《美好時刻》每日聖言分享

馬爾谷福音十六9-15

聆聽聖言

一週的第一天，清早，耶穌復活後，首先顯現給瑪利亞瑪達肋納：耶穌曾從她身上逐出過七個魔鬼。 她去報告那些一向同耶穌在一起的人，那時，他們正在哀號哭泣。 他們聽說耶穌活了，並顯現於她，他們卻不相信。 此後，他們中有兩個人往鄉下去；走路的時候，耶穌藉了另一個形狀顯現給他們，他們就去報告其餘的人，但那些人對他們也不相信。 最後，當他們十一人坐席的時候，耶穌顯現給他們，責斥他們的無信和心硬，因為他們不信那些在祂由死者中復活後，見了祂的人。 然後耶穌對他們說：「你們往普天下去，向一切受造物宣傳福音。」

釋經小幫手

《馬爾谷福音》如何形容復活節呢？那一天就是「一週的第一天」，是新的開始。首先提到第一位見到復活耶穌的瑪利亞瑪達肋納，那位耶穌「曾從她身上逐出過七個魔鬼」的婦女。她的過去不是單純的光環，而是一段被耶穌拯救、被祂擁抱的歷史。復活的第一道光先照在一顆曾被黑暗捆綁，卻被恩寵釋放的心上。主耶穌就是揀選這樣的人去宣報復活的好消息，但那曾跟耶穌很久的一群人卻不相信耶穌復活；他們在「哀號哭泣」。接著，又有兩個人回來為復活的耶穌作證，但他們仍不信。這讓我們看到，悲傷若不被復活的希望觸碰，會慢慢變成心硬；眼淚若不交給主，會慢慢變成不信。正因如此，耶穌揀選瑪利亞瑪達肋納作為復活的第一位見證人。為什麼呢？因為她的生命本身就是一篇福音：「我曾被捆綁，但耶穌把我救出來。」於是，她不是靠口才或知識去說服別人，而是靠生命的見證去傳遞：「我見過祂，我深知道祂活著。」今天，你和我也可以這樣說嗎？你曾被主救過嗎？從害怕中被釋放？從迷茫和無意義中被指引？從驕傲和盲目到看得見？若願意細細回顧自己的過去，我們每一位都會找到被耶穌拯救的經驗。教宗良十四世在談到瑪達肋納時說，我們也要「讓基督徒希望的種子結果實，轉化我們的心」。你和我就是今天的瑪利亞瑪達肋納，願意讓復活的主轉化我們，從封閉到信靠，從自我保護轉向傳遞真希望。

品嚐聖言

耶穌曾從她身上逐出過七個魔鬼。

活出聖言

向一個人分享「主在我生命中做過什麼」，不用完美，只要真實。

全心祈禱

復活的主，求祢醫治我心中的不信，我願把復活的希望分享給身邊的人。

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若望福音廿一1-14

聆聽聖言

這些事後，耶穌在提庇黎雅海邊，又顯現給門徒；祂是這樣顯現的：當西滿伯多祿，號稱狄狄摩的多默，加里肋亞加納的納塔乃耳，載伯德的兩個兒子，和其他兩個門徒在一起的時候，西滿伯多祿對他們說:「我去打魚。」他們回答說:「我們也同你一起去。」他們便出去，上了船；但那一夜什麼也沒捕到。已經到了早晨，耶穌站在岸上，門徒卻沒有認出祂是耶穌來。於是耶穌對他們說：「孩子們，你們有些魚吃嗎？」他們回答說：「沒有。」耶穌向他們說：「向船右邊撒網，就會捕到。」他們便撒下網去，因為魚太多，竟不能拉上網來。耶穌所愛的那個門徒就對伯多祿說：「是主。」西滿伯多祿一聽說是主，他原是赤著身，就束上外衣，縱身跳入海裏；其他的門徒，因離岸不遠──約有二百肘──坐著小船，拖著一網魚而來。當他們上了岸，看見放著一堆炭火，上面放著魚和餅。耶穌對他們說：「把你們剛才所打得的魚拿一些來！」西滿伯多祿便上去，把網拉上岸來，網裏滿了大魚，共一百五十三條；雖然這麼多，網卻沒有破。耶穌向他們說：「你們來吃早飯罷！」門徒中沒有人敢問祂：「祢是誰？」因為知道是主。耶穌遂上前拿起餅來，遞給他們；也同樣拿起魚來，遞給他們。耶穌從死者中復活後，向門徒顯現，這已是第三次。

