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◎「新文化運動」時代背景

－台灣的1920年代的「新文化運動」想要啟蒙大眾，讓大眾得到知識，但為什麼戰神張我軍會去連結中國那邊的元素，比如五四精神、比如中國文豪魯迅？站在2023年台灣的我們怎麼看待這種「和中國走太近」？

－但在深究「新文化運動」之前，要先對當時的世界局勢有所掌握：帝國瓦解，寄來民族主義；俄國革命，推送社會主義，一左一右兩股思潮開始仙拚仙起來！殖民地台灣的知識人如何接招？

－科幻王子炫霖說，要建構台灣本土的科幻系譜時，要拉回日本時代的坤五（1885-1959），來「排除」戰後強烈中華民國史觀的外省作家張系國（1944-）。但等等，無論坤五和系國都有強烈的「中國偏好」啊？只是一個在戰前愛，一個在戰後愛，那差別是啥？

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◎文人吵不完：1920～約1926「新舊文學論戰」、1930開始「台灣話文論戰」

－寫作的語言文體和寫作的內容物的關聯是什麼，比如說可以用舊體詩歌詠電風扇嗎XD（答案是可以）？新時代的「新感覺」必須用「新文體」才能承載嗎？（不知道QQ）

－不過呢，就算揮舞新文學旗幟如張我軍，也跟很多同時代文人一樣，舊學底子都扎得很穩，如他1923〈寄懷台灣議會請願諸公〉「匹夫共有興亡責，萬眾還因獻替忙」，還有還有1923〈詠時事〉「消除有幸排專制，建設無才潰共和」

－但他發表完這兩首舊詩，1923年底12月，就發生「治警事件」了

－1920~1930年代的台灣可說是現代寫作文體的青春期、德克斯特的實驗室，各種文體測驗都大放異彩！有舊文學、也有新文學，但新文學裡頭又有分：是要更中國白話文一點（張我軍）、要更融入台灣語言一點（賴和、黃石輝）（甚至還有被認為具日式風格的中文的楊雲萍）

－張我軍跟魯迅有碰面，張我軍也有受賴和招待，真是受到文豪們的灌頂🙏～

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◎「治警事件」

－就是「治安警察法違反檢舉事件」（日文的動詞在後面，所以就是「違反治安警察法」的意思）

－殖民地台灣1898《匪徒刑罰令》極為嚴苛！→1915焦吧哖事件最後一次適用→1923《治安警察法》於台灣生效

－但其實日本「內地」（當時真的是內地啊）1900就有《治安警察法》了，當時會通過就是日本政府拿來鎮壓日本國內的社會主義運動和勞工運動

⚠️資訊勘誤！36分32秒處，炫霖誤將治警事件發生地點說為東京，實為在臺灣發生；治警事件逮捕說為議會設置請願運動第四次，實為第三次。

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◎張我軍小說作品：1926〈買彩票〉、1929〈誘惑〉

－根本是很想賺錢、談戀愛的色胚子直男心事啊！！為什麼日治時期作家這麼愛思春？是自由戀愛的啟蒙？文明的青春期衝動？

－不過當代直男的愛慾退回私領域了…？如果2023年看到這種作品，會不會直接被掃入噁男文學？

－張我軍要批判的到底是誰呢？

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◎〈賴和與張我軍〉（有賴和的台語詩〈呆囝仔 - 獻給我的小女阿玉〉原文！！）：https://groups.google.com/g/knowledgepower/c/kWqzBxVVqEY

◎當代台語教育部推薦用字版：賴和〈戇囡仔〉

戇囡仔 毋是物

一日食飽溜溜去

袂曉照顧恁小弟

只管家己去遊戲

戇囡仔 人是buaih疼你

戇囡仔毋是物

一日當當欲討錢

三頓毋食使癖性

四秀擔來擔擔拑

戇囡仔 人是無愛揲

戇囡仔 毋是物

愛穿好衫就較媠

袂曉寶惜顧清氣

沐甲塗粉滿滿是

戇囡仔 會食竹仔枝

戇囡仔 毋是物

無代無誌哭啼啼

唔騙袂煞人受氣

欲叫不敢就較遲

戇囡仔 無拍袂改變

◎〈戇囡仔〉教部用字版翻譯與台語朗讀：洪銘鴻（Âng Bîng-hông）

◎當事人與作品們

－張我軍（1902-1955），戰文1924〈致台灣青年的一封信〉〈糟糕的台灣文學界〉；小說1926〈買彩票〉、1929〈誘惑〉

－張麗俊（1868-1941），1921〈電扇〉「受盡炎威迫太空，教人何處覓東風。持來片葉團圓轉，滿座涼生一氣通。」

－連橫＝連雅堂（1878-1936），舊文學代表

－鄭坤五（1885-1959），科幻小說1920年代〈火星界探險奇聞〉

－賴和（1894-1943），台灣新文學之父

－黃石輝（1900-1945），台灣話文代表，1930〈怎樣不提倡鄉土文學〉

－楊雲萍（1906-2000）

－徐坤泉（1907-1954），大眾小說1943《可愛的仇人》

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