KTO Radio / La Foi prise au Mot

Sixième et dernier épisode de cette série de carême sur l’espérance ! La Foi Prise au Mot revient cette fois le sur le sens théologique de l’espérance dans la foi chrétienne. Avec la foi et la charité, l’espérance fait partie de ce que les théologiens appellent les trois vertus théologales. Mais que signifie exactement espérer du point de vue de la théologie catholique ? Loin d’être un simple élan vers des jours meilleurs, cette vertu repose sur une confiance absolue en Dieu et en ses promesses. Elle oriente l’âme vers le salut, nourrit la persévérance dans les épreuves et éclaire l’engagement du croyant dans le monde. Quels sont ses fondements scripturaires et doctrinaux ? En quoi diffère-t-elle de l’optimisme ou du désir humain ? Une émission qui propose de redécouvrir l’espérance comme une force intérieure qui soutient la foi et conduit à la charité. Une invitation à en saisir toute la richesse spirituelle et théologique. Avec la participation de Jean-Michel Poffet, bibliste et professeur à Domuni Universitas et frère Gonzague de Longcamp, prêtre de la congrégation de Saint Jean et enseignant d’ecclésiologie à l’Université Catholique de Lyon.

Pour l’avant-dernier épisode de sa série de carême sur l’espérance, La Foi Prise au Mot vous invite à une méditation sur les raisons d’espérer dans notre le monde d’aujourd’hui. Nous le savons, le monde traverse une série de crises aux dimensions multiples : crises environnementales, crises économiques, crises (géo)politiques ou encore crises technologiques. Face à ces défis, il serait facile de céder au découragement. Pourtant, l’espérance chrétienne ne repose pas sur une simple vision optimiste de l’avenir, mais sur une certitude profonde : Dieu demeure présent et continue d’agir dans l’histoire. Quels sont aujourd’hui les signes d’espérance ? Comment garder confiance lorsque les épreuves se multiplient ? Loin d’être une illusion ou une fuite devant la réalité, l’espérance est une force qui pousse à l’action et engage chacun à oeuvrer pour un monde plus juste et plus fraternel. En redécouvrant cette vertu essentielle, chaque croyant devient un témoin et un artisan d’espérance. Avec Johannes Hermann, ornitologue et le père François Euvé s.j., rédacteur en chef de la revue Études.

Pendant des siècles la musique liturgique était une musique savante, complexe, réservée à des choeurs très entraînés. Puis vinrent les années 1950 qui privilégièrent des chants plus faciles, pouvant être repris par des assemblées sans formation musicale. Qu’en est-il aujourd’hui? Forme-t-on encore à la musique liturgique et quelles musiques proposent les compositeurs contemporains ? Finalement à quoi sert la musique à l’Eglise ? Pourquoi chanter ensemble ? Pour saint Augustin, « chanter c’est prier deux fois ». Qu’apporte la musicalité à la prière ? Régis Burnet reçoit deux jeunes chefs de choeurs, Mathieu Bonin et Olivier Bardot.

La Foi Prise au Mot continue sa réflexion sur l’espérance, en s’interrogeant cette fois sur les lieux où elle peut se vivre concrètement aujourd’hui. Si l’Église est le premier lieu où elle s’exprime, elle se déploie aussi dans une multitude d’espaces : sanctuaires de pèlerinage, paroisses, groupes de prière, mais aussi dans des lieux plus intimes comme les églises domestiques. Certains la trouvent dans le sacrement de la réconciliation, d’autres dans des communautés engagées auprès des plus fragiles. Ces lieux, visibles ou plus discrets, sont autant de signes que l’espérance chrétienne ne se limite pas à une idée, mais s’enracine dans des réalités vécues. Cette émission propose d’explorer la diversité des espaces où l’espérance prend corps et se renouvelle. Une invitation à découvrir comment, à travers l’Église et ses multiples visages, Dieu continue d’ouvrir des chemins d’espérance pour tous. Une émission organisée en présence de Rick van Lier et Marie-Gabrielle Balland, tous deux membres d’EcclesiaLab, laboratoire de l’innovation ecclésiale à l’UCLouvain en belgique.

La Foi prise au mot poursuit sa série de carême sur l’espérance, en abordant cette fois cette notion sous un angle politique. Trop souvent perçue comme une vertu strictement individuelle, l’espérance a pourtant une portée sociale essentielle. Comment inspire-t-elle les communautés humaines ? Quelle est sa place dans la construction du bien commun ? Dans un monde marqué par l’incertitude et les crises, l’espérance chrétienne ne se réduit pas à un simple optimisme : elle devient un moteur d’engagement et un ferment de transformation. De l’Évangile aux grandes figures chrétiennes engagées dans l’histoire, cette émission explore comment l’espérance façonne les sociétés et éclaire les responsabilités politiques des croyants. Entre utopie et réalisme, contemplation et action, elle invite à penser une espérance incarnée, capable de nourrir un projet de société plus juste et plus fraternel. Une réflexion essentielle pour saisir la portée collective d’une vertu qui dépasse la seule intériorité pour irriguer la cité. Régis Burnet reçoit Stipe Odak, Professeur à la faculté de théologie et d’études religieuse de l’Université Catholique de Louvain (Belgique) et Frédéric Ramel Professeur agrégé des universités à Sciences Po Paris.