釋經小幫手

在今天的福音中，復活後的耶穌在提庇黎雅海邊，向一群正在打魚卻一無所獲的門徒顯現。福音說，門徒們「那一夜什麼也沒捕到」。這句話是否也像在描述我們的生活？我們努力工作，卻看不到成果；為家庭付出，卻感到不被理解；在信仰上盡力祈禱，卻覺得天主好像沉默。門徒曾親眼見過復活的主，但回到日常生活時，依然迷惘、疲憊、失望。這提醒我們：即使是有信德的人，也會有「空網」的時候。不只在日常生活中，在堂區裡我們也會有「空網」的經驗。有些教友長年擔任不同職務，如讀經、送聖體、打掃聖堂、主日學老師或合唱團團員，但可能多年來沒人稱讚、賞識、感謝，這讓人不禁懷疑：「這樣服務，真的有意義？」福音描述天亮的時候，耶穌站在岸上，但門徒卻「沒有認出是耶穌」。很多時候，主就在我們身邊，但我們無法認出祂來。在我們的堂區與生活中，耶穌其實常透過很平凡的方式出現，如彌撒讀經的一句聖言、神父講道中的一句話、修女的一個微笑、一位教友的問候、或是一則表達感謝的訊息。你可以問問自己：最近，有沒有人在不經意中關心我？我是否願意把那當成主的回應？生活中即使壓力籠罩，復活的主依然站在岸上，祂正溫柔地對你說：「孩子，把網再撒一次吧！」願我們在平凡的堂區生活與每天的勞碌中，一次又一次，重新遇見復活的主。

品嚐聖言

耶穌站在岸上，門徒卻沒有認出祂是耶穌來。

活出聖言

嘗試去覺察、認出耶穌如何透過平凡的方式在你的生活中出現。

全心祈禱

復活的主耶穌，求祢恩賜我在日常的生活中，重新遇見祢！阿們。

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路加福音廿四35-48

聆聽聖言

二人就把在路上的事，及在分餅時，他們怎樣認出了耶穌，述說了一遍。 他們正談論這些事的時候，耶穌立在他們中間，向他們說：「願你們平安!」眾人害怕起來，想是見了鬼神。 耶穌向他們說：「你們為什麼恐懼? 為什麼心裏起了疑惑? 你們看看我的手， 我的腳，分明是我自己。你們摸摸我，應該知道：鬼神是沒有肉軀和骨頭的，如同你們看我，卻是有的。」 說了這話，就把手和腳伸給他們看。 他們由於歡喜，還是不敢信，只是驚訝；耶穌向他們說：「你們這裏有什麼吃的沒有?」他們便給了祂一片烤魚。 祂便接過來，當他們面前吃了。耶穌對他們說：「我以前還同你們在一起的時候，就對你們說過這話：諸凡梅瑟法律、先知並聖詠上指著我所記載的話，都必須應驗。」 耶穌遂開啟他們的明悟，叫他們理解經書；又向他們說：「經上曾這樣記載：默西亞必須受苦，第三天要從死者中復活；並且必須從耶路撒冷開始，因祂的名向萬邦宣講悔改，以得罪之赦。你們就是這些事的見證人。」

