每日聖言 Chinese Daily Reading for Catholics

讀經:  尼尼微人離開了自己的邪路，天主就憐憫了他們。

福音:  瑪爾大把耶穌接到家中，瑪利亞卻選擇了更好的一份。

讀經 

恭讀約納先知書 3:1-10

上主的話再次傳給約納說：「你起身往尼尼微大城去，向他們宣告我曉諭你的事。」約納便依從上主的話，起身去了尼尼微。尼尼微在天主前是一座大城，需要三天的行程。約納開始進城，行了一天的路程，宣佈說：「還有四十天，尼尼微就要毀滅了。」

尼尼微人便信仰了天主，立即宣佈禁食，從大到小，都身披苦衣。當這消息傳到尼尼微王那裏，他便起來，離開自己的寶座，脫去長服，披上苦衣，坐在灰土中；然後命人以君王的諭令和其大臣的名義，在尼尼微宣佈說：「人、牲畜、牛羊，都不可吃什麼；不可牧放，也不可喝水。人和牲畜，都應身披苦衣，人要懇切呼求天主，更要離開自己的邪路，放棄手中的暴行。誰知道天主也許會轉意憐憫，收回自己的盛怒，使我們不致滅亡。」天主看到他們所行的事，看到他們離開了自己的邪路，遂憐憫他們，不將已宣佈的災禍，降在他們身上。      —上主的話。 

答唱詠     聖詠第130篇  1-2,3-4,7-8

上主，我由深淵向你呼號；我主，求你俯聽我的呼號，求你側耳俯聽我的哀禱！

上主，你若細察我的罪愆，我主，有誰還能站立得住？可是，你寬恕為懷，令人對你起敬起愛。

請以色列仰賴上主，因為上主富於仁慈，他必定慷慨救援。他必要拯救以色列人脫離一切罪惡。

福音

恭讀聖路加福音 10:38-42

那時候，耶穌進了一個村莊。有一個名叫瑪爾大的女人，把耶穌接到家中。她有一個妹妹，名叫瑪利亞，坐在主的腳前聽他講話。瑪爾大為伺候耶穌，忙碌不已，便上前來說：「主！我的妹妹丟下我一個人伺候，你不介意嗎？請叫她來幫助我吧！」主回答她說：「瑪爾大！瑪爾大！你為了許多事操心忙碌，其實需要的惟有一件。瑪利亞選擇了更好的一份，是不能從她奪去的。」    —上主的福音。 

聖言反省 (樂仁出版社提供): 

耶穌是愛的天主，祂對愛也是最敏銳的。祂並沒有告訴馬爾大，妳做的事情不重要，更不是要將默觀與工作對立。瑪利亞之所以被耶穌稱為「選擇了最好的一份」，是因為她對耶穌的「專注」，這「專注」並非專指祈禱，同樣也能藉工作「專注」於耶穌。馬爾大一方面服侍耶穌，另一方面她的眼睛，已在斜視姊妹，馬爾大的話暴露出，她工作動機不都是為了耶穌，而是自我付出的多少……生活中的抱怨，常是我們愛的不足的晴雨錶。今天教會紀念玫瑰聖母，讓我們常藉著玫瑰經在「瑪利亞的學校」（聖若望保祿二世教宗語）內，接受她的培育。

讀經:  約納躲開了上主的面。

福音:  誰是我的近人？

讀經 

恭讀約納先知書 1:1-2:1,11

那時，上主的話傳給阿米泰的兒子約納說：「你起身往尼尼微大城去，向他們宣佈：他們的邪惡已達到我前。」約納卻起身，想躲開上主的面，逃到塔爾史士去；遂下到約培，找到一隻要開往塔爾史士的船，繳了船費，上了船，同他們往塔爾史士去，好躲開上主的面。

