8.30（五）多準備一些
瑪竇福音廿五1-13
格前一17-25
 
 
聆聽聖言
 
那時候，耶穌給門徒講了這個比喻說：「天國好比十個童女，拿著自己的燈，出去迎接新郎。她們中五個是糊塗的，五個是明智的。糊塗的拿了燈，卻沒有隨身帶油；而明智的拿了燈，並且在壺裏帶了油。因為新郎遲延，她們都打盹睡著了。
半夜有人喊說：『新郎來了，你們出來迎接罷！』那些童女遂都起來，裝備她們的燈。糊塗的對明智的說：『把妳們的油，分些給我們罷！因為我們的燈快要滅了！』
明智的答說：『怕為我們和妳們都不夠，更好妳們到賣油的那裏去，為自己買罷！』她們去買的時候，新郎到了，那準備好了的，就同他進去，共赴婚宴；門遂關上了。末後，其餘的童女也來了，說：『主啊！主啊！給我們開門罷！』他卻答說：『我實在告訴妳們：我不認識妳們。』
所以，你們該醒寤，因為你們不知道那日子，也不知道那時辰。」



釋經小幫手
福音說：「糊塗的拿了燈，卻沒有隨身帶油；而明智的拿了燈，並且在壺裏帶了油。」糊塗人和明智的人之間的差別就是明智的貞女為自己多準備一些油。你會為自己多準備什麽呢？在物質方面，大部分的人在開始工作賺錢以後，就會考慮買保險，每個月存一點錢等，為自己的未來多準備一點。但在靈性生活上，我們會為自己多準備一點嗎？還是，我們就像糊塗的貞女，不但不多準備，有時連基本的準備也說不上。比如說：我們對信仰的認識有多少？你有沒有花時間讀經，和其它教友一起分享經文和生活的連接？對於信仰上不明白的地方，我們是否有認真去學習、去尋找答案；而不是敷衍帶過，認為不重要？當堂區辦避靜、慕道班、或各種培訓機會時，我們是否覺得這些都和自己無關，因為自己已經領洗了，就像已得到天堂的門票，不需要再加深信仰了？有時候我們甚至還妄用天主給的恩寵和機會，比如說：我們不重視彌撒，很容易就為了別的事情，如：娛樂、工作放棄主日來參加彌撒聆聽聖言、領聖體或參與教會團體；或總認為自己沒有大小罪所以從不去辦和好聖事，和天主和解。這些聖事、聖言、團體的共勉、學習等，都是一點一點的油，慢慢灌滿我們信仰的油壺。假設我們忽略了這些基本功，最終我們在天堂的大門前不被認出時，又有什麽資格感到驚訝或被冒犯呢？

