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讀經: 上主的約櫃要在你們前面渡過約但河。
福音: 我不對你說:寬恕直到七次,而是七十個七次。
讀經
恭讀若蘇厄書 3:7-10,11,13-17
上主對若蘇厄說:「今天我要開始在以色列人眼前顯揚你,使他們知道,我要與你同在,有如我過去與梅瑟同在一樣。你吩咐抬約櫃的司祭說:你們一到約但河的水邊,就停在約但河邊。」若蘇厄吩咐以色列子民說:「你們前來靜聽上主你們天主的話。」若蘇厄遂說:「你們由此可知道,永生的天主是在你們中間,他必從你們面前,將客納罕人趕走。看,大地主宰的約櫃要在你們前面渡過的約但河。當抬大地的主宰上主約櫃的司祭的腳,一踏入約但河的水,約但河的水就必中斷,由上流下的水要停住,像一道堤。」
當百姓起程離開帳幕要過約但河時,司祭抬著約櫃,走在百姓的前面。當抬約櫃的司祭到了約但河,他們的腳一踏入水邊——原來約但河在整個收割期間,水常漲至河岸——水就停住了:由上流下的水像一道堤,停在很遠的地方,遠至匝爾堂附近的阿當城;往下流入阿辣巴海,即鹽海的水,已全退去;於是百姓在耶里哥對面過了河。當全以色列人在旱地上渡過時,抬上主約櫃的司祭穩立在約但河中的旱地上,直到全民眾都渡過約但河。 —上主的話。
答唱詠 聖詠第114篇 1-2,3-4,5-6
亞肋路亞!當以色列出離埃及,雅各伯家離開蠻夷時,猶大成了上主的聖所,以色列成了他的王國。
海洋見了,頓時逃溜,約但立即回轉倒流。山嶽跳躍像公羊,邱陵舞蹈似羔羊。
海洋,什麼使你逃溜?約但,什麼叫你倒流?山嶽,你們為什麼跳躍像公羊?邱陵,你們為什麼舞蹈似羔羊?
福音
恭讀聖瑪竇福音 18:21-19:1
那時,伯多祿前來對耶穌說:「主啊!若我的弟兄得罪了我,我該寬恕他多少次?直至七次嗎?」耶穌對他說:「我不對你說:直到七次,而是到七十個七次。為此天國好比一個君王,要同他的僕人算賬。他開始算賬的時候,給他送來了一個欠他一萬「塔冷通」的,因他沒有可還的,主人就下令,要他把自己和妻子兒女,以及他所有的一切,都變賣來還債。那僕人就俯伏在地叩拜他說:主啊!容忍我吧!一切我都要還給你。那僕人的主人就動心把他釋放了,並且也免了他的債。但那僕人正出去時,遇見了一個欠他一百「德納」的同伴,他就抓住他,扼住他的喉嚨說:還你欠的債!他的同伴就俯伏在地哀求他說:容忍我吧!我必還給你。可是他不願意,且把他關在監裏,直到他還清了欠債。他的同伴見到所發生的事,非常悲憤,遂去把所發生的一切告訴了主人。於是主人把那僕人叫來,對他說:惡僕!因為你哀求了我,我就免了你那一切的債;難道你不該憐憫你的同伴,如同我憐憫了你一樣嗎?他的主人大怒,遂把他交給刑役,直到他還清所欠的一切。如果你們不各自從心裏寬恕自己的弟兄,我的天父也要這樣對待你們。」
耶穌講完這些話以後,就離開加里肋亞,來到約旦對岸的猶太境內。 —上主的福音。
聖言反省 (樂仁出版社提供):
人們不論在家庭生活還是工作中,經常需要寬恕與被寬恕,因為只要有人的地方,就會產生摩擦與齟齬。對於人的本性來說,並不容易做到寬恕。當我們認為被冒犯、被蔑視或被傷害時,會沮喪、生氣、發怒甚至想要報復對方。但寬恕要求人,不僅僅忽視和忘記別人帶來的傷害,更要將別人的冒犯,從自己的心內消除,治癒自己被傷害的那部分。對於寬恕者而言,必須以最大限度的克制罪惡所帶來的誘惑,從而淨化自己,得到內在的轉變,實現真正的寬恕。在這一點上,人要與十字架上的基督相遇,因為祂就是這樣寬恕我們的罪過。