但是上主卻使海上起了大風，海中風浪大作，那隻船眼看就要被擊破。水手們都驚惶起來，每人呼求自己的神，並將船上的貨物拋在海裏，為減輕重量。約納卻下到船艙，躺下沉睡了。船長走到他跟前，向他說：「怎麼，你還在睡覺？起來，呼求你的神吧！你的神也許會眷念我們，使我們不致喪亡。」他們彼此說：「來，我們抽籤，以便知道，我們遇到這場災禍，是因誰的緣故。」他們便抽籤，約納竟抽中了。他們向他說：「請告訴我們，我們遇到這場災禍，是什麼緣故？你是幹什麼的？從那裏來？你是什麼地方的人？屬於那一個民族？」他回答他們說：「我是個希伯來人，我敬畏的，是那創造海洋和陸地的上天的上主天主。」那些人都很害怕，就對他說：「怎麼你作了這事？」人們都知道，他是從天主面前逃跑的，因為他已經告訴了他們。

他們又向他說：「我們該怎樣處置你，才能使海為我們而平靜？」因為海越來越洶湧了。他對他們說：「你們舉起我，將我拋在海裏，海就會為你們平靜下來，因為我知道，這場大風暴臨到你們身上，只是因了我的緣故。」眾人雖然盡力搖櫓，想回到海岸，卻是不能，因為海上的風暴越來越洶湧，所以他們便呼求上主說：「上主！求你不要因這一個人的性命，使我們全都喪亡；不要將無辜者的血，歸在我們身上，因為你是上主，就按你的意願作吧！」他們於是舉起約納，將他拋在海裏，海遂平靜。眾人都極其敬畏上主，遂向上主獻祭，許下誓願。

上主安排了一條大魚，吞了約納；約納在魚腹裏三天三夜。他從魚腹裏祈求上主，他的天主。當時，上主命令那魚，那魚便將約納吐在陸地上。   —上主的話。 

答唱詠     約納先知書第2章   3,4,5,8

我在患難中呼求上主，他便應允了我；我從陰府的深處呼求，你便俯聽了我的呼聲。

你將我拋人海中深處，大水包圍了我；你的波濤和巨浪淹蓋了我。

上我曾說：我雖從你面前被拋棄，但我仍要瞻仰你的聖殿。

當我奄奄一息時，我記起了上主；我的祈禱達於你前，達於你的聖殿中。

福音 

恭讀聖路加福音 10:25-37

那時，有一個法學士起來，試探耶穌說：「師傅！我應當做什麼，才能獲得永生？」耶穌對他說：「法律上記載了什麼？你是怎樣讀的？」他答說：「你應當全心、全靈、全力、全意愛上主，你的天主；並愛近人如你自己。」耶穌向他說：「你答得對。你這樣做，必得生活。」但是，那人想顯示自己有理，又對耶穌說：「畢竟誰是我的近人？」耶穌答說：「有一個人從耶路撒冷下來，到耶里哥去，遭遇了強盜，他們剝去他的衣服，並加以擊傷，將他半死半活的丟下走了。恰巧有一個司祭在那條路上下來，看了看他，便從旁邊走過去。又有一個肋未人，也是一樣；他到了那裏，看了看，也從旁邊走過去。但有一個撒瑪黎雅人，路過他那裏，一看見就動了憐憫的心，遂上前，在他的傷處注上油與酒，包紮好了，又扶他騎上自己的牲口，把他帶到客店裏，小心照料他。第二天，取出兩個銀錢交給店主說：請你小心看護他！不論額外花費多少，等我回來時，必要還給你。你以為這三個人中，誰是那遭遇強盜者的近人呢？」那人答說：「是憐憫他的那人。」耶穌遂對他說：「你也照樣去做吧！」  —上主的福音。 

聖言反省 (樂仁出版社提供): 

以色列人的「近人」觀，有時候會成為關愛所有人的限制，耶穌是用「別人的需要」來定義「近人」。只要我們心裡有愛，就會很容易發現他人，或大或小的需要：給憂苦者一個微笑、為別人遞一個物件、對不便者的順手攙扶、坐在孤獨者身邊的一次聆聽……都是讓我們做「慈善的撒瑪黎雅人」的機會。當世界多一點「撒瑪黎雅人」的愛，就會少一分冷漠和觀望。在耶穌看來，使我們成聖的不是身份或種族，哪怕我們是專門從事聖化工作的司祭，若內心冷漠到，對有需要者「看了看就過去」，我們還是生活在「愛的藩籬」之外。