釋經小幫手

在今天的福音中，我們看到門徒才剛剛與耶穌相遇，復活的耶穌一出現，他們又害怕起來，以為見到了鬼。我們是不是也有類似的經驗—原本滿心喜悅從避靜回來，一聽到批評的話和抱怨，憤怒馬上油然而生，或是失落到谷底。或是每天參加彌撒，一旦發生了不如意的事情，對天主的信心馬上動搖。或是才成功的完成福傳使命，但聽到他人的諸多批評和意見時，自我價值不禁動搖。由此可見，我們可以是老教友，腦中知道天主是愛、耶穌愛我們，但是我們的心不一定真的相信。因此，在這八日慶期間，復活的耶穌不厭其煩地，用盡各種不同方式，一遍又一遍地來向我們表達祂的愛，因為祂渴望我們不只是理智上的理解，而是心真的被祂滋養。因此，在今天的福音中，讓我們細細咀嚼耶穌所有的愛的語言，並花時間默觀、停留在這份愛中。例如，耶穌對門徒肯定的言語—「願你們平安!」，而不是責罵門徒的不忠信；還有耶穌親密的表示，邀請門徒觸碰祂的傷口。耶穌也慷慨地給予禮物，開啟他們的明悟，讓他們理解經書。耶穌也不厭其煩地說明祂死亡和復活的意義，在祂死前祂已經說了三遍同樣的預言(參瑪十六21，十七22-23，二十17-19)，今天又再重複一遍。當我們愈常默想耶穌愛的方式，我們的心會被祂轉化，我們在生活中也會學會如何愛他人，用祂那不厭其煩的愛去愛他人。

品嚐聖言

耶穌立在他們中間，向他們說：「願你們平安!」

活出聖言

花時間細細咀嚼、品嚐、默想今天經文中耶穌所展現出來的愛。

全心祈禱

主耶穌，祢那不厭其煩的愛很感動我，我願意向祢學習，效法祢的愛。阿們。

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宗徒大事錄三1-10

聆聽聖言

伯多祿和若望在祈禱的時辰， 即第九時辰，上聖殿去。 有一個人從母胎中就瘸了；每天有人抬他來，放在名叫麗門的殿門前，好向進聖殿的人求施捨。 他看見伯多祿和若望要進聖殿，便要求給一點施捨。 伯多祿和若望定睛看著他說： 「你看我們！」 他就注目看他們，希望得點什麼。 伯多祿卻說：「銀子和金子，我沒有；但把我所有的給你：因納匝肋人耶穌基督的名字，你【起來】行走罷!」 於是握住他的右手，拉他起來； 他的腳和踝骨就立即強壯了。 他跳起來，能站立行走；遂同他們進入聖殿，隨走隨跳，讚美天主。眾百姓也都看見他行走讚美天主。 他們一認出他就是那坐在聖殿麗門前求施捨的人，就對他所遇到的事，滿懷驚訝詫異。

釋經小幫手

古以色列人常把疾病理解為犯罪後所受的天主懲罰，因此殘疾的人即使渴望天主，也不被允許能進入聖殿內祈禱。你若留意到路邊的乞丐，常見他們垂著頭、彎著身子、眼神木然——以失去尊嚴的方式求生，正顯出他們有需要卻無法得到滿足。如同福音中的胎生瘸子，他們在不公平和受苦中生活，往往用負面的眼光定義自己。而創傷和痛苦最大的殺傷力，就是奪去人看見喜樂的眼光，使心靈虛弱無力。那麼，什麼樣的幫助才能拉他們一把呢？伯多祿看見瘸子，對他說：「你看我們！」伯多祿也曾被耶穌的愛醫治，所以他深切理解這人的需要，他相信，耶穌的愛會產生改變和拯救的力量。所以，他渴望瘸子定睛看著他們身上所帶有的愛。伯多祿被愛的經驗，使他成為能拉他人一把、把耶穌醫治的愛傳給人。也許我們不像母胎瘸子的人，不會遭遇極大的悲慘和痛苦，但人人都會被負面的情緒和意念捆綁。當我們不願意放下，心就會被苦毒填滿。這時，就要像伯多祿一樣，回憶曾被愛的經驗，而謙卑轉向愛你的耶穌—這就是最美的悔改，心也能從怨恨轉化到感恩。愛能治癒一切，幫助我們以新眼光看事情，如同胎生瘸子懷著感恩的心去接受由耶穌而來的新生命，他便能站立穩定，蛻變成讚美天主的人。