品嚐聖言
童女說：『主啊！主啊！給我們開門罷！』他卻答說：『我不認識妳們。』

活出聖言
認真思考自己還能在信仰方面如何進步，渴望學習什麽，並付諸行動。

全心祈禱
主，對於信仰，請別讓我太自負，認為我都懂了，因為我還想多愛祢一些。

Powered by Firstory Hosting

8.29（四）悔改的機會
聖若翰洗者蒙難
馬爾谷福音六17-29 耶一17-19

聆聽聖言
那時候，黑落德娶了他兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅為妻，為了她的緣故，派人逮捕了若翰，把他押在監裏；因為若翰曾給黑落德說：「你不可佔有你兄弟的妻子。」 黑落狄雅便懷恨他，願意殺害他，只是不能，因為黑落德敬畏若翰，知道他是一個正義聖潔的人，曾保全了他；幾時聽他講道，就很困惑，但仍然樂意聽他講道。 有一天，好機會來了：當黑落德在自己的生日上，為自己的大臣、軍官和加里肋亞的顯要，設了筵席。黑落狄雅的女兒便進來跳舞，獲得了黑落德和同席人的歡心。王便對女孩子說：「你無論要什麼，儘管向我求罷! 我必賜給你！」又對她發誓說：「無論你求我什麼，就是我王國的一半我也必定給你！」 她便出去問她的母親說：「我該求什麼？」她母親答說：「洗者若翰的頭。」她便立刻進去，到王面前要求說：「我要你立刻把洗者若翰的頭，放在盤子裏給我！」王遂十分憂鬱；但為了誓言和同席的人，不願對她食言，王遂即差遣衛兵，吩咐把若翰的頭送來。衛兵便去，在監裡斬了若翰的頭，把他的頭放在盤子裏送來，交給了那女孩子，那女孩子便交給了自己的母親。若翰的門徒聽說了，就來領去了他的屍身，把他安葬在墳墓裏。
  釋經小幫手
今天，教會紀念聖若翰洗著蒙難。若翰是個正直的人，天主託付他的使命就是「將使父親的心轉向兒子，使兒子的心轉向父親」（拉三14），讓人民能夠悔改歸向天父。因此，他在約旦河給人們施悔改的洗禮。這樣的使命很不簡單，有時很容易得罪人；因為要接受別人的批評需要非常謙虛。對那些内心存有灰暗雜念的人，若翰的正直就像一面鏡子，讓人聽到他的話，良心被戳到，並洩露出他們内心隱藏的惡念。黑落狄雅和黑落德會懷恨若翰，就是因為若翰讓敢於揭露他們想隱藏的真相，不因為他們是國王和王后而給他們面子。因為他們的驕傲，他們不但沒有看到天主要透過若翰給他們悔改的機會，反而將那象徵他們良心的若翰監禁起來，甚至謀害他。然而，這樣做能夠帶給他們真正的平安嗎？其實不能。就如一個撒謊的人總要撒更多的謊來掩蓋之前的謊言，永遠得不到平安，同樣，那些想用各種理由或方法麻木良心的人也必定找不到真正的平安。今天讓我們反省，當有人糾正我們，點出我們自私或錯誤的行為時，我們是否也會像黑落狄雅一樣有很強烈的反應、極力想要反擊？這時，我們是否可以按下暫停妞，覺察自己的感受，嘗試瞭解自己的情緒哪裡來？也許，我們的良心早已不安，但我們卻沒有聽從它。如今天主派遣他人來再給我們一個反省和調整的機會，我們願意嘗試接受天主的這份愛嗎？
  品嚐聖言 若翰曾給黑落德說：「你不可佔有你兄弟的妻子。」 黑落狄雅便懷恨他。
  活出聖言 當別人糾正你時，嘗試在他身上看到天主對你和大家的愛。
  全心祈禱 天主，請讓我謙卑地承認我仍有一些私欲偏情，並教我信靠祢的仁慈。

Powered by Firstory Hosting

8.28（三）測探驕傲
聖師思定主教
瑪竇福音廿三8-12
若壹四7-16
 
 
聆聽聖言
 
那時，耶穌對民眾和他的門徒講論說：
「至於你們，卻不要被稱為「辣彼」，因為你們的師傅只有一位，你們眾人都是兄弟；也不要在地上稱人為你們的父，因為你們的父只有一位，就是天上的父。
你們也不要被稱為導師，因為你們的導師只有一位，就是默西亞。
你們中那最大的，該作你們的僕役。
凡高舉自己的，必被眨抑；凡眨抑自己的，必被高舉。」

釋經小幫手
今天，教會紀念聖師思定主教，更普遍地被稱為聖奧斯定。他在皈依基督以後，執行主教聖職，護維聖教信道，抗拒各派異端邪說，是聖教會内最偉大聖師之一。我們或許會想，如果聖奧斯定對教會的貢獻那麽大，教會也如此敬重他，為什麼今天卻會選擇這一篇福音來紀念他呢？耶穌在福音中教導群衆和門徒們說：「不要被稱為「辣彼」，不要被稱為導師，甚至要求他們不要稱人為你們的父，」這違背了普遍的社會規範，甚至教會，我們習慣稱呼司鐸們神父，很明顯的沒有按字面實行這個命令。 今天，就讓我們邀請耶穌向我們揭示祂說這些話的真正意圖是什麼？審視我們自己的生活，我們可能會發現有些時刻我們會特別仰慕某人。也許他是一個善良、成功、聰明、有愛心的人，他們的為人和行動向我們展示了生而為人更大的潛能。但當我們將那個人理想化，而忘了是天主在那個人的身上工作，把他當作我們的偶像時，危險就來了。人畢竟不是天主，他再好也有軟弱，也會受誘惑，也會跌倒。這時候，如果我們盲目的聽從這人，而不將我們從這人學到的與耶穌的價值對比，我們很容易陷入魔鬼的陷阱。耶穌不希望我們上當，盲目跟從偶像，因此祂邀請我們從深處測探我們「驕傲」的雷達。一個真正跟隨天主的師傅，會像奧斯定一樣謙卑，即便聰明也不會認為自己都對、都會。你測試到的是謙卑還是驕傲呢？