讀經:  給你們招來災禍的那位，要賜給你們永遠的喜樂。

福音:  你們應當歡喜，因為你們的名字已登記在天上了。

讀經

恭讀巴路克書 4:5-12,27-29

我的百姓，以色列的遺民啊！請你們鼓起勇氣！你們被賣給外邦人，不是為被消滅，只是因為你們觸怒了天主，你們才被交付給敵人；實在，你們觸怒了你們的造物主，因為你們給惡魔而不給天主獻祭，忘了生養你們的永生的天主，使養育你們的耶路撒冷悲傷，她眼見天主的義怒降在你們身上，不由得說：「熙雍的鄰邦！請你們聽吧！天主給我招來了莫大的憂苦，因為我看見我的兒女被放逐：這是永生者放逐他們。我曾在喜樂中撫養了他們，如今卻在痛苦悲傷中讓他們離去。誰也不要對我這被眾人遺棄的寡婦，幸災樂禍！我孤苦伶仃，是為了我子女的罪惡，因為他們離棄了天主的法律。

「孩子們！奮勇起來，向天主呼號吧！因為使這事降到你們身上的那位，必要眷念你們。從前你們心意昏愚，徘徊歧途，遠離天主；如今卻要加倍虔誠，回頭尋求天主，因為給你們招來這些災禍的那位，要拯救你們，賜給你們永遠的喜樂。」    —上主的話。 

答唱詠     聖詠第69篇   33-35,36-37

卑微的人，你們要觀看，並要喜樂；尋求天主的人，你們的心必要興奮，因為對貧苦的人，上主常予俯聽；他的俘虜，他決不會看輕。願上天下地都歌頌讚美他，海洋和一切水族都稱揚他！

因為天主要拯救熙雍，建造猶大的城池：使他的僕人住在那裏，並據為己有。他僕人的後裔將要承繼此邑，愛慕他名的人也要住在這裏。

福音 

恭讀聖路加福音 10:17-24

那時候，七十二人歡喜地歸來，說：「主！因著你的名號，連惡魔都屈服於我們。」耶穌向他們說：「我看見撒殫如同閃電一般自天跌下。看，我已經授予你們權柄，使你們踐踏在蛇蠍上，並能制伏仇敵的一切勢力，沒有什麼能傷害你們。但是，你們不要因為魔鬼屈服於你們而歡喜，你們應當歡喜的，乃是因為你們的名字，已經登記在天上了。」

就在那時刻，耶穌因聖神而歡欣說：「父啊！天地的主宰！我稱謝你，因為你將這些事瞞住了智慧及明達的人，而啟示了給小孩子。是的，父啊！你原來喜歡這樣做。我父將一切都交給我。除了父，沒有一個認識子是誰；除了子及子所願意啟示的人外，也沒有一個認識父是誰的。」耶穌轉過身來私下對門徒說：「看見你們所見之事的眼睛，是有福的。我告訴你們：曾經有許多先知及君王希望看你們所見的，而沒有看見；聽你們所聽的，而沒有聽到。」      —上主的福音。 

聖言反省 (樂仁出版社提供): 

教友們有時會很羡慕教會的神職人員，因為他們擁有普通信友沒有的神權，他們可以施行聖事，治理教會……甚至有時候，神職人員自己也以此為「資本」，覺著比信友高一等。今天耶穌告訴我們在天主的國內，真正使人偉大的不是地位、權勢、甚至能驅魔的神力，而是做天父的子女，他們的名字寫在天上，他們已經屬於天主了。信友與神職在天主前，各領受了不同的恩寵，這些恩寵是專為服務天主子民，並幫助自己得救的工具，誰若以所領受的恩寵自誇，就遠離了天主揀選的目的。聖若望保祿二世教宗曾說：「天國中最偉大的不是神職人員，而是聖人們。」