品嚐聖言

我把所有的給你：因納匝肋人耶穌基督的名字，你【起來】行走罷!

活出聖言

安靜下來，凝視耶穌，將自己完全的交給祂。

全心祈禱

天主，請用我的才華能力來做為祢建設天國的小工具。阿門。

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若望福音二十11-18

聆聽聖言

瑪利亞卻站在墳墓外邊痛哭；她痛哭的時候，就俯身向墳墓裏面窺看，見有兩位穿白衣的天使，坐在安放過耶穌遺體的地方：一位在頭部，一位在腳部。 那兩位天使對她說：「女人！妳哭什麼？」她答說：「有人把我主搬走了，我不知道他們把祂放在那裏了。」 說了這話，就向後轉身，見耶穌站在那裡，卻不知道祂就是耶穌。 耶穌向她說：「女人，妳哭什麼？妳找誰？」她以為是園丁，就說：「先生，若是你把祂搬走了，請告訴我，你把祂放在那裏，我去取回祂來。」 耶穌給她說：「瑪利亞！」她便轉身用希伯來話對祂說：「辣步尼！」就是說「師傅。」 耶穌向她說：「妳別拉住我不放，因為我還沒有升到父那裏；妳到我的弟兄那裏去，告訴他們：我升到我的父和你們的父那裏去，升到我的天主和你們的天主那裏去。」 瑪利亞瑪達肋納就去告訴門徒說：「我見了主。」並報告了耶穌對她所說的那些話。

釋經小幫手

你上一次流淚是什麼時候？為何而哭呢？失去親友、挫敗、誤解，或只是疲憊無力？瑪利亞瑪達肋納深愛耶穌，即便祂已安葬，仍渴望再見到祂的遺體以尋得安定；然而空墳墓使她驚慌，陷入摸不著的痛，甚至忘了耶穌曾預告復活。當天使問：「女人！妳哭什麼？」她急切回答：「有人把我主搬走了，我不知道他們把祂放在那裏了。」本能地把傷痛歸因於外在。我們面對生命的傷口時，也常在兩條路間選擇：向外找歸咎與追討，或向內辨識自己的需求與脆弱，讓天主醫治與更新。今天復活的耶穌也走近我們，問：「女人，妳哭什麼？妳找誰？」我們是否仍像瑪達肋納那樣，只想把「失去的」取回來？「先生，若是你把祂搬走了，請告訴我……我去取回祂來。」卻沒意識到，靠自己根本搬不回那份重量？直到耶穌輕喚她，她才醒悟、認出主，放下對「遺體」的執著，擁抱「復活的主」，並聽命去向弟兄們宣告：「我升到我的父和你們的父那裏去，升到我的天主和你們的天主那裏去。」在信仰旅程裡，我們也可能因某位神父、修女、傳教士而被吸引並依戀；當他們被派遣或離世時，我們要學習像瑪達肋納一樣放下依賴，把緊抓的對象轉向天主。因為耶穌的父也是我們的父，耶穌的天主也是我們的天主；與祂同享天父子女的身份，才是最值得緊握的關係。願我們常藉聖言祈禱，讓聖神轉化我們，使我們成為活生生的見證人，把生命與希望分享給他人。