品嚐聖言
你們中那最大的，該作你們的僕役。
凡高舉自己的，必被眨抑。

活出聖言
當你讚美別人或被別人讚美時，馬上想到要感謝天主，因為一切都是祂所賜。

全心祈禱
耶穌，原來，祢是所有師傅的師傅，在他們身上看到的好，全都來自祢！

Powered by Firstory Hosting

8.27（二）絕望中祈禱
聖曼妮
路加福音七11-17
德廿六1~21
 
 
聆聽聖言
 
以後，耶穌往一座名叫納因的城去，他的門徒和許多群眾與他同行。
臨近城門時，看，正抬出一個死人來，他是母親的獨生子，母親又是寡婦；且有本城的一大夥人陪著她。
主一看見她，就對她動了憐憫的心，向她說：「不要哭了！」
遂上前按住棺材，抬棺材的人就站住了。衪說：「青年人，我對你說：起來罷！」
那死者便坐起來，並開口說話；耶穌便把他交給了他的母親。
眾人都害怕起來，光榮天主說：「在我們中間興起了一位大先知，天主眷顧了他自己的百姓。」
於是，稱述耶穌的這番話，傳遍了猶太和附近各地。

釋經小幫手
今天，我們紀念聖曼妮，又稱聖莫尼加。她是教會最偉大的聖人之一——聖奧斯定的母親。奧斯定是一個極其聰明的年輕人，但他熱愛世俗，玩世不恭。他的母親為他留了很多淚，苦苦祈禱多年，希望他能皈依基督。或許是透過她不斷的祈禱，天主的恩寵終於穿透奧斯定不安的心靈，讓他終於能夠被天主感動，也在主内找到他心靈真正的安息。聖曼妮的榜樣讓我們看到祈禱的力量。當我們面臨絕望時，祈禱就像是我們向天主伸手，祈求祂在我們最無助的時候，賜給我們救援。很多事情是我們無法控制的。就如今天福音中的寡婦，她早已失去丈夫，如今唯一的兒子也死了。在當時的社會，這意味著寡婦是完全無依無靠的，未來是一片黑暗。那個時候，她除了天主以外，沒有其他的依靠了。因此，我們可以想像她在送兒子最後一程的時候，淚水除了代表傷心欲絕的心情，也是向天主的呐喊，希望天主能夠垂憐她，在她的黑暗中給她一點希望。果然，天主回應了。耶穌將她的痛苦看在眼裡，行奇蹟讓她的兒子復活，恢復了她的希望。同樣，當我們面對艱難，感到無助時，讓我們記得，天主始終與我們同在，細心聆聽我們的祈禱。我們可以大聲呼求祂，因為當我們呼求祂的時候，我們會被提醒，祂是萬事的掌權者。即便天主不一定會按照我們的計劃給我們行事，但祂一定會給我們足夠的力量度過任何難關。

品嚐聖言
主一看見她，就對她動了憐憫的心，向她說：「不要哭了！」

活出聖言
你心中有哪些讓你擔憂或無助的事情嗎？邀請一些朋友一起為你祈禱吧！

全心祈禱
耶穌，感謝祢聆聽我們卑微的祈禱，用祢的大能輔助我們的軟弱。阿們。

Powered by Firstory Hosting

8.26（一）考驗帶來成長
 
得撒洛尼人後書一1-5,11-12
瑪廿三13-22
 
 
聆聽聖言
 
保祿和息爾瓦諾及弟茂德，致書給在天主我們的父及主耶穌基督內的得撒洛尼人的教會。願恩寵與平安，由天主父和主耶穌基督賜與你們！
弟兄們，我們常該為你們感謝天主，這真是相稱的，因為你們的信德大有進步，你們眾人之間彼此的愛德更為增進，以致我們可在天主的各教會中，為你們誇口，因為你們在所受的一切迫害和磨難中，仍保持了堅忍和信德。
這正是天主公義審判的明證，好使你們堪得天主的國，你們也正是為了這國才受了苦難。
為此，我們也為你們祈禱，求我們的天主使你們相稱衪的召叫；求衪以德能，成全你們各種樂意向善的心，和信德的行為，好使我們的主耶穌基督的名字，在你們內受光榮，你們也在他內，賴我們的天主和主耶穌基督的恩寵受光榮。