Pour ce deuxième épisode de sa série de carême, La Foi Prise au Mot aborde l’espérance comme vertu individuelle. Intimement liée à la foi et à la charité, l’espérance n’est pas seulement une attente tournée vers l’avenir : elle engage profondément la psychologie personnelle du croyant. Comment se manifeste-t-elle dans la vie intérieure ? Est-elle une simple disposition à voir le monde de manière positive, ou bien une force spirituelle qui transforme l’existence, même au coeur des épreuves ? À travers les Écritures, la tradition chrétienne et l’apport des sciences humaines, cette émission propose une réflexion sur la manière dont chacun peut cultiver l’espérance au quotidien. Entre combat intérieur et confiance en Dieu, cette vertu se révèle un moteur essentiel de la vie spirituelle et un soutien dans le cheminement de foi. Avec l’intervention de soeur Anne Lécu o.p., docteure en philosophie pratique et médecin et le père Henri Gesmier exorciste et vicaire à la paroisse Saint-Jean de Montmartre.

La Foi Prise au mot inaugure sa nouvelle série de Carême sur l’espérance, en explorant comment cette vertu théologale est manifestée dans la Bible. Des patriarches de l’Ancien Testament aux apôtres du Nouveau, la Bible présente l’espérance comme une force essentielle qui traverse l’histoire du salut. Quelle place occupe-t-elle dans les Écritures ? Comment s’exprime-t-elle dans les psaumes, les prophéties et l’enseignement du Christ ? Bien plus qu’une simple attente de jours meilleurs, l’espérance biblique est un acte de confiance en Dieu, même dans l’épreuve et l’incertitude. D’Abraham marchant vers l’inconnu à saint Paul affirmant que « l’espérance ne déçoit pas » (Rm 5,5), cette émission explore les fondements scripturaires de cette vertu et leur résonance pour les croyants d’aujourd’hui. Grâce à une lecture approfondie des textes, elle éclaire comment la Parole de Dieu nourrit une espérance vivante, source de persévérance et de joie. Une émission en compagnie de soeur Sophie Ramond, religieuse, bibliste et enseignante à l’Institut Catholique de Paris.

Cette semaine, La Foi Prise au Mot propose de découvrir une lettre que tous les théologiens s’accordent à trouver d’une importance capitale, publiée par le pape François le 17 juillet 2024, « sur le rôle de la littérature dans la formation ». Cette lettre met en lumière l’importance de la littérature dans la formation spirituelle et pastorale aussi bien des prêtres, que de tous les chrétiens. Dans ce beau texte, le pape nous invite à redécouvrir la puissance des romans et des poèmes pour nourrir la foi, approfondir notre compréhension de l’être humain et entrer en dialogue avec la culture de notre temps. Il explore des thématiques comme la maturation personnelle, le rôle de la lecture dans le discernement spirituel et son impact sur l’annonce de l’Évangile, et appelle chacun à s’ouvrir à la richesse de la littérature. "Ma première réaction face à la lettre du pape serait de dire enfin ! Enfin, l’Eglise rend justice à l’importance de la littérature pour avancer dans la réflexion théologique et pour grandir dans la foi." relève le père Benoît Lobet, doyen de la cathédrale de Bruxelles. "J’ai été très agréablement surprise par cette lettre, parce qu’aucun pape, du moins de la période moderne, n’avait autant insisté sur l’importance de la littérature. Mais ce qui m’a le plus étonné, c’est que le pape ne se contente pas de faire l’apologie de la littérature dite édifiante, mais bien de toute la littérature dans son ensemble." se réjouit Sylvie Parizet, enseignante de littérature comparée à Paris Ouest Nanterre.

Cette semaine, la Foi Prise au Mot propose un dialogue entre deux traditions chrétiennes au sujet du sacrement qui nous réunit tous : l’Eucharistie, la Divine Liturgie. Comment catholiques et orthodoxes perçoivent-ils la commémoration du dernier repas de Jésus et son actualisation ? Quelle place cette célébration occupe-t-elle dans chacune de ces deux traditions, et comment leurs liturgies se déroulent-elles concrètement ? Enfin, en quoi ces deux traditions peuvent-elles apprendre l’une de l’autre ? Pour y répondre, Régis Burnet reçoit le frère Camille de Belloy, dominicain et Michel Stavrou doyen Professeur de Théologie des dogmes et d’Histoire de l’Eglise byzantine à l’Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge à Paris.

La Foi prise au mot propose une plongée dans la philosophie d’un grand penseur français : Henri Bergson (1859-1941). Avec des concepts révolutionnaires comme l’élan vital et le temps vécu, Bergson a redéfini notre vision de la vie, du mouvement et de la conscience. Dans son oeuvre majeure Les Deux Sources de la morale et de la religion, il approfondit également notre compréhension de la spiritualité, en explorant les dynamiques entre religion statique et religion dynamique. Une occasion de découvrir sa réflexion lumineuse sur les liens entre morale, mysticisme et société, qui continue d’éclairer les grandes questions humaines et spirituelles.