品嚐聖言

「女人，妳哭什麼？妳找誰？」

活出聖言

檢視自己的心，意識到自己在意的是有形的外在事物，還是無形永恆的關係。

全心祈禱

主聖神，請賜給我智慧分辨，請教導我懂得放手，認出復活主的樣貌。阿們。

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瑪竇福音廿八8-15

聆聽聖言

她們趕快離開墳墓，又恐懼又異常喜樂，跑去報告祂的門徒。 忽然，耶穌迎上她們說：「願妳們平安！」她們遂上前抱住耶穌的腳，朝拜了祂。 耶穌對她們說：「不要害怕！妳們去，報告我的兄弟，叫他們往加利肋亞去，他們要在那裏看見我。」 當婦女離去的時候，有幾個看守的兵士來到城裏，把所發生的事，全告訴了司祭長。 司祭長就同長老聚會商議之後，給了兵士許多錢， 囑咐他們說：「你們就說：我們睡覺的時候，他的門徒夜間來了，把他偷去了。 如果這事為總督聽見，有我們說好話，保管你們無事。」 兵士拿了銀錢，就照他們所囑咐的做了。這消息在猶太人間傳揚開了，一直到今天。

釋經小幫手

瑪竇在描寫復活的清晨時，把鏡頭放在兩種『奔跑』：婦女們的奔跑，以及兵士們的奔跑。兩邊都在跑，都在離開墳墓，兩邊都是去報告所發生的事，但他們跑向的卻是兩個相反的世界。一個走向相遇與使命，另一個走向交易和謊言。這段福音好似一面鏡子，照出人心：我是在見證復活，還是在不知不覺中否認復活呢？我今天的『奔跑』是為了什麼？又為了誰呢？無論我們跑得多慌、多亂，耶穌都願意在路上迎上我們。復活的耶穌不會等我們把事情做得完美、把心整理好了才靠近。祂往往就在我們一邊奔跑，一邊掙扎時，先向我們走來，向我們說話。就如婦女們又恐懼又喜樂的奔跑，主就迎上她們說：『不要害怕！』祂知道她們內在的退縮，但祂也看見她們心中有另一股力量和渴望，所以向她們說：『你們去報告』。耶穌不只是安慰她們，更是把她們提升為福音的使者。接著，耶穌溫柔地指明要去找誰：『去報告給我的弟兄』。祂指明的人是那曾傷害過祂的弟兄。這就是復活的核心：不要先清算，而是恢復關係，把跌倒的人重新拉回來。耶穌要大家往加里肋亞去，回到最初相遇之地，一個也不能少。另外一種奔跑是『看得見但仍要壓下去』；士兵以為這樣就無事了，但這安全感是建在虛構上，最後剩下的是謊言。兩種奔跑，兩種敘事，你願意為哪一個敘事增加聲量和生活的見證呢？不要害怕，我們一起為主而奔跑。

品嚐聖言

不要害怕！妳們去，報告我的兄弟。

活出聖言

不要為了自保，而是為了復活的耶穌而奔跑。

全心祈禱

復活的耶穌，當我又恐懼又渴望時，求祢在路上與我相遇，賜我平安和使命感。

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若望福音二十1-9

聆聽聖言

一週的第一天，清晨，天還黑的時候，瑪利亞瑪達肋納來到墳墓那裏，看見石頭已從墓門挪開了。 於是她跑去見西滿伯多祿和耶穌所愛的那另一個門徒，對他們說：「有人從墳墓中把主搬走了，我們不知道他們把祂放在那裡了。」 伯多祿便和那另一個門徒出來，往墳墓那裏去了。 兩人一起跑，但那另一個門徒比伯多祿跑得快，先來到了墳墓那裏。 他俯身看見了放著的殮布，卻沒有進去。 隨著他的西滿伯多祿也來到了，進了墳墓，看見了放著的殮布， 也看見耶穌頭上的那塊汗巾，不同殮布放在一起；而另在一處捲著。 那時，先來到墳墓的那個門徒，也進去了，一看見就相信了。 這是因為他們還不明白，耶穌必須從死者中復活的那段聖經。