釋經小幫手
若給你機會介紹你的團體或你的教堂，你會說它有什麼特色呢？或許會講到它的歷史，是哪一位主教或神父創辦的、或者講到教堂的建築有多美、提到堂區有多少個善會、有多少位教友或新受洗的。人通常會提到值得誇耀的事情，而一般教友還是以量來衡量教會的成功。如果天主來到你的堂區，來到你的團體，祂會誇耀什麼？在今日的經文中，聖保祿寫給得撒洛尼人的教會，誇讚他們在磨難中的「信德」和「愛德」。「你們的信德大有進步，你們眾人之間彼此的愛德更為增進，以致我們可在天主的各教會中，為你們誇口，因為你們在所受的一切迫害和磨難中仍保持了堅忍和信德。」很多時候，信德和愛德是在磨難中練出來的。人過得太舒服、太幸福，很容易就忘記天主，覺得信德是無關緊要的。同樣，未經考驗的愛情往往充滿了理想化但錯誤的期待。生活中的考驗能淨化這些想法，從而留下犧牲的愛。被迫害，過得不順利，反而會毀滅假信德和假愛德，而若人願意低頭謙虛的話，真信德和真愛德會萌芽。想一想，你的信德和愛德如何也在經過人生的考驗而被淨化，慢慢成熟，變得踏實和堅定呢？聖巴西略鼓勵說：「人詛咒那落在頭上的雨滴，但卻不知道它帶來豐富的生命來驅除飢餓。」讓我們允許每天的經歷都像雨滴一樣，雖然會使人不舒服甚至感冒，卻是「信德」和「愛德」成長的肥料。

品嚐聖言
這是天主公義審判的明證，好使你們堪得天國，你們正是為了天國而受苦難。

活出聖言
在面對困難時，意識到這是天主賜給你成長信德和愛德的機會。

全心祈禱
天主，感謝祢和我一起面對生命中的磨難，並在其中陶成我的信德和愛德。

Powered by Firstory Hosting

8.25（日）我們相信 常年期第廿一主日
若望福音六60-69 蘇廿四1~18；
弗五21~32

聆聽聖言
那時候，耶穌的門徒中有許多聽了，便說：「這話生硬，誰能聽得下去呢？」 
耶穌自知他的門徒對這話竊竊私議，便向他們說：「這話使你們起反感嗎？那麼，如果你們看到人子昇到他先前所在的地方去，將怎樣呢？使生活的是神，肉一無所用；我給你們所講論的話，就是神，就是生命。但你們中間有些人，卻不相信。」
原來，耶穌從起頭就知道那些人不信，和誰要出賣他。所以他又說：「為此，我對你們說過：除非蒙父恩賜的，誰也不能到我這裏來。」 
從此，祂的門徒中有許多人退去了，不再同他往來。
 於是耶穌向那十二人說：「難道你們也願走嗎？」 西滿伯多祿回答說：「主！惟你有永生的話，我們去投奔誰呢？我們相信，而且已知道你是天主的聖者。」
  釋經小幫手
在若望福音第六章，耶穌開始跟追隨祂的人們提到生命糧食的道理，說：「誰吃我的肉，並喝我的血，必得永生……便住在我內，我也住在他內」（若六54,56）。耶穌說的是一個信仰的奧秘，不是靠人的邏輯思維能夠去理解的。因此，許多人因為想不通，就拒絕了耶穌的話，說：「這話太難了，誰能聽得下去呢？」於是離開祂。今天，這樣的人仍然處處都在。他們渴望認識真理，認識真正的天主，但卻只想接受符合他們邏輯格局的天主。他們忘了，天主之所以是天主，就是因為祂超越人，而有關祂的整理，除了靠理智去瞭解，還需要靠信德去體驗。如果我們太快拒絕天主，以及那些目前我們不明白或不能接受的道理，沒有給自己一個機會慢慢認識耶穌，與祂建立關係，讓祂帶領我們去體會和明白，我們很可能就像這些離去的門徒，無法品嘗到信仰的精髓。其實，真正的信仰之旅不會讓人安逸，因為聖神不停地會帶領我們突破人小心翼翼所建立起來的保障，為使人愈來愈超脫自己，信賴天主。今天，伯多祿給我們立了榜樣。雖然我們知道他在跟隨耶穌的道路上跌跌撞撞，但他沒有放棄和耶穌的關係，願意完全投入，接受耶穌的教導，且努力身體力行。結果，他成了耶穌的接班人，教會的第一位教宗，和耶穌其他的門徒繼續把耶穌教導他們的道理，傳達出去，讓許許多多的人也認識耶穌！
  品嚐聖言 「主！惟祢有永生的話，我們去投奔誰呢？」
  活出聖言 生活遇到打擊，原來的信仰不夠支撐你時，選擇更靠近耶穌、更加認識他。
  全心祈禱 耶穌，我知道我對信仰的認識還很淺，因此，請祢給我開放的心，不斷學習。