讀經: 我們都在上主面前犯了罪，且背叛了他。

福音: 誰拒絕我，就是拒絕那派遣我來的。

讀經

恭讀巴路克書 1:15-22

正義屬於上主我們的天主，但是，像今日的恥辱，是我們所應得的，即猶大人和耶路撒冷的居民，我們的君王和政要，我們的司祭和先知，以及我們的祖先所應得的，因為我們都在上主面前犯了罪，且背叛了他，沒有聽從上主我們天主的聲音，沒有隨從上主給我們頒賜的法令。

從上主領我們的祖先出離埃及地那一天，直到今日，我們常背叛上主我們的天主，固執不聽他的聲音，因此正如今日一樣，諸多災難纏繞著我們，而上主在領我們的祖先出離埃及、賜與我們流奶流蜜之地的那天，藉他的僕人梅瑟預告的詛咒，都降到我們身上。我們不但沒有依照上主給我們派來的先知的種種教訓，聽從上主我們天主的聲音，反而各隨自己的邪心惡念行事，供奉外邦的神祇，行了上主我們天主所憎惡的事。 —上主的話。 

答唱詠     聖詠第79篇   1-2,3-5,8-9

天主，異民侵入了你的遺產，褻瀆了你的聖殿，使耶路撒冷顛覆；並將你眾僕人的屍首，給天空的飛鳥作食物，用你聖徒的肉餵野獸。

在耶路撒冷四周，血如水流，但出來埋葬的人一個也沒有。我們竟成為我們鄰居的恥辱，作了我們鄰邦譏諷的笑柄。上主，你經常發怒，要到何時，你怒燄如火，要到何時？

求你別向我們追討祖先的惡行，以你的仁慈速來協助我們，因為我們實在是可憐萬分。天主，我們的救主，為你聖名的光榮，求你協助我們；為了你的聖名，求你寬赦我們的罪過，拯救我們！

福音 

恭讀聖路加福音 10:13-16

耶穌說：「苛辣匝因啊，你是有禍的了！貝特賽達啊，你是有禍的了！因為在你們那裏所行的異能，如果行在提洛及漆冬，他們早已披上苦衣，坐在灰塵中，而改過自新了。但是在審判時，提洛和漆冬所受的懲罰，要比你們容易忍受。還有你，葛法翁啊！莫非你要被高舉到天上嗎？將來你必被推下陰府。聽你們的，就是聽我；拒絕你們的，就是拒絕我；拒絕我的，就是拒絕那派遣我的。」   —上主的福音。 

聖言反省 (樂仁出版社提供): 

天主拯救人類的方式，是將自己特別顯示給人，但不是所有接受天主顯示者，都善意地回應了天主。祂特別揀選了一些人和地方，作為自我顯示的媒介。今天福音中，耶穌口中的三座城，就是祂特別揀選的地方，祂在那裡宣講和行奇跡多於其他地方，但他們對天主的作為卻表現冷漠，這是耶穌今天以「有禍的」，來警告他們的原因。基督徒比普通人接受了天主更多的恩惠，我們有天主聖言的光照，教會的引導、聖事的輔助……若我們尚未以真實的信仰生活回應天主，就成了耶穌口中的「苛辣匝因、葛法翁」，遠離了「真

福」的行列。

讀經:  我在你面前派遣我的使者。

福音:  小孩的天使在天上，常見我在天之父的面。

讀經 

恭讀出谷紀 23:20-23

上主這樣說：看，我在你面前派遣我的使者，為在路上保護你，領你到我所準備的地方。在他面前應謹慎，聽他的話，不可違背他，不然他決不赦免你們的過犯，因為在他身上有我的名號。如果你聽從他的話，作我所吩咐的一切，我要以你的仇人為仇，以你的敵人為敵。我的使者將走在你前面。    —上主的話。 