釋經小幫手

今天是復活節，耶穌真的復活了！但我們心中有感受到復活的喜樂嗎？很多時候復活節已經到了，我們卻停留在聖週五、聖週六，雖然教堂唱著復活歌曲，我們心中卻沒有真正感受到耶穌復活的喜樂。有趣的是，今天的福音，我們也看不見復活的耶穌，只有祂留下來的汗巾和殮布。然而，來到墳墓的那個門徒，進了墳墓以後，一看見捲著的殮布和汗巾，他就相信耶穌已經復活了。今天的福音正是邀請我們用莫大的信德來活出那復活的希望，用信德實在地活出我們所相信的信仰真理、所渴望的好消息，而不只是依賴自己的感受、或眼睛可見的證據。往往我們的小信德讓我們常環繞在自己思想的死胡同裡，無法自拔，一遇到挫折就開始懷疑天主是否愛我、是否召叫我、是否放棄了我。在這些空墳墓的時刻，讓我們停下混亂的思緒，向聖神祈求信德，並且慢慢地默想復活的耶穌。當我們愈是默想祂的復活，我們愈有機會與復活的基督相遇。因此，今天當我們領受到基督的聖體聖血時，讓我們花時間靜默，感謝耶穌賜給我們這永恆不朽的愛；當我們領受耶穌的聖言時，細細地咀嚼那打動我們內心深處的話；當我們領受到他人對我們的好，讓我們感謝天主賜給我們生命中的天使。當我們以信德不斷地重複、重複、再重複耶穌復活的喜樂、並將其活出時，我們即便沒有親眼看見耶穌，卻已經領受了那復活的喜樂以及福氣。

品嚐聖言

先來到墳墓的那個門徒，也進去了，一看見就相信了。

活出聖言

今天特別向聖神祈求信德的恩寵，並在生活中重複默想、活出耶穌復活的喜樂。

全心祈禱

主耶穌，請祢輔助我的小信德，讓我真實地相信祢的復活，以及所帶來的希望。

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瑪竇福音廿八1-10

聆聽聖言

安息日既過，一週的第一天， 天快亮時，瑪利亞瑪達肋納和另一個瑪利亞來看墳墓。忽然發生了大地震，因為上主的天使從天降來，上前把石頭滾開，坐在上面。 他的容貌好像閃電，他的衣服潔白如雪。看守的人由於怕他，嚇得打顫，變得好像死人一樣。 天使對婦女說道：「妳們不要害怕！我知道妳們尋找被釘死的耶穌。祂不在這裏，因為祂已經照祂所說的復活了。妳們來看看那安放過祂的地方；並且快去對祂的門徒說：祂已經由死者中復活了。看！祂在你們以先往加利肋亞去，在那裏你們要看見祂。看！我已經告訴了妳們。」 她們趕快離開墳墓，又恐懼又異常喜樂，跑去報告祂的門徒。　忽然，耶穌迎上她們說：「願妳們平安！」她們遂上前抱住耶穌的腳，朝拜了祂。耶穌對她們說：「不要害怕！妳們去，報告我的兄弟，叫他們往加利肋亞去，他們要在那裏看見我。」