讀經: 上主的約櫃要在你們前面渡過約但河。
福音: 我不對你說:寬恕直到七次,而是七十個七次。
讀經
恭讀若蘇厄書 3:7-10,11,13-17
上主對若蘇厄說:「今天我要開始在以色列人眼前顯揚你,使他們知道,我要與你同在,有如我過去與梅瑟同在一樣。你吩咐抬約櫃的司祭說:你們一到約但河的水邊,就停在約但河邊。」若蘇厄吩咐以色列子民說:「你們前來靜聽上主你們天主的話。」若蘇厄遂說:「你們由此可知道,永生的天主是在你們中間,他必從你們面前,將客納罕人趕走。看,大地主宰的約櫃要在你們前面渡過的約但河。當抬大地的主宰上主約櫃的司祭的腳,一踏入約但河的水,約但河的水就必中斷,由上流下的水要停住,像一道堤。」
當百姓起程離開帳幕要過約但河時,司祭抬著約櫃,走在百姓的前面。當抬約櫃的司祭到了約但河,他們的腳一踏入水邊——原來約但河在整個收割期間,水常漲至河岸——水就停住了:由上流下的水像一道堤,停在很遠的地方,遠至匝爾堂附近的阿當城;往下流入阿辣巴海,即鹽海的水,已全退去;於是百姓在耶里哥對面過了河。當全以色列人在旱地上渡過時,抬上主約櫃的司祭穩立在約但河中的旱地上,直到全民眾都渡過約但河。 —上主的話。
答唱詠 聖詠第114篇 1-2,3-4,5-6
亞肋路亞!當以色列出離埃及,雅各伯家離開蠻夷時,猶大成了上主的聖所,以色列成了他的王國。
海洋見了,頓時逃溜,約但立即回轉倒流。山嶽跳躍像公羊,邱陵舞蹈似羔羊。
海洋,什麼使你逃溜?約但,什麼叫你倒流?山嶽,你們為什麼跳躍像公羊?邱陵,你們為什麼舞蹈似羔羊?
福音
恭讀聖瑪竇福音 18:21-19:1
那時,伯多祿前來對耶穌說:「主啊!若我的弟兄得罪了我,我該寬恕他多少次?直至七次嗎?」耶穌對他說:「我不對你說:直到七次,而是到七十個七次。為此天國好比一個君王,要同他的僕人算賬。他開始算賬的時候,給他送來了一個欠他一萬「塔冷通」的,因他沒有可還的,主人就下令,要他把自己和妻子兒女,以及他所有的一切,都變賣來還債。那僕人就俯伏在地叩拜他說:主啊!容忍我吧!一切我都要還給你。那僕人的主人就動心把他釋放了,並且也免了他的債。但那僕人正出去時,遇見了一個欠他一百「德納」的同伴,他就抓住他,扼住他的喉嚨說:還你欠的債!他的同伴就俯伏在地哀求他說:容忍我吧!我必還給你。可是他不願意,且把他關在監裏,直到他還清了欠債。他的同伴見到所發生的事,非常悲憤,遂去把所發生的一切告訴了主人。於是主人把那僕人叫來,對他說:惡僕!因為你哀求了我,我就免了你那一切的債;難道你不該憐憫你的同伴,如同我憐憫了你一樣嗎?他的主人大怒,遂把他交給刑役,直到他還清所欠的一切。如果你們不各自從心裏寬恕自己的弟兄,我的天父也要這樣對待你們。」
耶穌講完這些話以後,就離開加里肋亞,來到約旦對岸的猶太境內。 —上主的福音。
聖言反省 (樂仁出版社提供):
人們不論在家庭生活還是工作中,經常需要寬恕與被寬恕,因為只要有人的地方,就會產生摩擦與齟齬。對於人的本性來說,並不容易做到寬恕。當我們認為被冒犯、被蔑視或被傷害時,會沮喪、生氣、發怒甚至想要報復對方。但寬恕要求人,不僅僅忽視和忘記別人帶來的傷害,更要將別人的冒犯,從自己的心內消除,治癒自己被傷害的那部分。對於寬恕者而言,必須以最大限度的克制罪惡所帶來的誘惑,從而淨化自己,得到內在的轉變,實現真正的寬恕。在這一點上,人要與十字架上的基督相遇,因為祂就是這樣寬恕我們的罪過。
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