答唱詠     聖詠第91篇   1-2, 3-4, 5-6, 10-11

你這在至高者護佑下居住的人，你這在全能者蔭庇下居住的人，請向上主說：「我的避難所，我的碉堡，我的天主，我投靠你。」

他必救你脫離獵人的陷阱，他必救你脫免害人的瘟疫。他以自己的羽毛掩護你，又叫你在他的蔭庇下藏身。

你不必怕黑夜驚人的顫慄，也不必怕白天亂飛的箭矢；黑暗中流行的瘟疫，正午毒害人的癘疾，也不會臨到你身。

災害不會走近你的身邊，禍患也不臨近你的帳幔，因為他必為你委派自己的天使，在你行走的每條道路上保護你。

福音 

恭讀聖瑪竇福音 18:1-5,10

那時候，門徒來到耶穌跟前說：「在天國裏究竟誰是最大的？」耶穌就叫一個小孩來，使他站在他們中間說：「我實在告訴你們：你們若不變成如同小孩一樣，你們決不能進入天國。所以，誰若自謙自卑如同這一個小孩，這人就是天國中最大的。無論誰因我的名字，收留一個這樣的小孩，就是收留我。你們小心，不要輕視這些小子中的一個，因為我告訴你們：他們的天使在天上，常見我在天之父的面。」  —上主的福音。 

聖言反省 (樂仁出版社提供): 

今天的福音，耶穌居然把一位自謙自卑的小孩，比喻為天國中最大的。除了孩子們單純的心靈，讓他們不被社會的複雜牽絆和污染外，耶穌更看到小孩們對父母的十足的信任。是的，很多時候人漸漸長大，就會發現世事難料，靠山山會倒，靠人人會跑。看看耶穌，祂是天主唯一及永遠的兒子。祂從出生在馬槽，直到最後被釘死在十字架上三天後復活、升天。祂用自己的一生，告訴我們天父是可靠的。你能把你的生命和需要都交給天主嗎？

讀經:  大王若認為好，就打發我到祖先墳墓所在的那城去，重修那城。

福音:  你不論往那裏去，我要跟隨你。

讀經 

恭讀厄斯德拉卷下 2:1-8

在阿塔薛西斯王二十年「尼散」月，輪到我掌酒時，我拿起酒來，獻給國王。我不願在王面前顯出憂愁，王卻問我說：「你不像有病，為什麼面帶愁容？沒有別的，你心中一定有愁事！」我很是驚慌，便向君王說：「大王萬歲！我祖先墳墓所在的城池，成了廢墟，城門被火焚毀，我怎能不面帶愁容呢？」王問我說：「你要求什麼？」我向天上的天主祈禱之後，回答君王說：「大王若認為好，你僕人在你面前若獲得寵遇，就打發我回猶大去，到我祖先墳墓所在的城去，重修那城。」那時，皇后也在旁坐著：王便向我說：「你旅行需要多久？你幾時能回來？」我向君王說了一個時期；王以為好，就准許我去。我又向王說：「大王若認為好，請賜我一詔書，通知河西州長放我通行，直到猶大；另一詔書，通知護守王家園林的阿撒夫，令他給我木料，為做聖殿堡壘的門戶、城牆和我要住的房舍之用。」賴我的天主慈善的手扶助我，君王都賜給了我。    —上主的話。

答唱詠     聖詠第137篇  1-2,3,4-5,6

當我們坐在巴比倫河畔，一想起熙雍即淚流滿面。在那地的楊柳間，掛起我們的琴弦。

那些俘虜我們的，要我們唱歌；那些迫害我們的，還要我們奏樂：快些來給我們唱一支熙雍的歌！

我們身處外鄉異域，怎能謳唱上主的歌曲？耶路撒冷！我如果將你忘掉，願我的右手枯焦！

我若不懷念你，不以耶路撒冷為喜樂，就寧願我的舌頭緊緊貼在我的上顎！

福音

恭讀聖路加福音 9:57-62

耶穌和門徒正走的時候，在路上有一個人對耶穌說：「你不論往那裏去，我要跟隨你。」耶穌對他說：「狐狸有穴，天上的飛鳥有巢

；但是人子卻沒有枕頭的地方。」又對另一個人說：「你跟隨我吧

！」那人卻說：「主，請許我先去埋葬我的父親。」耶穌對他說：「任憑死人去埋葬自己的死人吧！至於你，你要去宣揚天主的國。又有一個人說：「主！我要跟隨你；但是請許我先去告別我的家人