釋經小幫手

在今天的福音中，為什麼天使要婦女們除了報告耶穌復活的好消息，還要她們趕緊叫門徒們往加利肋亞去呢？加利肋亞又是什麼地方呢？事實上，加利肋亞是門徒們一開始與耶穌相遇的地方，是他們召叫的開始，也是耶穌使命正式開始的地方。想必門徒們現在的心情一定很複雜，充滿了背叛耶穌的羞恥感與失敗感，覺得自己根本不配當主耶穌的門徒，但同時又感受到害怕與不安，擔憂自己成為下一個被迫害的人選。然而，在耶穌給婦女的訊息中—「妳們去，報告我的兄弟，叫他們往加利肋亞去，他們要在那裏看見我」，祂展現出燃起門徒信心的渴望，渴望他們回到一開始的召叫，回到他們跟隨耶穌的初心，不要放棄那最初的召叫。耶穌稱門徒們為「我的兄弟」，這親密的稱呼代表耶穌渴望與他們繼續有親密的關係；耶穌表達想要見他們的渴望，想必祂早已原諒了他們，對過去不計前嫌。在聖週六復活前夕從舊約到新約的讀經中，我們也可以感受到天主渴望我們回到那愛祂、跟隨祂的初心，我們可以看到天主如何用愛創造人類、如何試探並祝福亞巴郎、如何領導受壓迫的以色列子民出離埃及、如何許下愛我們的承諾…等。不管現在我們如何軟弱、與天主多遠，今天讓我們回憶起過去和現在天主聖三對我們的愛情，回到與祂們有親密關係的時刻，並讓祂們再一次賜給我們平安，並再次召叫我們成為祂的門徒。

品嚐聖言

不要害怕！妳們去，報告我的兄弟，叫他們往加利肋亞去，他們要在那裏看見我。

活出聖言

在今天的祈禱中，回憶起一個你與天主的重要時刻，再次細細品嚐祂對你的召叫。

全心祈禱

主，請祢接納我的軟弱與不足，賜給我深沉的平安與莫大的勇氣，成為祢的門徒。

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希伯來人書四14-16，五7-9

聆聽聖言

我們既然有一位偉大的，進入了諸天的司祭，天主子耶穌，我們就應堅持所信奉的真道， 因為我們所有的，不是一位不能同情我們弱點的大司祭，而是一位在各方面與我們相似，受過試探的，只是沒有罪過。 所以我們要懷著依恃之心，走近恩寵的寶座，以獲得仁慈，尋到恩寵，作及時的扶助。 當祂還在血肉之身時，以大聲哀號和眼淚，向那能救祂脫離死亡的天主，獻上了祈禱和懇求，就因祂的虔敬而獲得了俯允。 祂雖然是天主子，卻由所受的苦難，學習了服從， 且在達到完成之後，為一切服從祂的人，成了永遠救恩的根源。

釋經小幫手

今天是聖週五，主受難日，是基督信仰中最偉大、關鍵的日子—因為我們的主為了愛我們、救贖我們，而被釘在十字架上。從聖週四逾越晚餐開始到今天，祂為我們經歷了各式各樣身心靈方面的試探與痛苦—祂經驗到身體的折磨，如鞭打、毆打、頭上被帶莿冠、被吐口水、背十字架、被釘在十字架上等錐心之苦；以及心理上的折磨，如被門徒猶達斯背叛、大弟子伯多祿公開三次不認祂、所有的門徒最後都選擇逃走，想必耶穌心中經歷了極度的失望與難過。然而，最大的痛苦莫過於懸在十字架上的那三小時，祂似乎感受不到天父，不禁大喊：「我的天主， 我的天主，祢為什麼捨棄了我?」(瑪二七46) 在這受難日，也是最偉大的愛情日，讓我們選擇一部福音，慢慢地默想耶穌的受難史，以及那受難背後很大、很深、很沉的愛。讓我們意識到耶穌真的懂我們一切的痛苦，因為祂經歷了一切—「在各方面與我們相似，受過試探的，只是沒有罪過」。沒有罪過是因為耶穌在面對所有的黑暗權勢與邪惡時，祂選擇用愛來回應，而不是仇恨。祂即便在靜默中，也是選擇愛。因此，當我們自己面對生命中的聖週五時，讓我們的眼光不要看著自己，而是朝向耶穌，不斷地看著祂、想著祂、默觀祂並仿效祂，並且「懷著依恃之心，走近恩寵的寶座，以獲得仁慈，尋到恩寵，作及時的扶助」，因為祂是世上最懂得如何愛的人。

