergelijkend overzicht van wetgevende en juridische inspanningen wereldwijd. 

Daarnaast werkt Loes nauw samen met advocaten om klimaatrechtszaken en andere juridische initiatieven op te zetten. Voorheen werkte Loes als juridisch consultant voor zaken op het gebied van business en human rights. Ze zet zich ook al jaren actief in voor mensenrechten vluchtelingenkwesties in de VS.

Laten we beginnen…

Wat ik zoal leerde van Loes:

00:00 intro

02:05 Klimaatrechtszaken zijn de beste tool om klimaatverandering tegen te gaan.

03:50 Landen met klimaatrechtszaken waar weinig aandacht voor is.

04:35 De strategie bij Nederlandse klimaatrechtszaken.

09:15 Aandeelhouders en bestuurders die hun verantwoordelijkheid ontlopen door ingewikkelde juridische constructies, en door het belemmerende van de rechtspraak en de landsgrenzen in die rechtspraak.

9:45 Er is een morele grens voor advocaten om bedrijven te beschermen.

12:05 Rechtszaken over green washing zijn laagdrempelig.

15:35 Historische uitbuiting meenemen in de klimaataanpak.

17:05 Een internationale uitspraak van de International Court of Justice met betrekking tot beschermen van burgers tegen de verslechtering van het klimaat.

19:30 De grote vervuilende bedrijven die de mening van burger beïnvloeden rondom klimaatmaatregelen en klimaatrechtszaken.

22:35 Het belang van het akkoord van Parijs voor klimaatrechtspraak.

31:00 De kracht van Europese wetgeving.

33:10 De kansen voor Nederland binnen de Europese Unie.

36:25 De traagheid van de juridische sector.

38:55 Jouw client op nummer één zetten is niet synoniem aan hun helpen om kwaad te doen.

41:05 De juridische sector zou veel opener moeten zijn. Recht is logisch en makkelijk uit te leggen.

42:45 Doodsbedreigingen gehad op video's op Instagram en Tik Tok.

46:00 Samenwerken met mensen, internationaal, om meer aandacht te krijgen voor klimaatrechtszaken.

47:10 Meest aandacht voor gelijkwaardigheid en dat klimaatrechtszaken gelijke aandacht krijgen.

49:15 Ze zoekt mensen die meeschrijven voor Climate Court en middelen waardoor klimaatrechtszaken kunnen worden aangespannen tegen corporates.

52:15 De focus heeft nu vooral aandacht krijgen voor klimaatrechtszaken en de vertaling van greenwashing zaken voor bedrijven.

54:40 Je kan geen geld vragen voor iets waar geen aandacht voor is. Je kan gelijkwaardigheid als mensen er niets van weten of niets om geven.

55:15 Een interessante rechtszaak in India tussen biodiversiteit en klimaat, waardoor er nu meer duidelijkheid is over bescherming van burgers tegen klimaatverandering.

Meer over Loes van Dijk:

https://www.linkedin.com/in/loes-van-dijk-24a676107/ 

https://www.climate-court.com/

Andere bronnen:

Klimaatrechtszaak 24 november 2015: Saul Luciano Lliuya vs. RWE AG

Doing good louder

Video van het gesprek met Loes van Dijk

https://youtu.be/qAKskmkyJdo

Kijk hier https://youtu.be/qAKskmkyJdo

Vandaag bespreken we het boek Borderline Times van Dirk de Wachter.

Ondertitel: Het einde van de normaliteit

Dirk de Wachter is psychiater-psychotherapeut en diensthoofd systeem- en gezinstherapie aan het Universitair Psychiatrisch Centrum van de KU Leuven.

Een interessant boek dat ik zelf niet zou hebben uitgezocht. Het boek geeft veel van onze mentale, maatschappelijke, onze relationele problemen en onze drang naar maakbaarheid van het leven en succes weer. Het laatste hoofdstuk, hoop, gaf mij zicht op de mogelijkheden om het te doorbreken, na ruim 10 jaar nog steeds passend en waardevol.