。」耶穌對他說：「手扶著犁而往後看的，不適於天主的國。」   —上主的福音。

聖言反省 (樂仁出版社提供): 

今天的福音，耶穌要強調的是我們是否把天主的國放在第一位、我們是否真心地想要跟隨祂。耶穌看到很多人都表達想要跟隨祂的渴望，但每當遇到誘惑、困難、衝突時，就變得猶豫不決，最後屈服於人性的軟弱。耶穌今天表達出祂很深刻的渴望—渴望我們把天主的國度看成是最重要的、把祂「去使萬民成為門徒」的命令真的當作一回事，因為我們的世界、社會很需要我們把耶穌的話語和生命傳遞給他們。耶穌渴望我們的眼光不只是專注於自己和身旁的人事物，而是能像祂一樣看到更大、更遠—看到在身心靈受苦、飢餓、貧窮的人。

讀經:  將有許多民族來到耶路撒冷，尋求上主。

福音:  耶穌決意向耶路撒冷走去。

讀經 

恭讀匝加利亞先知書 8:20-23

萬軍的上主這樣說：「還有許多民族和各大城的居民要前來；一城的居民到另一城去，向該城的居民說：我們快去懇求上主開恩，去尋求萬軍的上主！我也同去。」將有許多民族和強盛的國民，來到耶路撒冷尋求萬軍的上主，懇求上主開恩。萬軍的上主這樣說：「在那些日子裏，十個說異國方言的人將抓住一個猶太人的衣邊說：我們要同你們一起去，因為我們聽說天主同你們在一起。」  —上主的話。 

答唱詠     聖詠第87篇   1-3,4-5,6-7

上主喜愛自己的宮殿，是建築在聖山上。他喜愛熙雍所有的城門，勝過雅各伯所有的帳棚。天主的聖城！人們論到你，曾經說了許多光榮的事。

「我要將辣哈布和巴比倫，列於認識我者的人群中：連培肋舍特、提洛和僱士民，這些人都是在你那裏出生。論到熙雍，人要稱她為母親，人人都是在她那裏出生；至高者要親自使她堅定。」

上主要在萬民戶籍上留名：這些人也都是在那裏出生。人們要在舞蹈時歌唱說：「我的一切泉源都在你內。」

福音

恭讀聖路加福音 9:51-56

耶穌被接升天的日期，就快要來到，他遂決意面朝耶路撒冷走去，便打發使者在他面前走；他們去了，進了撒瑪黎雅人的一個村莊，好為他準備住宿。人們卻不收留他，因為他是面朝耶路撒冷去的。雅各伯及若望兩個門徒見了，便說：「主，你願意我們叫火自天降下，焚毀他們嗎？」耶穌轉過身來斥責了他們。他們遂又到別的村莊去了。    —上主的福音。 

聖言反省 (樂仁出版社提供): 

教會該如何對待教外人？今天的福音給我們啟發，過去我們總認為，所有教外人因為沒有領洗都不能得救，今天教會鄭重地宣稱：「聖神會為所有的人，提供參與逾越奧跡的可能性，雖然其方式只有天主知道。」（現代22）言外之意，即使我們還不清楚，天主如何拯救他們，但天主一定會為他們提供得救的機會，因為「天主願意所有的人都得救。」（弟前2:4）那些如同雅各伯和若望一樣，懷著狹隘的排除異己之心的人，都會受到主的責斥。基督徒該懷有救主寬廣的胸襟，以憐憫和同情心，設法以愛向所有人展示天主。

讀經:  彌額爾和他的天使一同與那龍交戰。

福音:  你們要看見天主的天使在人子身上，上去下來。

讀經 

恭讀默示錄 12:7-12

天上發生了戰爭：彌額爾和他的天使一同與那龍交戰，那龍也和牠的使者一起應戰，但牠們敵不住，在天上遂再也沒有牠們的地方了。於是那大龍被摔了下來，牠就是那遠古的蛇，號稱魔鬼或撒殫的。那欺騙了全世界的，被摔到地上，牠的使者也同牠一起被摔了下來。