Powered by Firstory Hosting

 
8.24（六）我們找著了
聖祿茂宗徒
 
若望福音一45-49
默廿一9-14
 
 
 
聆聽聖言
 
 
那時候，耶穌願意往加里肋亞去，遇到了斐理伯，耶穌便向他說：「你跟隨我罷！」斐理伯是貝特賽達人，與安德肋和伯多祿同城。
斐理伯遇到納塔乃耳，就向他說：「梅瑟在法律上所記載，和先知們所預報的，我們找著了，就是若瑟的兒子，出身於納匝肋的耶穌。」納塔乃耳便向他說：「從納匝肋還能出什麼好事嗎？」斐理伯向他說：「你來看一看罷！」
耶穌看見納塔乃耳向自己走來，就指著他說：「看！這確是一個以色列人，在他內毫無詭詐。」納塔乃耳給祂說：「你從那裏認識我呢？」耶穌回答說：「斐理伯叫你以前，當你還在無花果樹下時，我就看見了你。」 納塔乃耳回答說：「辣彼，祢是天主子，祢是以色列的君王。」
耶穌遂說道：「因為我向你說：我看見了你在無花果樹下，你就信了嗎？你要看見比這更大的事！」又向他說：「我實實在在告訴你們：你們要看見天開，天主的天使在人子身上，上去下來。」

釋經小幫手
今天福音中，斐理伯對納塔乃耳興奮地大喊說：「我們找著了」。他們找到什麽，能讓他們如此興奮？你可曾也感到迷茫，希望找到更確實、更有意義的人生？或許，你並不知道自己在找什麼，只知道自己對目前的生活感到不滿意。這時候，有些人會開始尋找，想找更多的方法讓自己成長，去體驗更多、更刺激的經驗，或參與社會服務，為了填滿心中的空洞，但這一切只能短暫的滿足我們，讓我們分心，不去理會心中所感受到的空洞。但一旦娛樂結束，他們會發現心中的空洞仍然存在。福音中，斐理伯在找到耶穌以後，心裏的空洞被填滿了。同樣的，只有天主知道我們心中收藏的是什麽，尋找的又是什麽，也只有天主能填滿我們的心。斐理伯因為深深的感受到自己的生命被填滿，情不自禁的出去把自己的經驗分享給納塔乃耳。或許，他在認識了耶穌以後，更認識自己，因此更能同理那些和他從前一樣，努力尋找卻找不到的人，福音中，他沒有強力把自己的想法壓在納塔乃耳身上，只是熱情的邀請納塔乃耳來看一看。結果，納塔乃耳果然來看了，也找到自己所尋找的答案。今天，意識到我們也能做耶穌的福傳工具，而我們的尋找及與耶穌的相遇就是最好的福傳内容啊！如果我們是那個還在尋找的人，讓我們像納塔乃耳一樣，不要害怕麻煩，勇敢再靠近耶穌一點點，接受祂的邀請，從而發現生命中的寶貝。

品嚐聖言
「從納匝肋還能出什麼好事嗎？」「你來看一看罷！」

活出聖言
當你感到心中空虛想找些有意義的事來做時，讓認識耶穌成為你的優先選擇。

全心祈禱
耶穌，祢認識我比我認識自己更深，因此不花時間和祢相處就是我的愚昧啊！

Powered by Firstory Hosting

 
8.23（五）愛近人如自己
聖羅莎貞女
 
瑪竇福音廿二34-40
則卅七1-14
 
 
 