De hoofdstukken:

Criterium 1: Verlatingsangst

Criterium 2: instabiele en intense relaties

Criterium 3: Onaangepaste agressie

Criterium 4: Indentiteitsstoornissen

Criterium 5: Affectlabiliteit

Criterium 6: Impulsvitieit

Criterium 7: Voorbijgaande, stressgebonden paranoide / dissociatiesymptomen

Criterium 8: automutilatie en suicidaliteit

Criterium 9: Zinloosheid en leegte

Hoop

Epiloog: ‘La petite Bonté van Emmanuel Levinas

In de proloog beschrijft De Wachter vijf of meer situaties waaruit blijkt dat je een borderline personality disorder hebt. Volgens De Wachter lijden we allemaal in meerdere of mindere mate aan BPD.

De sociale angst in het Westen is enorm gestegen, terwijl we in het veiligste gebied op aarde leven. - Verhaeghe.

Psychiatrie is de spiegel van de wereld waarin we leven.

Criterium 1: Verlatingsangst

We hebben allemaal verlatingsangst. Het continu in contact blijven en delen via social media. De individuele beslissingsvrijheid en de druk die dat met zich meebrengt. Als het je niet lukt om succesvol te worden, dan is dat je eigen schuld. We leven met steeds meer mensen dicht op elkaar (steden), en vereenzamen. Wat scheiden doet met de verlatingsangst van kinderen. Hechting is het probleem van onze samenleving op dit moment. (Alles moet leuk zijn, als iets niet leuk is snel verder naar iets dat wel leuk is)

Criterium 2: instabiele en intense relaties

We hebben allemaal instabiele en intense relaties. Een huwelijk duurt gemiddeld 12,5 jaar, niet door huwelijk gebonden relaties houden het minder lang vol, stedelingen ook (7,5 jaar).

De consumtiemaatschappij draagt hier aan bij. Als een relatie niet leuk is gaan we op zoek naar iets nieuws in plaats van samen er doorheen komen, trager of minder. Het neoliberalisme zit diep in onze hersenen. Alles is een investering (Lieven de Cauter). Zo ook de farma-industrie die iedereen ziek probeert te verklaren om zo meer medicijnen te kunnenn verkopen, continue groei.

Criterium 3: Onaangepaste agressie

In dit hoofdstuk gaat het onder andere over de hoeveelheid geweld waar we mee in aanraking komen, al op jonge leeftijd via televisie en games. We kennen de beelden waarin vele mensen tegelijk worden vermoord, in de VS, en in Europa. Hier wordt ook gekeken naar dat er geen mannen meer op de basisschool zijn die jongens steviger kunnen aanpakken.

Criterium 4: Indentiteitsstoornissen

Op zoek naar de zin van het leven, naar je eigen identiteit. Je bent zelf verantwoordelijk voor je geluk en succes. In het verleden lag je identiteit grotendeels vast bij je geboorte. Je gaat doen wat je ouders deden.

Via de (social) media krijgen we ook allerlei beelden voorgeschoteld hoe we zouden moeten zijn, welke kleding we moeten dragen en hoe we er uit moeten zien. Er is een illusie van vrijheid zolang je kunt consumeren en meegaan met de trends.

Criterium 5: Affectlabiliteit

Wanneer er geen diepte is in je leven, geen fundament waar je op terug kunt vallen, en alles gericht op onmiddelijk genot dan lijden we aan affectlabiliteit. De hang naar het vluchtig, naar het nieuwe. Het moet steeds extremer. Heb jeen marathon gelopen, dan moet het verder of sneller.

Eerst was genot zondig, toen werd het toegelaten, en nu is het verplicht.

Criterium 6: Impulsvitieit

We leven op de top van onze driften. Seks bijvoorbeeld is een consumptieproduct geworden. Verder in dit hoofdstuk dat over gebruik van drank, steeds jonger komen jongeren in aanraking met alcohol en er wordt meer gedronken. Ditzelfde geldt voor drugsgebruik, van canabis, tot xtc en cocaine. Ook het medicijn gebruik is aanzienlijk toegenomen in de maatschappij, denk aan slaappillen en antodepresiva, maar ook medicatie voor bijvoorbeeld ADHD.

Criterium 7: Voorbijgaande, stressgebonden paranoïde / dissociatiesymptomen

De hoeveeltijd die we alleen doorbrengen met televisie kijken, social media, games, online communiceren. Het lijkt alsof we contact hebben, maar er is geen echt contact. Het is allemaal vluchtig. Liever honderden connecties op Facebook dan 5 goede contacten in het echte leven waar je zorg voor moet dragen. Interessant ook het deel over collectieve reacties zoals bij het overlijden van een bekend persoon of een mars voor een vermoord meisje.