品嚐聖言

我們所有的……是一位在各方面與我們相似，受過試探的，只是沒有罪過。

活出聖言

選擇一部受難史，慢慢地咀嚼耶穌的每一個行動、每一句話，背後的每一份愛。

全心祈禱

主，當我面對自己生命中的聖週五時，我渴望仿效祢同樣去愛。請教導我怎麼做。

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若望福音十三1-15

聆聽聖言

在逾越節慶日前，耶穌知道祂離此世歸父的時辰已到，祂既然愛了世上屬於自己的人，就愛他們到底。正吃晚餐的時候──魔鬼已使依斯加略人西滿的兒子猶達斯決意出賣耶穌──耶穌因知道父把一切已交在祂手中，也知道自己是從天主來的，又要往天主那裡去，就從席間起來，脫下外衣，拿起一條手巾束在腰間，然後把水倒在盆裏，開始洗門徒的腳，用束著的手巾擦乾。及至來到西滿伯多祿跟前，伯多祿對祂說：「主! 祢給我洗腳嗎？」耶穌回答說:「我所做的，你現在還不明白，以後你會明白。」伯多祿對祂說：「不，祢永遠不可給我洗腳！」耶穌回答說：「我若不洗你，你就與我無分。」西滿伯多祿遂說：「主！不但我的腳，而且連手帶頭，都給我洗罷！」耶穌向他說：「沐浴過的人，已全身清潔，只需洗腳就夠了。你們原是潔淨的，但不都是。」原來，耶穌知道誰要出賣祂，為此說：你們不都是潔淨的。及至耶穌洗完了他們的腳，穿上外衣，又去坐下，對他們說：「你們明白我給你們所做的嗎？你們稱我「師傅」、「主子」， 說得正對：我原來是。若我為主子，為師傅的，給你們洗腳，你們也該彼此洗腳；我給你們立了榜樣，叫你們也照我給你們所做的去做。

釋經小幫手

耶穌知道祂離此世歸父的時辰已到，心裡會是什麼心情呢？福音中只說：『祂既然愛了世上屬於自己的人，就愛他們到底。』而這愛的表現，就是做出這個不尋常的行動—師傅為門徒們洗腳。想一想，從小到大，誰幫你洗過腳呢？是不是首先想到的是當我們小時候，父母無條件照顧我們一切呢？現在長大了，也照顧自己的孩子後，是否能體會到父母對我們的愛呢？耶穌願意為門徒洗腳，反應的是耶穌願意像父母一樣，對我們無條件的愛，你有感受到嗎？你有想過天主會像你的父母一樣，為你開心，也為你傷心嗎？耶穌說：『若我為主子，為師傅的，給你們洗腳，你們也該彼此洗腳；我給你們立了榜樣，叫你們也照我給你們所做的去做。』耶穌願意屈尊就卑為門徒洗腳，還邀請門徒彼此洗腳，在祂離開後，彼此相愛。身為耶穌的追隨者，我們是否也被這無私的愛吸引呢？渴望像耶穌一樣無條件去愛呢? 我們一方面被吸引，但要付出時，卻有所保留。今天，花點時間想想耶穌在你面前洗你的腳。你會對祂說什麼呢？祂會對你說什麼呢？也許我們不時需要被耶穌洗腳，讓祂那謙卑、不複雜的愛洗滌我們心中各種複雜的念頭。做耶穌門徒的第一個條件就是被祂洗腳，一再體驗到祂真的很愛你、很愛我，不管我們做得好不好。祂愛到自己都在跪在門徒前，愛到十字架上。體驗到這樣的愛，我們就不會與祂『無分』了。

品嚐聖言

若我為主子，為師傅的，給你們洗腳，你們也該彼此洗腳。

活出聖言

花點時間想想耶穌在你面前洗你的腳。

全心祈禱

主耶穌，求祢再給我洗腳，讓我跟祢永遠有分。阿們。

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