那時，我聽見天上有大聲音說：「如今我們的天主獲得了勝利、權能和國度，也顯示了他基督的權柄，因為那日夜在我們的天主前，控告我們弟兄的控告者，已被摔下去了。他們賴羔羊的血和他們作證的話，得勝了那條龍，因為他們情願犧牲自己的性命死了。為此，高天和住在那裏的，你們歡樂吧！」       —上主的話。 

答唱詠     聖詠第138篇  1-2, 2-3, 4-5

上主，我要全心稱謝你，因你俯聽了我的祈禱。我要在眾神前歌頌你，朝你的聖所伏地致敬。

為了你的仁慈和至誠，我必要稱謝你的聖名；因為你把你的名號和你的諾言，在萬物與萬民的面前發揚彰顯。我幾時呼號你，你就俯允我，並增強我靈魂的力量。

上主，地上萬君聽到你的訓諭，他們都必來讚頌你，並歌頌上主的作為說：上主的光耀偉大無比！

福音 

恭讀聖若望福音 1:47-51

那時候，耶穌看見納塔乃耳向自己走來，就指著他說：「看，這確是一個以色列人，在他內毫無詭詐。」納塔乃耳對他說：「你從那裏認識我呢？」耶穌回答說：「斐理伯叫你以前，當你還在無花果樹下時，我就看見了你。」納塔乃耳再回答說：「辣彼！你是天主子，你是以色列的君王。」耶穌遂說道：「因為我向你說：我看見了你在無花果樹下，你就信了嗎？你要看見比這更大的事！」又向他說：「我實實在在告訴你們：你們要看見天開了，天主的天使在人子身上，上去下來。」                       —上主的福音。 

聖言反省 (樂仁出版社提供): 

教會今天紀念「聖彌額爾，聖加俾額爾及聖辣法耳總領天使」。在福音中，耶穌稱「天主的天使在人子身上，上下往來。」因此教會堅信：天使是特別為人的救恩服務的。在耶穌一生的重要時刻，都有天使的伴隨：無論是降生的預報、基督的誕辰、曠野中與撒旦戰鬥，還是山園的痛苦和祂復活的宣佈中……天主也願意天使在旅途中陪伴我們，他們是天上的默觀者，是「讚頌天主」的「專家」，若我們覺著祈禱有困難，完全可以請天使們幫忙；他們也會在我們人生迷茫的時刻，指引通往天上的道路，在我們與撒旦的交戰中，助我們一臂之力。天使是我們最好的朋友，信友們千萬不要忘記他們。

讀經:  我要來住在你們中間。

福音:  人子將要被交於人手中，他們怕問他這話的意思。

讀經

恭讀匝加利亞先知書 2:5-9,14-15

我舉目觀看，望見有一個人手裏拿著繩墨。我問他說：「你往那裏去？」他回答我說：「我要去測量耶路撒冷，看她有多寬多長。」正當那與我談話的使者出來時，另一位使者出來迎上他，對他說：「你跑去告訴那青年人說：耶路撒冷將成為無邊際的區域，因為其中的人畜太多了！上主說：至於我，我要作她四周的火牆，作她中間的榮耀！」

上主說：熙雍女子，歡呼喜樂吧！因為我要來住在你中間。在那一天，有許多民族要歸依上主，要成為他的百姓，並住在你中間。  —上主的話。 

答唱詠     耶肋米亞先知書 第31章10,11-12,13

萬民！請聽上主的話，向遙遠的海島宣傳說：那昔日驅散以色列的，再要聚集他們，看守他們像牧童看守自己的羊群。

因為上主必拯救雅各伯，從比他更強者的手中將他贖回。他們將要前來，在熙雍山巔歡呼，湧向上主的美物。

那時，處女必歡欣鼓舞，老幼必相聚同樂，因為我將使他們的悲哀變成喜樂，使他們由自己的憂苦中獲得安慰歡樂。

福音 

恭讀聖路加福音 9:43-45

當眾人驚奇耶穌所作的一切時，他向自己的門徒說：「你們應謹記這些話：人子將要被交於人的手中。」但他們不明瞭這話，這話為他們還是蒙蔽著，他們仍不能了解；他們又怕問他這話的意思。  —上主的福音。 