Criterium 8: automutilatie en suïcidaliteit

In dit deel voorbeelden over de maakbaarheid van je identiteit bijvoorbeeld met estethische chirurgie, piercings en tatoeages. Intense onderdelen in dit hoofdstuk is de toename van suicidaliteit onder jongeren en de maakbaarheid van het einde, snel, niet tot last zijn, met euthanasie.

Criterium 9: Zinloosheid en leegte

Einde van ideologie en grote verhalen. Ouders die duidelijke grenzen stellen of liever een vriend van hun kinderen zijn. Geluk is te koop. Je hoeft er geen moeite voor te doen.

Een pleidooi voor een houding die twijfel toelaat, het niet weten.  Filosofie op school.

Hoop

Epiloog: ‘La petite Bonté van Emmanuel Levinas

Opvallende lessen uit het boek voor ons:

00:00 Intro - uitleg over de auteur en achtergrond

04:45 Eigenlijk hebben we allemaal last van een borderline persoonlijkheidsstoornis.

06:40 De Wachter houdt ons als lezer een spiegel voor.

10:05 - We wonen steeds dichter bij elkaar, maar de afstand tot elkaar wordt steeds groter.

10:50 - Hechting is het probleem van de samenleving. Alles moet leuk zijn, en als het niet leuk is gaan we snel door naar de volgende ervaring.

12:20 We hebben de religie afgeschaft, maar daar is niet filosofie of het levensbeschouwelijke in de plaats gekomen.

13:45 Het aantal vrienden op social media zegt niets over de kwaliteit.

15:15 De consumptiemaatschappij draagt bij aan steeds korter durende relaties.

16:40 Het neoliberalisme zit diep in onze hersenen, alles is een investering. - Lieven de Cauter

19:30 We kunnen geweld veroordelen, maar beter is om je af te vragen waardoor ontstaat geweld?

23:45 De druk van het ontwikkelen van je eigen identiteit en de invloed van sociale media hierbij. Er is een illusie van vrijheid, zolang je meegaat met de trends.

29:25 Een pleidooi voor een houding die twijfel toelaat, het niet weten.

30:15 Kom in opstand en maak je los van het neoliberalisme en het consumentisme.

34:15 De rol van zingeving terugbrengen in het onderwijs.

36:15 Nu god er niet meer is, denken wij dat we zelf god zijn en alles maakbaar is.

40:15 Organiseer het gesprek met de jeugd, zoek contact.

42:20 Het leven is zinloos.

43:30 De zin van de kleine goedheid.

Bronnen die we genoemd hebben

Tirannie van verdienste #boekencast afl 77 - Michael Sandel

The Spirit Level #boekencast afl 83

Rotterdam #boekencast afl 75

Stéphane Hessel - essay Neem het niet!

Michel Houellebecq

Justice: What's The Right Thing To Do? Episode 01 "THE MORAL SIDE OF MURDER" - Michael Sandel

Inner Development Goals

Stoïcisme

Herman van Veen - Anne

Veel interviews met Dirk de Wachter:

https://www.youtube.com/watch?v=2ViTQLi8r_s Op YT veel interviews en lezingen te bekijken.

Luister naar deze aflevering

Beluister hier ons gesprek over het boek Borderline Times. Een bijzonder boek dat laat zien dat de maatschappij ons ziek maakt. We maken onszelf ziek als we meegaan in het vluchtige, neoliberale, individuele gedrag. Dirk de Wachter laat ook zijn hang naar vroeger zien in dit boek.

In een halfuur delen wij dit boek met jou. Een halfuur met kennis die je tot je neemt terwijl je wandelt, loopt of rijdt, bijvoorbeeld.

Video van deze aflevering

Bekijk ons gesprek op video https://youtu.be/j38RZlOUI38

https://youtu.be/j38RZlOUI38

In deze aflevering bespreken we Borderline Times het boek van Dirk de Wachter. Is dit een interessant boek voor jou om te lezen? Onze suggestie is kijk eerst enkele video's met interviews met Dirk de Wachter. Dan kun je proeven aan zijn ideeën en inzichten, ontdek of dit jouw interesse heeft. Wil je daarna verdieping en meer leren over waarom de psychiater de spiegel van de maatschappij is? Lees dan dit boek.