聆聽聖言
 
 
那時候，法利塞人聽說耶穌使撒杜塞人閉口無言，就聚在一起；他們中有一個法學士試探祂，發問說：「師傅，法律中那條誡命是最大的？」
耶穌對他說：「『你應全心，全靈，全意，愛上主你的天主。』 這是最大也是第一條誡命。
第二條與此相似：你應當愛近人，如你自己。
全部法律和先知，都繫於這兩條誡命。」
 
 

 

釋經小幫手
在今天的福音中。法利塞人嘗試用他們的權力壓抑耶穌。耶穌事前已經讓撒杜塞人啞口無言。如今又面對法利塞人聯合起來，試圖用一個關於最大誡命的問題來測試祂，想讓祂難堪。這種運用權力的方式在不同文化、不同場合中也經常出現。比如說：無論在哪樣的人際關係中，總會有人拿自己的地位、能力、知識或權威，嘗試影響他人，甚至貶低他人的貢獻，特別是當對方不是自己一夥的人。你可曾感受到被人權力操縱的不舒服？然而，耶穌如何回應法利塞人嘗試對祂權力操縱呢？祂重新定義了最重要的價值，就是愛主愛人。祂強調至上的誡命是：全心，全靈，全意，愛上主你的天主，同時也強調要愛近人，如你自己。換句話說，在天主面前，我們要意識到我們的近人和我們一樣，在天主面前享有基本的平等。無論地位或角色如何，所有人都被邀請去表現出對天主和對他人的愛與尊重。沒有人有權力貶低其他人。這個邀請可以讓我們反思如何健康的運用天主所給我們的權威。我們是否利用它來操控他人，以謀求個人利益或偏好？耶穌邀請我們把自己和他人視為同樣被天主所愛的孩子。今天，讓我們思考如何在日常生活中如何體現這種平等。願我們使用權威時，不是爲了主宰他人，而是為了扶持他人，提升天主給每個人的尊嚴和價值。

品嚐聖言
你應全心，全靈，全意，愛上主你的天主。

活出聖言
今天我如何用同情和尊重的眼光對待周圍的人。

全心祈禱
耶穌，請教我如何從祢的眼光觀看我們內在的價值觀。阿門。

Powered by Firstory Hosting

 
8.22（四）孩子般的信任
聖母元后
 
路加福音一26-38
依九1-6
 
 
 
聆聽聖言
 
 
到了第六個月，天使加俾額爾奉天主差遣，往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去，到一位童貞女那裏，她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚，童貞女的名字叫瑪利亞。天使進去向她說：「萬福！充滿恩寵者，上主與妳同在！」【在女人中你是蒙祝福的。】她卻因這話驚惶不安，便思慮這樣的請安有什麼意思。天使對她說：「瑪利亞，不要害怕，因為妳在天主前獲得了寵幸。看，妳將懷孕生子，並要給衪起名叫耶穌。衪將是偉大的，幷被稱為至高者的兒子，上主天主要把衪祖先達味的御座賜給衪。衪要為王統治雅各伯家，直到永遠；衪的王權沒有終結。」瑪利亞便向天使說：「這事怎能成就？因為我不認識男人。」天使答覆她說：「聖神要臨於妳，至高者的能力要庇廕妳，因此，那要誕生的聖者，將稱為天主的兒子。且看，妳的親戚依撒伯爾，她雖在老年，卻懷了男胎，本月已六個月了，她原是素稱不生育的，因為在天主前沒有不能的事。」瑪利亞說：「看，上主的婢女，願照你的話成就於我吧！」天使便離開她去了。


釋經小幫手
今天教會慶祝聖母為天地元后。這為我們的生活有什麽意義呢？想一想，身為王國的元后，她該有哪些重要的特質呢？其中一定包括堅穩的個性，才能為王國帶來安全感。瑪利亞在教會中以及每個基督徒的生命中，堅穩的臨在，不會動搖，讓我們能夠感受到自己是她的孩子，被她保護著。你是否記得小時候，在媽媽溫暖的懷抱中那種安全的感覺，哪怕天塌下來，也有媽媽為你擋住？隨著我們長大，慢慢累積經驗而形成的信念教導我們如何在社會中思考、表達和行動。因為有了自己的信念，我們開始對新的事情，少了一點好奇和開放，特別是那些和我們的信念有衝突的事情，更是容易讓我們產生反感，想要反駁。然而，今天，瑪利亞卻讓我們看到，雖然我們有一些自己認定的信念，但若我們願意開放自己，接受新的體驗，也許，天主也要在我們身上行大事。聽到天使的報喜，瑪利亞原來的信念是合理的：「這事怎能成就？因為我不認識男人。」然而，在天使的解釋之下，瑪利亞願意放下自己的信念，像單純的孩子一樣，完全地信任天主，接受那超越她認知能明白的事。在瑪利亞的陪伴下，我們也被邀請像孩子般相信天主，用簡單的祈禱，堅定的信心，聆聽便回應天主的旨意。這樣，我們可以在日常生活中活出這種單純的信任和依賴。