聖言反省 (樂仁出版社提供): 

耶穌三次預言祂的苦難復活，因為這是門徒的禁忌話題，耶穌必須藉著多次強調，來清除他們頭腦中不切實際的默西亞觀。在今天福音中祂再次強調，祂將被交在人的手中，雖然門徒們對耶穌的話瞭解不很清楚，但顯然他們也隱約猜到，這不是什麼好事，因此他們害怕詢問祂。按照他們的期待，耶穌該是掌控他人命運的光榮君主，而不該是被人任意施暴的受刑人，這是他們所害怕的結果；將有一天，他們不再害怕耶穌的苦難，甚至自己也樂於為耶穌挨打。（參閱宗5:41）那是聖神工作的結果，為接受耶穌的全部身份和命運，我們需要聖神的光照和提攜。

讀經: 再過不久，我必使這殿宇充滿榮耀。

福音: 你是天主的受傅者，人子必須受許多苦。

讀經

恭讀哈蓋先知書 1:15-2:9

達理阿王二年七月二十一日，上主有話藉哈蓋先知說：「請你對沙耳提耳的兒子猶大省長則魯巴貝耳，和約匝達克的兒子大司祭耶叔亞以及遺民說：你們這些遺民中，凡見過這座殿宇在昔日的光榮之中的，你們現在看它怎樣？在你們眼中，豈不是如沒有一樣？但是如今，則魯巴貝耳，努力！約匝達克的兒子大司祭耶叔亞，努力！境內全體民眾，努力！努力工作吧！因為我與你們同在。【這是我在你們出離埃及時，與你們訂立的盟約：】我的神常存在你們中間，你們不要害怕。因為萬軍的上主這樣說：再過不久，我要震動天地海陸，震動萬民，使萬民的珍寶運來；我必使這殿宇充滿榮耀。銀子是我的，金子也是我的。這座後起的殿宇的光榮，比以前那座所享有的還要大；在此地我要頒賜和平。」    —上主的話。 

答唱詠     聖詠第43篇   1,2,3,4

天主，求你為我伸冤，駁斥殘酷的人民，求你救我脫離欺詐和邪惡的人。

天主，你既是我的勇力，你為什麼驅逐我？為什麼讓我在仇人的壓迫下，憂傷走過？

求你發出你的光明和你的真道，引領我到你的聖山和居所。

我就要走近天主的祭壇前，走近我最喜悅的天主面前。天主，我主！我向你彈琴頌讚。

福音 

恭讀聖路加福音 9:18-22

有一天，耶穌獨自祈禱，門徒同他在一起。他問他們說：「眾人說我是誰？」他們回答說：「有人說是洗者若翰；有人卻說是厄里亞

；還有人說是古時的一位先知復活了。」他問他們說：「但你們說我是誰呢？」伯多祿回答說：「天主的受傅者。」但耶穌嚴厲囑咐他們，不要把這事告訴人，說：「人子必須受許多苦，被長老、司祭長和經師們棄絕，並且要被殺；但第三天必要復活。」   —上主的福音。 

聖言反省 (樂仁出版社提供): 

我們真的認識耶穌嗎？很多人認知中的耶穌形象，只是別人口中的耶穌「概念」，我們可能會背要理上的「耶穌是誰」？但真正對耶穌的認識，是來自與祂的關係。當耶穌問：你們說我是誰時？祂希望得到的答案，該是我們的生活經驗而非只是理念中的「耶穌。」伯多祿對耶穌的宣認，應該是來自他對耶穌的經驗和見證，但卻混雜著，當時人們對「受傅者」的現實期待，與耶穌啟示的自我還有很大差距，耶穌馬上以「人子必須受苦」，來糾正對他認識的誤區，接受耶穌的「軟弱」，比接受祂的德能更不容易，因為那將意味著，跟隨祂不會得到現實的光榮。耶穌為你是誰？