Una peruana y una chilena que estudian en Londres se enteran de que durante el régimen de Alberto Fujimori en Perú, miles de mujeres indígenas fueron esterilizadas sin su consentimiento. Sorprendidas por su propia ignorancia -y la de toda la sociedad- sobre el tema, deciden ponerse a trabajar para hacer algo al respecto. Y montan una línea telefónica digital que registra en una web los testimonios de las afectadas que buscan justicia y reparación. Ellas los comparten desde las zonas rurales de Perú. Y así pueden ser escuchadas en todo el mundo.A fines de agosto la línea se cerrará y se convertirá en un registro oral de memoria colectiva que busca evitar que crímenes como este se repitan.

Una peruana y una chilena que estudian en Londres se enteran de que durante el régimen de Alberto Fujimori en Perú, miles de mujeres indígenas fueron esterilizadas sin su consentimiento. Sorprendidas por su propia ignorancia -y la de toda la sociedad- sobre el tema, deciden ponerse a trabajar para hacer algo al respecto. Y montan una línea telefónica digital que registra en una web los testimonios de las afectadas que buscan justicia y reparación. Ellas los comparten desde las zonas rurales de Perú. Y así pueden ser escuchadas en todo el mundo.A fines de agosto la línea se cerrará y se convertirá en un registro oral de memoria colectiva que busca evitar que crímenes como este se repitan.

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Una peruana y una chilena que estudian en Londres se enteran de que durante el régimen de Alberto Fujimori en Perú, miles de mujeres indígenas fueron esterilizadas sin su consentimiento. Sorprendidas por su propia ignorancia -y la de toda la sociedad- sobre el tema, deciden ponerse a trabajar para hacer algo al respecto. Y montan una línea telefónica digital que registra en una web los testimonios de las afectadas que buscan justicia y reparación. Ellas los comparten desde las zonas rurales de Perú. Y así pueden ser escuchadas en todo el mundo.A fines de agosto la línea se cerrará y se convertirá en un registro oral de memoria colectiva que busca evitar que crímenes como este se repitan.

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Mientras en Santiago el expresidente y actual candidato de la derecha Sebastián Piñera acusa a los extranjeros que llegan al país de ser delincuentes, traficantes y criminales; en un modesto pueblo campesino la comunidad se une para traer y recibir a la familia del primer haitiano que pisó ese terruño.Cuando en Europa ganan poder los partidos antiinmigrantes y el presidente de EE.UU. amenaza con la construcción de un muro y con deportaciones masivas, nos internamos hacia lo más profundo de la chilenidad para contar esta historia que más que hablar de nacionalidades, nos muestra una humanidad sin fronteras.

Mientras en Santiago el expresidente y actual candidato de la derecha Sebastián Piñera acusa a los extranjeros que llegan al país de ser delincuentes, traficantes y criminales; en un modesto pueblo campesino la comunidad se une para traer y recibir a la familia del primer haitiano que pisó ese terruño. Cuando en Europa ganan poder los partidos antiinmigrantes y el presidente de EE.UU. amenaza con la construcción de un muro y con deportaciones masivas, nos internamos hacia lo más profundo de la chilenidad para contar esta historia que más que hablar de nacionalidades, nos muestra una humanidad sin fronteras.

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Cuando una inmobiliaria que construiría un mall le ofreció cientos de millones por su vivienda, el vecino de Bellavista Mauricio Montecinos puso en su antejardín un letrero que dice: “No se vende, ni mi casa ni mi barrio”. Hoy vive en una casa-isla. A su acto de resistencia, que busca resguardar el patrimonio del sector, se sumaron sus vecinas. Usando recursos judiciales y administrativos lograron que entrara en curso el proceso de invalidación del permiso de edificación de la obra. Pero este se entrampó en la burocracia y las luchas de poder. Ellos seguirán resistiendo.

Cuando una inmobiliaria que construiría un mall le ofreció cientos de millones por su vivienda, el vecino de Bellavista Mauricio Montecinos puso en su antejardín un letrero que dice: “No se vende, ni mi casa ni mi barrio”. Hoy vive en una casa-isla. A su acto de resistencia, que busca resguardar el patrimonio del sector, se sumaron sus vecinas. Usando recursos judiciales y administrativos lograron que entrara en curso el proceso de invalidación del permiso de edificación de la obra. Pero este se entrampó en la burocracia y las luchas de poder. Ellos seguirán resistiendo. Learn more about your ad choices. 

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La agrónoma Claudia Cossio dirige un proyecto de agricultura comunitaria único en Chile. En una parcela en Colina planta, cultiva, cosecha y distribuye frutas y verduras. Alimenta a unas 250 personas que, guiadas por ella, meten las manos en la tierra para producir su comida. Sus prácticas y principios se enfrentan a los de la agroindustria.

La agrónoma Claudia Cossio dirige un proyecto de agricultura comunitaria único en Chile. En una parcela en Colina planta, cultiva, cosecha y distribuye frutas y verduras. Alimenta a unas 250 personas que, guiadas por ella, meten las manos en la tierra para producir su comida. Sus prácticas y principios se enfrentan a los de la agroindustria.

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El periodista norteamericano Michael Rezendes vive solo, no tiene hijos y gana menos plata de la que le gustaría. Pero ha recibido dos premios Pulitzer y un Oscar por su trabajo. No se arrepiente de las opciones que ha tomado. El periodismo es su arma para cambiar el mundo. Aquí, por primera vez cuenta su historia.