品嚐聖言
「看，上主的婢女，願照你的話成就於我吧！」

活出聖言
遇到和自己信念有衝突的事，請聖母借你一點開放的心，接納不一樣的觀點。

全心祈禱
聖母，讓我在妳穩定的愛護內，單純的信任天主！

Powered by Firstory Hosting

 
8.21（三）足夠的恩寵
聖碧岳十世教宗
 
瑪竇福音二十1-16
則卅四1-11
聆聽聖言
 
 
那時候，耶穌對門徒們講了這個比喻，說：「天國好像一個家主，清晨出去為自己的葡萄園僱工人。他與工人議定一天一個『德納』，就派他們到葡萄園裡去了。約在第三時辰，又出去，看見另有些人在街上閒立著，就對他們說：『你們也到我的葡萄園裏去罷！凡照公義該給的，我必給你們。』他們就去了。約在第六和第九時辰，他又出去，也照樣做了。約在第十一時辰，他又出去，看見還有些人站在那裏，就對他們說：『為什麼你們站在這裏整天閒著？』他們對他說：『因為沒有人僱我們。』他給他們說：『你們也到我的葡萄園裏去罷！』到了晚上，葡萄園的主人對他的管事人說：『你叫他們來，分給他們工資，由最後的開始，直到最先的。』 那些約在第十一時辰來的人，每人領了一個『德納』。那些最先僱的前來，心想自己必會多領，但他們也只領了一個『德納』。他們一領了，就抱怨家主，說：『這些最後僱的人，不過工作了一個時辰，而你竟把他們與我們這整天受苦受熱的，同等看待。』他答覆其中的一個說：『朋友！我並沒有虧負你，你不是和我議定了一個『德納』嗎？拿你的走罷！我願意給這最後來的和給你的一樣。難道不許我拿我所有的財物，行我所願意的嗎？或是因為我好，你就眼紅嗎？』這樣，最後的，將成為最先的，最先的將會成為最後的。」

釋經小幫手
看完今天的福音，你是否會跟那些早來的工人一樣，覺得主人很不公平。雖我們能明白主人有權拿他所有的財物，行他所願意的事情，但我們卻很難接受少付出的人和多付出的人獲得相同的報酬。今天，不妨讓我們停下來反思，這樣公平的理解到底是從哪裏來的？天主所在意的公平是怎麽樣的呢？福音中家主——天主的行為不符合我們對公平的期待。他每一個時辰出去，看到在街上閑著的人，深深體會到他們對生活的茫然，便邀請他們到葡萄園——祂的天國裏工作。也許，天主的公平就是要給人們一個有價值，有意義、有尊嚴的生命，而不是無謂的蹉跎歲月。每一個人都有權利被給與機會，認識天主，並參與祂的生命。這就是天主給我們每一個願意來到祂葡萄園裏工作的人的報酬。天主積極的邀請那些還在祂天國以外的人，我們是否也能睜開眼睛，看到那些因為不認識天主而茫然度日的人們？我們是否也會代替天主邀請他們來到葡萄園裏工作呢？只要他們願意來，即使只是一點時間，天主也會賜給他們一個「德納」。那時候，一個「德納」是工人的基本薪資，剛好足夠讓一人養活一家。在精神方面，一個「德納」可以象徵來自天主的恩寵，恰恰足夠一人在生命中使用。天主雖然沒有按一個人的工作量給他償報，但祂確確實實的為每一個工人提供他們所需要的足夠的恩賜。這就是天主的公平！

品嚐聖言
難道不許我拿我所有的財物，行我所願意的嗎？

活出聖言
當你抱怨不公平時，細數天主給你的所有恩寵。你難道還欠缺什麽嗎？

全心祈禱
天主，感謝祢為我們每一個人提供足夠的恩寵，讓我們活得自由又有尊嚴。

Powered by Firstory Hosting