Steinar kommer tilbake fra Asbury med en rapport som gjør vekkelse konkret: ikke som hype, show eller kristen turisme, men som Guds nærvær, bønn, lovsang, omvendelse, sult og mennesker som møter Jesus. Vi setter det inn i den større Kulturkrigen fordi vekkelse ikke er en pause fra kampen. Det er selve svaret på mørket.

Vi snakker om hva som skjedde i Asbury, hvorfor folk reiste dit, hva Guds nærvær betyr bibelsk, og hvordan vekkelse smitter gjennom mennesker som har vært i berøring med Guds verk. Samtidig advarer vi mot å jage rapporter og opplevelser. Jesus må være sentrum, og vekkelse må føre til evangeliet, hellighet, bønn og overgitt etterfølgelse.

Kontakt oss på [email protected]. Les mer på www.kulturkrigen.no.

Vi går dypere inn i hvorfor liberalteologi, vranglære og forførelse ikke bare er harde merkelapper, men bibelske kategorier når evangeliets kjerne står på spill. Samtalen handler særlig om homofilt samliv, Oslo misjonskirke, Terje Hegertun og spørsmålet om dette er et frelsesspørsmål og dermed kirkesplittende.

Hovedpoenget er at Jesus som Herre, syndserkjennelse, omvendelse og tilgivelse hører uløselig sammen. Hvis kristne ledere forkynner at noe Bibelen kaller synd kan leves ut uten omvendelse, forkynner de i praksis et falskt evangelium. Derfor kan ikke kirken late som dette bare er to syn. Vi må være tydelige fordi kjærlighet ikke bare er trøst, men også sannhet, grenser og vern mot fortapelse.

Kontakt oss på [email protected]. Les mer på www.kulturkrigen.no.

Andre del av serien setter vekkelse og vranglære opp som to kolliderende bølger. På den ene siden håper og tror vi at Gud vekker sitt folk. På den andre siden ser vi en konkret bølge av vranglære inn mot frikirkelighet, pinsebevegelse og luthersk lavkirkelighet, særlig i spørsmål om homofilt samliv, ekteskap, seksualitet, identitet og Bibelens autoritet.

Vi bruker Terje Hegertun, Oslo misjonskirke og Filadelfia Stockholm som aktuelle eksempler. Poenget er ikke å vinne en orddebatt om "liberalteologi", men å vise hvorfor dette handler om evangeliet: Hvis man kaller det Bibelen kaller synd for ikke-synd, fjerner man syndserkjennelsen, omvendelsen og dermed selve frelsens logikk. Vekkelse blir da det motsatte: Den hellige ånd overbeviser om synd, rett og dom for å føre oss til Jesus, nåde og frihet.

Kontakt oss på [email protected]. Les mer på www.kulturkrigen.no.

Vi åpner en ny serie med to bølger som står mot hverandre: vekkelse og vranglære. Etter mange episoder om ideologier, avkristning og kulturell revolusjon, må vi si like tydelig at Gud ikke er passiv. Vesten har hatt en lang nedgang for kristen tro, men globalt har evangeliet vokst voldsomt, og gjennom historien har Gud igjen og igjen grepet inn når det så mørkt ut.

Asbury-vekkelsen blir inngangen til å snakke om vekkelse som Guds suverene inngripen, ikke som kristen hype. Samtidig advarer vi mot en kald skepsis som møter enhver rapport om Guds nærvær med mistanke. Vi skal ikke være naive, men vi må ha større tro på at Gud virker enn at djevelen forfører. Frukten må vurderes: omvendelse, syndsbekjennelse, frelse, fornyet kjærlighet til Jesus og bønn.

Kontakt oss på [email protected]. Les mer på www.kulturkrigen.no.

Etter et halvt år med Kulturkrigen tar vi en pust i bakken og ser både bakover og framover. Vi har fått mange lyttere, mange innspill og en del spørsmål, men vi merker også at vi har hamret hardt på de store grunnkurs-temaene: marxisme, postmodernisme, rasisme, kritisk teori og julekalenderens ideologiske gjennomgang. Nå spør vi hvordan vi skal gå videre uten å miste grunnlaget.

Samtalen blir derfor både redaksjonell, aktuell og prinsipiell. Vi snakker om veien videre for Kulturkrigen, satanisme i popkulturen, Disney, skeiv ideologi i barneinnhold, farløshet, kjernefamilien, sosial konstruktivisme og kulturkræsj. Den røde tråden er at kristne må lære å skille mellom symptomer og røtter, mellom kulturelle vaner og gudgitte rammer, og mellom det som bare provoserer oss og det som faktisk former barna, menighetene og samfunnet.

Kontakt oss på [email protected]. Les mer på www.kulturkrigen.no.

Heng deg på denne samtalen om Overton-vinduet, fra kjønnskamp til kjønnsforening, konservatisme vs. progressivisme og kristen historiefortelling

Hva er problematisk med Black Lives Matter? Hvordan skal vi kristne tenk i møte med organisasjoner som har tilsynelatende gode intensjoner, men en virkelighetsforståelse som er radikalt annerledes enn den bibelske? Og hvorfor behandler vi nazisme og marxisme så ulikt, når begge deler er så farlig?

Hvorfor er kritisk rasereori problematisk for en kristen? Hvorfor er det et problem å være rasebevisst? Hva er standpunktteori?

Hva er egentlig likhet? Er forskjeller alltid feil? Hvordan skal vi som kristne tenke om dette? I denne episoden går vi lenger inn i kristen tenkning om dette fordi det er så viktig når vi skal snakke om kritisk raseteori og den nymarxistiske ideologien det egentlig er.

Kritisk raseteori ligger til grunn for veldig mye av samtalen i dag om rasisme og antirasisme. Strukturell rasisme, likhet, hvitt overherredømme og sosial rettferdighet er alle begreper vi har fått fra kritisk raseteori. Dette influerer oss mye mer enn vi er klar over og vi begynner å utforske dette i denne episoden.